Lv5#现场娱乐体验官#因为同行的小伙伴在路上耽搁了，所以错过了开头，等我们一进场，正好赶上赵泽厚抱着吉他激情地引吭高歌，我知道，熟悉的“北纬零度”又回来了。旧翁Lv52019-10-26
算起来，北纬零度的戏也基本看得七七八八了，但独角戏却还是头一回。与大名鼎鼎的《一个陌生女人的来信》相比，本剧对演员体力的要求俨然要高上更多。整整一个半小时，中间没有任何转场停歇，就看赵泽厚一人或弹唱或舞动或打翻道具或自言自语潸然泪下，为了打破独角戏给人带去的枯燥感，他还不断变换自己的发声方式，以扮演不同年龄性别的人。他的表演可以用行云流水来形容，让某些看起来很尴尬或莫名的段落显得有趣生动了许多。我不得不说，赵泽厚真是一个特别了不起的演员！我甚至私心地想，如若他不止演喜剧，也一定会赢得更大的舞台！
夸完本戏的灵魂——演员外，我想简单说点这个戏的问题。《我只是比较容易放弃》有个很抢眼的名字，一句点破了多少社畜（包括我）的心声，人活着真是太难了，放弃与坚持就像是哈姆雷特的to be or not to be一样，每天来回拷问着你我的内心。我知道创作者是想通过这样一句调侃的话，唤起大家对坚持的信心，所以剧中才会出现那句台词：给时光以生命，而不是给生命以时光。这句台词是很有魅力的，但整个戏的表现形式太随意了，它并没有围绕这个主题展开，它其中什么都有，观感十分混乱，看似讲了一个人的人生，但没有哪一部分是真的着墨深重的，甚至连真正的坚持还是放弃的选择，都没有几个。还有那些唱段以及奇怪的舞蹈，都不免让人不解它们出现在这一段落的必要性是什么。从段子方面看，有些包袱笑点还是不错的，同时得益于赵泽厚强大的表演功底，我身边的朋友们即便已听过了那些段子，也依然笑得很开心。只是我在想，创作者都已经有自己的表达了，何不完善一下，让它在形式上也做到极致，比如要么索性做成讽刺喜剧，以放弃的人生博人一乐再警醒大家；要么就走更意识流派些，把人物每每历经灵魂拷问的心理都展现清楚，千万别语焉不详，囫囵结束。
但不管怎么说，北纬零度真的挺不容易，我也佩服他们的勤奋，能原创出这么多有梗有想法的戏来，预祝未来的他们，能有更卖座叫好的作品！回复9赞
Lv4#哈三话四评话剧——原野#happy-sirLv42020-01-20
曹禺的经典小说，排过很多个版本了。在网上看过人艺胡军、徐帆、濮存昕演的版本。人物形象塑造的很不错，故事饱满、主题突出。对这次何念导演的也很期待。看后感觉这一版在原来剧本的基础上进行了大胆的创新，对剧情进行了重构，融入了很多新的元素，几位主演也演的特别的棒，光影效果运用的淋漓尽致，谢幕的rap舞蹈太欢乐了！
在故事情节和人物线方面，开始感觉节奏很快，故事叙述的很凝练，感觉半个小时左右就把故事讲完了。正在纳闷接下去剧情会如何发展，结果又重头开始repeat了一遍，后来发现两遍人物线索的侧重点是有所不同的。第一遍感觉更注重在仇虎的人物故事线，第二遍感觉是以金子、焦大星为主的故事线。双重的人物对白，揭示了不同时期仇虎、金子、焦大星的人物性格和命运。最后，第三遍杀红了眼的仇虎见人就杀，应该是表达冤冤相报何时了，自己也无法从仇恨中解脱的主题。
