重庆

龙美术馆重庆馆综合展

龙美术馆(重庆馆)
2016.07.13 09:30
时长:480分钟
已过期
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儿童入场提示:1.2米以下儿童谢绝入场(儿童项目除外),1.2米以上儿童需持票入场。
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演出攻略

购票须知

龙美术馆(重庆馆)综合展
场馆地址:重庆市江北区聚贤岩广场9号
参观时间:周二至周日9:30-17:30,周一闭馆,每日17:00停止进场
每月第一个周二为免费开放日

【门票使用规则】
一人一票
电子票:近展览馆主入口左侧格瓦拉自助机取票后入场。

 

关于龙美术馆

 

龙美术馆是由中国收藏家刘益谦、王薇夫妇于2012年创办的私立美术馆,目前在上海浦东和徐汇滨江同时拥有两个大规模的场馆——龙美术馆(浦东馆)和龙美术馆(西岸馆),构成独特的“一城两馆”的艺术生态,是目前国内最具规模和收藏实力的私立美术馆。


作 为国际知名的艺术品收藏家,刘益谦、王薇夫妇的收藏涵盖中国传统艺术、现当代艺术、“红色经典”艺术,以及亚洲和欧美的当代艺术等各种门类,数量丰富,体 系完备。龙美术馆以其私人收藏为基础,长期致力于专业的艺术展览、研究、收藏以及公共文化教育的传播。以推动艺术发展和文化传承为己任,扎根本土的同时, 注重古今艺术、东西方文化的对比展示与研究,以全球性的视野呈现视觉艺术的多元性,全面系统地展现中国艺术的辉煌成就和当前世界艺术的新鲜活力,打造比肩 世界水准的私立美术馆。

 

关于龙美术馆(重庆馆)

2015年6月9日上午,龙美术馆创始人及馆长王薇女士通过其个人微信发布消息,龙美术馆(重庆馆)正在紧张筹备中,将于2016年5月26日正式开馆。这是龙美术馆在上海先后建立浦东馆和西岸馆之后,首次将事业版图扩展至西南地区。龙美术馆(重庆馆)将由王薇女士担任馆长及总策展人。

重庆,处在南北丝绸之路与长江经济带的节点上,由码头航运承载着历史的城市,历经千年岁月。重庆一直囿于狭小渝中半岛内发展;进入21世纪,伴随着城市地位的迅猛提升,重庆主宰着长江经济带的经济脉搏。江北嘴,位于重庆直辖市内两江交汇处,凭借特殊的交通枢纽位置,带来大量的人流、物流、资金流的聚集,如今已承担撬动整个城市发展、引领中国西部经济发展的重要任务。江北嘴中央商务区(CBD)是中国中西部地区唯一的国家级战略金融中心,是内陆地区对外   开放的国际化窗口;打破了中国内陆地区尚无金融中心的战略格局,成为中国金融第三区。现已有面向公众的现代化、综合性、多功能的大型文化设施入驻江北嘴,如重庆大剧院及重庆科技馆。

龙美术馆(重庆馆)落址于重庆直辖市江北区国华金融中心。国华金融中心可满足上百家高品位企业的商务办公及生活休闲。龙美术馆(重庆馆)即坐落于双子座一至三层,共设有三个展厅。分别聚焦中国传统、革命主题绘画及当代艺术。主展厅采用跃层展厅结构,挑高七米。龙美术馆的学术团队将针对龙美术馆现有馆藏体系中的川籍艺术家以及四川、重庆相关题材的作品进行梳理及展示;也将策划非馆藏的川籍老中青三代艺术家为主体的展览。同时,也将会根据重庆的地缘特色策划相应的展览。不仅如此,国际艺术项目也将被引进龙美术馆(重庆馆),于传统中融入国际视野正是龙美术馆(重庆馆)的发展方向。

坐落于商务楼中的龙美术馆(重庆馆)将打破艺术场馆与商务楼宇之间的壁垒,让艺术走进日常的工作和生活,特设讲座空间和儿童教育空间。美术馆将配合此空间定位,策划一系列针对商务人士的艺术讲座、亲子工作坊和公共教育活动,为商务楼宇增加新的可能性与生命力。

作为重庆市首家国际级藏品展示及交流中心,龙美术馆(重庆馆)定位本土,放眼国际,将成为重庆城市形象的新名片,为当地的艺术爱好者提供一个欣赏国内外艺术的场所。

 

特展详情:

百年艺程——龙美术馆(重庆馆)开馆展



策展人:王薇
展览日期:2016年5月27日—2016年8月28日
展览地点:重庆市江北区聚贤岩广场9号 龙美术馆(重庆馆)

1911至2011是中国社会变化最为剧烈,影响最为深刻的一百年,对于中国艺术而言,又是创作最为坎坷,成果最为丰富的一个世纪。赫尔曼•巴赫尔说:“绘画的历史不是别的,正是视觉——或视之所见的历史……一个人按照自己对世界所持的态度看待世界。因此绘画艺术的历史在某种意义上也是一部哲学史,是一部未见文字的哲学史。”一百年来,艺术的发展历程为我们构建了艺术风格的更迭,更有与社会发展融为一体的文化形态。从这个意义上来说,1911至2011的百年艺术史既是一部视觉变化史,也是波澜壮阔的社会史和哲学史。