表现手法上运用了很多光影效果，制造出了紧张、神秘、恐惧的气氛。灯光照射在焦母身上，演员脸上时的特效真的是太棒了，投影在背景上的焦老婆子的身影，手持拐杖、头包围巾，圆脸尖下巴的焦母和动画片三打白骨精里的老太婆真的太像了，简直把尖酸刻薄、心狠手辣、又多疑爱子的瞎眼焦老太婆演活了。刘苡辰演的神形兼备（《怀疑》里她饰演的修女也给我留下了深刻的印象。）许子皓演的仇虎，演出了他的凶悍和报仇的心切，杨壹童演出了金子的妩媚，尤其滚床单那段，媚而不露、妖而不艳。郭鹏宇的仇虎感情戏更多点，对焦家的恨、对金子的爱、欲杀大星时内心的矛盾，杀人后的迷茫、惆怅都刻画的很好。每组演员和路人甲乙丙丁戊配合的很好，配合舞蹈和肢体动作，将仇虎父亲的呼喊、妹妹的挣扎，用一句台词、一个动作、一声呼喊就表达清楚了。场景方面，一段铁轨虽然没有小火车，旧式木屋，会发光的箱子、桌椅板凳、一张床、一个摇篮，很有时代气息。
最后谢幕的rap舞蹈真的太欢快了。很不错的剧，推荐！
推荐指数：★★★★★（88分）
Happy-sir 2020.1.181回复8赞
Lv2所谓经典名作，必定是能不受时空变换的影响，精神内核永远熠熠发光。1847年，夏洛蒂·勃朗特在写作《简·爱》的时候，一定不曾想过它会流传千古，让无数人倾倒。用户138****4874-iUX4ELv22019-08-04
已经记不得自己是什么时候读的这部小说，很多细节都随着时间淡忘了。可是让我无法忘记的是，它在我意识到身为女性的弱势地位，思考在男权社会如何自处时，在塑造三观的时候，给我带来的巨大启发，它给我指引了一条路。
错过了《琥珀》，错过了《青蛇》，甚至错过了话剧版《简·爱》的前九年，但是今年我终于与它相遇了。这部小说也许给我妈的影响比我还大，毕竟她的浪漫主义情怀我压根没有。买票还是晚了，池座没了，只能在一楼。吐槽国家大剧院戏剧场一楼的栏杆，这个设计对第一排太不友好了。尤其是这个剧因为有部分布景在前端，165分钟的演出我都没能靠在椅背上，太考验我的腰了。
全剧先说缺点，因为只有一个，最开始推道具的声音也太大了。其他都是优点。
从演员方面看，王洛勇老师是我男神，罗切斯特深入他的每一个动作、每一句台词，他与简从相遇到相爱，爱而不得的痛苦，淋漓尽致。尤其是表现他爱上简之后的一些小动作，老男人犹如老房子着火般的爱意，太可爱了。袁泉是我的女神，那种从骨子里自卑中开出的自尊自爱的花，那种清冷又守理，在英格兰冰冷的雨季中体现出了融融暖意。
蹲末场的意义体现在谢幕之后，导演王晓鹰老师进行了激情洋溢的致辞。这十年的历程不容易，也把这部剧打磨得越加完善。126场演出，我见证了第126场。
其实我更想说的是，这个时代虽然与一百多年相比进步不少，可是历史总是惊人的相似，女性仍然卑微地存在着，我们中的大多数仍然是“没钱，不美”，纵然社会对女性已经多有宽容，我们的生存仍然是受到歧视的。没结婚被认为有病，结婚不生孩子被认为有病。有孩子要上班赚钱要做家务照顾老人还要保持美丽，这就是社会对女性角色的定义。有多不公平呢，结婚的可以看看身边秃头、大肚腩还嫌弃你的那个男人。无法以一己之力对抗整个社会，只能做好自己，首先自己活得不卑微，不践踏自己的尊严，自尊自爱，即使辛苦。对于爱情，先于物质更要平等。1回复7赞
Lv6田沁鑫导演的戏，舞美设计是真的很棒，上次的《狂飙》让人印象深刻，感觉长见识了，原来舞台还可以这样玩。这次的《阿尔兹记忆的爱情》，剧情其实是相对简单的，富家女和穷小子相爱了，然后富家女生病了，记忆逐渐混乱和丧失，穷小子坚信彼此的爱是不会因为疾病而消失，一直陪伴在爱人身边，希望有奇迹发生。剧里的音乐真的好好听啊，歌词也好美，好多地方都觉得鼻子酸酸的，好想哭，不过没能真的哭出来，可能是本人感情经历比较简单吧。不管陪你走到最后的是谁，爱过就会留下痕迹；不管当时分手有多么的痛苦，恋爱时的快乐也是真的甜蜜。感受爱和付出爱都是需要练习的。如果不将自己代入男女主的角色设定，用《三生三世》的维度，素素和夜华的第二世就是白浅飞升上神的一个情劫，观众作为站在上帝视角的旁观者，满心期待着素素赶紧跳诛仙台吧，电视剧里可以设定夜华每一世都爱着白浅，到第三世终于修成正果；现实生活中估计是男女双方各自遇见不同的人，最后决定是彼此共度余生，但如果不是因为之前的人出现过，凭什么最后那个人就是你呢？来人世间走一遭，处处充满了悖论。Alex蕾蕾Lv62018-05-20
作为雅弦的现任男友，智哲看着爱人这一秒还认识自己，下一秒又将自己认作前男友焕树，真是💔，后来干脆放弃自己的身份，只要雅弦能想起过去的事，认为他是谁，他就承认自己是谁。你没有办法要求一个记忆混乱的人在忘记你的时候还说着：我爱你；在记忆里涌现的是别人时否认：爱着他。如果她说着：我爱你，但是回忆的却是和别人的故事，你确定她爱的就是你吗，而不是透过你爱着别人？
如果记忆可以人为的删除、剪切、粘贴、复制，作为艺术创作题材，应该可以碰撞出很多火花，但放在现实里，真的是生命不可承受之重。阿尔兹海默症，一个逐渐失去生命尊严的过程，也是逐渐逼疯病人家属的过程，艺术可以浓缩成几小时，现实却通常是长达5～10年的长途马拉松。上网查了一下这个病，看到一篇文章《“我不想与你漫长的告别” 800万个阿兹海默症家庭的隐痛》，觉得生活真难啊！回复7赞- Lv6《麦琪的礼物》是年后看的第一部剧，也是和妈妈一起看的第一部音乐剧。Alex蕾蕾Lv62018-03-16
这部剧从欧·亨利的生平讲起，按时间顺序聊到《麦琪的礼物》这篇文章，展开了整个故事。之前一直以为麦琪是女主人公的名字，刚看了原文才知道指的是《圣经》中给圣婴送礼物的三位贤人（开创了圣诞节送礼物的风俗），而男女主人公其实叫吉姆和德拉。意识到了一件事，原来自己从来没有看过这篇文章，却有着一个模糊的印象：男女主人公用自己最宝贵的东西去换想要送给彼此的礼物，结果最后双方都用不上了，意料之外，情理之中的欧亨利式结尾！记忆真是不可靠，我以前上学的时候是不是只奔着知识点去的呀，故事本身反而成了最无用的了！
没看过文章之前我也不明白为什么钱的数量一定是1块8毛7，为什么说如果女王来了德拉就要在她面前晾头发，为什么德拉剪了头发后一定要把头发给弄卷了，其实这些都是原文里的，人家这是忠实于原文，还原度很高呀。增加的情节是吉姆和德拉是如何相识，如何相爱的；吉姆的金表为什么没有表链……