《百年艺程—龙美术馆(重庆馆)开馆展》从馆藏作品中臻选出一百年来最具影响力的作品,观照其在历史中的独特作用、文化魅力和时代内涵,展示中国艺术家百年来的实践与探索,以及中国艺术不断焕发出的生机与活力。展览分为西学东渐、艺术礼赞、十年过往、万象更新、多元格局五个章节。

第一部分:西学东渐

辛亥革命前后,大批进步青年以振兴中华民族和挽救民族文化为己任,远涉重洋赴欧美日学习西画。学成归国后或创办艺术院校、或任教艺术院校,培养学生,宣传理念,传授技法,开启中国绘画从传统迈向现代艺术之门,这批最早留学欧美日的青年成为了中国引进油画的先驱者和开拓性人物,繁荣了当 时的艺术。写实主义、印象主义、表现主义,各种流派,一时间艺坛百花齐放, 百家争鸣。虽然艺术家们的观点大相径庭,但都以自己的艺术实践,展示各自的艺术思想、观念及个人风采,闪耀在20世纪。

遗憾的是,正在形成中的良好的艺术格局和艺术教育,被1937年的日军侵略炮火击碎,国民政府西迁,部分艺术家辗转于黔、川、甘、青等西部地区,寻找艺术发展新空间。更多的艺术家则直面现实,用笔和色彩的力量唤醒民众。艺术创作的目的不再囿于一隅,为满足作者个人的创作欲望,必须面对血淋淋的现实。艺术首先成为一种宣传抗日、激励斗志的工具。木刻、石刻、插画等在抗战非常时期,超越其他艺术形式,成为最有力、用途最广的艺术宣传形式。

第二部分:艺术礼赞

1949年新中国成立,国家重心转移至社会主义建设,再现革命历史的主题创作仍然继续。新中国在各方面取得的成就极大地鼓舞了艺术家们的创作热情,创作主题逐渐转变为讴歌现实生活,歌颂涌现的新人新事物,反映轰轰烈烈的巨大变革和日新月异的建设成就。

1942年毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》继续指引艺术家们深入农村、部队、工厂等基层,表现人民群众的生活,歌颂党领导下的现实社会与光明未来,颂扬人民群众在精神上的愉悦与富足。

相较于一统天下的通俗写实绘画,在“百花齐放,百家争鸣”文艺政策的指导下,早年留学欧美日的先驱者们突破重重困难,默默地进行艺术风格的追求与艺术道路的探索。

第三部分:十年过往

1966至1976的十年“文化大革命”运动给中国带来了毁灭性的打击,也创造了异于其他各个时期的美术形象——“红光亮”与“高大全”。“文革”美术的特点一为赞美与歌颂人民领袖毛主席,其高大伟岸的形象遍及工厂、农村及各个公共场所,突显于群众之中;二为英雄主义赞歌,从政治需要出发,突出无产阶级英雄人物的形象。“文革”美术作为特定时期的产物,其图像已成为人们研究这段历史的珍贵文献资料。

“文革”使中国的艺术受到了摧残,影响了艺术家独立自主的创作,在夹缝中生存的先驱者们遭到了残酷的打压,尽管许多人被打倒,创作的权利被剥夺,作品被烧毁,但仍然有人执着追求心中的艺术,始终如一地坚持现代艺术的探索和尝试。

第四部分:万象更新

70年代末,中国迈入历史转折的新时期。老一辈艺术家重拾画笔,以愉悦的心情,饱满的热情,再次焕发出艺术创作的活力。“解放思想,实事求是”的思想路线解除了人民身上的束缚与枷锁,唤醒了人们的主体意识,激活了人们的创造精神。思想的解放,人性的复苏,对“文革” 的反思,对真实生活的追求,犹如一股清新的春风吹遍了艺术界。西方现代主义思潮的影响,推动了各领域青年艺术群体登上历史舞台,大胆自由地去探索自己的艺术语言。艺术观念和创作形式从文革封闭状态,步入开放的多元发展 阶段,各种流派,竞相绽放,“伤痕美术”、“乡土现实主义”、“星星美展”、 “’85 新潮”构成了 80 年代风起云涌的艺术图卷。这一时期的艺术创作空前活跃, 对艺术形式的探索,对艺术语言的纯化,开启了一个新时代的序幕。

第五部分:多元格局

九十年代,随着市场化改革的推进,中国当代艺术在短暂的调整期后开始了多元格局的构建和社会学转向。从“政治波普”到“玩世现实主义”,从“新绘画” 到“新表现”, 从“后八九”到“后感性”,艺术家们从社会、文化的各个层面出发进行创作,表现出新时代语境中无限的可能性。对西方艺术创作方法论的学习与借鉴、对本民族文化传统的溯源与探索、对现实生存环境与文化问题的关注与思考,这一切都推动着中国当代艺术实践的视角转换:从“形而上” 到“形而下”,从抽象理论到具体问题,不断重塑着艺术与现实的关系。

与此同时,官方艺术创作在坚持现实主义风格之外,也不断调整着自身的形态,在创作媒材、主题、方法等方面都有新的发展。随着城市化建设的推进, 一大批反映主流思想的城市雕塑作品也彰显着它们的时代内涵与艺术价值。进入新世纪以后,全球化语境的转变和消费文化的盛行使中国当代艺术又呈现出 一派新的面貌,在迎接国际机遇的同时也面临着新的挑战。

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