仪式感这词最近常听到，如果生命中有某一天或者某一时刻对你来说是不同的，那么随着它越来越近，你会因为期待而感到幸福。偏偏我又是个对各种节日都无感的人，无论其他人怎么庆祝节日，依然自顾自的该干嘛还是干嘛。所以发节日祝福对我来说是一件很尴尬的事情，要快乐每天都可以快乐呀，不会说某一天被人为规定成为一个节日我就应该表现得更开心一些。如果那一天对我自己来说跟其他日子并没有什么不同，我也想不出要给别人发些什么祝福，毕竟粘贴复制就没意思了。没有期待，就不会失望，也不会因为没得到什么而觉得可怜，努力做一个不以物喜不以己悲的人儿啊！
发饰是为了装饰在长发上让人更美，表链是为了能更方便的拿出金表看时间。原本德拉有秀发，吉姆有金表；德拉的秀发换了送给吉姆的表链，吉姆的金表换了送给德拉的发饰。得到一定伴随着失去。礼物，送礼之人的心意很重要，但如果不是心中的那个人送的，如此重的心意对收礼之人来说是负担还是甜蜜就很难说了。
因为是吉姆和德拉，所以愿意为了彼此牺牲珍贵之物，哪怕换来的礼物不再实用，也依然可以坦然接受，而不是去责怪对方。
在一切馈赠礼品的人当中，他们是最聪明的；在一切馈赠又接收礼品的人当中，像他们两个这样的人也是最聪明的；无论在任何地方，他们都是最聪明的人。
妈妈第一次到上海文化广场看剧还是挺兴奋的，而我中途一直担心妈妈会不会觉得无聊睡着了，好像没有，不过妈妈还是觉得有点长了。看剧算是圆了妈妈的一个小愿望吧！回复6赞 
Lv5《火影忍者——晓之音》皮卡QLv52017-07-29
期待已久的火影忍者舞台剧的第二部——晓之音，终于降临魔都了！！！
去年有机会在艺海剧院现场观看了火影1的演出，被小演员们的表演圈粉了，现场的气氛相当的HIGH。今年一听到火影2要来上海演出的消息果断的买票！
火影2——晓之音，到现场看了才理解了这个“音”字。相比第一部，新作增加了很多音乐歌曲的部分，无论是大蛇丸，鼬的独唱，还是大家一起的和声都很完美！很难想象，演员们经过了下午场2个半小时的辛苦演出，到了晚上还能有这么棒的发挥！非常感谢他们的辛苦付出，给我们带来了这场令人难忘的表演！！！
特别是饰演大蛇丸的悠未桑，开口跪啊！简直是神级的歌声！不亏是被誉为日本国宝级的宝冢歌舞团出道的资深演员！！！
还有饰演哥哥鼬的良知桑，虽然是第一次看他的演出，但是一开口，就被他圈粉了！
再说说扮演鸣人的广大君和扮演佐助的流司君，我对这两位还比较熟悉。虽然这两位都是95后的年轻演员，但都是有着丰富表演经验的资深演员了。（毕竟是看着他们在网舞里长大的😁😁😁）
去年来上海公演的时候，很遗憾没有看到他们一起演出，这次两位再次合作，还能一起来上海，真是太棒了！
一个热情开朗，以成为火影为目标！一个沉默高冷，以复仇为目标。
一个似火，一个似冰。两个看似完全不同的人，却是羁绊一生的伙伴——对手——朋友。
火影忍者2在剧情上，更突出了鸣人和佐助的羁绊，佐助和鼬的兄弟情。
看着受伤也不肯放弃的鸣人说，“我们是朋友啊！”真的是瞬间戳中泪点！
还有结尾鼬和佐助的一场大场，鼬在重伤倒地之前还抱住了弟弟佐助。当佐助知道真相的时候，那种心疼和悔恨，鼬和佐助的合唱的时候，表现出的那种浓浓的兄弟情深，现场很多观众都哭了！😭😭😭
感谢儿玉明子导演，感谢所有的演员，为我们带来了这么精彩的演出！另外还要感谢两位在现场伴奏的演员，二胡演奏——土屋玲子，和太鼓演奏——加古临王。（太鼓伴奏的那段太赞了！听着鼓声震撼到心跳都要跳出来了！）
期待明年火影3能上演，并能再次来到上海演出！等你们喔！！！回复9赞
Lv4看《宝岛一村》之前，怀抱着很大的期待。因为王伟忠，因为冯翊纲、屈中恒、宋少卿，因为我喜欢的“大时代下小人物的悲欢”题材，当然，最重要的，因为赖声川。我是被第一版的《暗恋桃花源》带进舞台剧的世界的。这一次对我来说，背景、演员、题材，再加上导演，万事俱备，只欠观众在台下感动而已。阿里里Lv42023-05-11
近三个小时的演出结束后，在献给演员们的经久的掌声中，我坐在保利剧院二楼的座位上，看着楼下舞台上脸庞不那么清晰的王伟忠和赖声川，默默许诺自己，明年，如果宝岛一村还来北京，还在保利剧院，一定要给自己买一张前三排的票。
这是一部超出了我预期太多的作品，即使我已经保持着极大的期许。
《宝岛一村》是一部很直白很实诚的作品。无论是故事本身，还是讲故事的手法，人物形象的塑造，甚至情感的表达和宣泄都非常的直接干脆。大陆老兵们对故乡的眷恋，对党国的忠诚，对新生活的不安、绝望与希望；第二代眷村子弟的成长、逃离；军眷们的人生起落、甘苦自咀。从头至尾，几乎没有任何观众会难以理解的对白、桥段或是其他元素（除了那个贯穿首尾的极具象征意义的陆奶奶）。《宝岛一村》是一部完全不炫技的作品。重剑无锋，大巧不工。赖声川把时代、民族、个体汇成一把玄铁重剑，一挥之下，情感溃堤。中国人通常认为，一件事做到极致，反而会看上去走向了反方面。大工便是不工，大巧便是大拙。《宝岛一村》电视剧般的通俗易懂之下，是赖声川绝对大师级的控制力。笑和泪，喜剧和正剧，王伟忠和赖声川，这之间的转换与融合，精准无比，浑然天成。
《宝岛一村》是一部煽情的时代大剧，是三代人的历史。这种戏本就是催泪大杀器，又赶上导演选择了最通俗易懂的手法来讲述故事，从第一幕开始，一直到最后那漫长的献给演员的掌声结束，我一直听到身边压抑却清晰无比的啜泣声。当然，我自己也是众多在黑暗中拼命压抑自己的死要面子的观众之一。从剧中升旗时，老赵拿出那面破碎不堪的旗，然后在老婆追问之下，告诉他那个背着这面旗死在了抗日战场上的自己的好友，就是真正的“老赵”；到众人在眷村度过的第一个除夕夜里，老兵们合唱《松花江上》；再到老赵请小黄师傅为自己的岳母打一口十元钱的棺材。初到宝岛一村的这第一部分，我已经双眼泛红，苦苦压制着自己心中迅速汇聚起来的人类世界中永恒存在着的一种情感。
这种情感叫乡愁。
李安当年在观看《暗恋桃花源》之后，哭得泪流满面，他说他在这部戏里看到了“无尽的乡愁”。李安、赖声川、王伟忠那一代的台湾人，从小在台湾长大，但是他们的父母，却是地地道道的外省人，他们操着各省的方言，只吃得惯家乡的食物，听不懂闽南话，吃不惯面线。他们来到台湾，很多人一辈子就再没回到过家乡，他们的故事，他们的乡愁，被他们的孩子听到、看到，然后这些孩子，从嘉义去了台北，从屏东去了美国，这些孩子，他们有两个故乡，大陆上，父辈的故乡，以及太平洋上，那座被称为亚细亚的孤儿的宝岛。对李安们来说，乡愁在他们既来自于他们的血液，也来自于他们自身的生活。
《宝岛一村》也里满是这样的乡愁。三代人，四种乡愁。
老赵岳母，北平知名酒肆的老板娘，那个教会朱妈妈包天津包子的老人家，她的乡愁，简单而悲伤。大限将至，却被迫逃难远离故土，然后客死他乡。她的乡愁，是《宝岛一村》里的第一种乡愁。
老赵、老朱、老周、赵妈妈、周妈妈们对海峡那边故土和故人的怀恋，是第二种乡愁，一种大时代胁迫下，个体毫无抗争之力的悲剧式的乡愁。这是动荡年代最常见的乡愁，也是我眼中最畸形的乡愁，像是一棵树被连根拔起移植去了别的地方，它的根须具在，却失去了原有的土地。它还是原来那棵树么？这些1949年迁移去了台湾的大陆老兵，伴随他们的一生的对故土的怀念，在第二代眷村人出生后，却又渐渐混杂进了，对这个孕育出他们下一代新生命的宝岛上的小小眷村的乡情。就像老赵说的，“宝岛一村就是家”。他们生活的地方变了，他们的妻子儿女变了，他们的人生变了，他们的故乡呢？似乎也在改变着，由一个，慢慢变成了两个。 于是，当后来宝岛一村拆迁，他们的乡愁也终于由一个变成了两个。
宝岛一村的第一代原住民，大毛、大牛、二毛、大车、小毛、周胖，他们也有自己的乡愁，而且是两份乡愁，同他们的父辈很像，却又不同。他们一方面继承了父辈的乡愁，像继承了基因一般。大陆上的那个故乡，是父辈们在茶余饭后，在逢年过节，在酒后，在深夜，在有意与无意间强行印刻在他们脑袋里的。而另一方面，这座见证着他们出生长大，承载着他们青春叛逆的眷村，才是属于他们自己的故乡，而离开这座故乡，造就了他们自己的乡愁。大牛、大毛、二毛、小毛们的离开家乡，其实再正常不过，子女离开父母，建立自己的新世界，这是自古有之的事情，而到了工业时代，人的流动更是变成了社会的常态，于是背井离乡的乡愁自然也成为了这个时代再正常不过的一种情感。大牛踏上去往美国的轮船，直到最后宝岛一村被拆除时才回来，大毛和他差不多。周胖去了美国读博士，便彻底抛弃了那个令他青春期无比痛苦的继父的家庭。小毛和二毛倒是经常回到宝岛一村，可是，也不过是吃个饭住一晚而已。父辈们因为时代，因为战争，因为政治而无法归家。如今小毛们不再被战争和政治所左右，可是背井离乡仍然成了绝大多数孩子的命运。于是，对于小毛们来说，那座将要被拆除的宝岛一村，和海峡那一边，他们父辈的故乡，终于慢慢重合，成为他们只留在他们记忆中的故乡。这份由二化一的乡愁，是第三种乡愁。
最后一幕，当死去的老赵，在宝岛一村拆迁的前一夜，在老邻居们欢聚一堂的那一夜，突然出现，对小毛念出了那封被他遗忘在老房子里的那封写在小毛满月之日的信时，我终于也在黑暗中成为了默默流下眼泪的观众之一。家就是宝岛一村，宝岛一村就是家。离开家，就有乡愁，有乡愁，就意味着我们拥有着一个家，拥有着一方故土。赵妈妈拆下“宝岛一村99号”的门牌，因为担心老赵将来找不到新家。这一刻，老赵的故乡，变成了那个生活着他的妻子儿女的家，他的乡愁，就是那一方小小坟墓，他在里头，家在外头。全剧落幕前，我看到了第四种乡愁，横在生死之间的无尽的乡愁。
乡愁不仅无尽，而且永存。套用徐克的话“有人的地方就有乡愁”。就像最初的人类从非洲大陆走向世界各地；像五胡入华；像宋人南迁；像五月花号抵达新大陆；像王伟忠离开嘉义，来到台北；像赖声川从美国回到台湾；像我们因为学业工作或者任何理由而来到一座新的城市；像我们离开这个世界，再也回不去我们生活过的那间客厅，那间卧室。我们离开过去，我们创造现在，然后看着新的生命离开他们的过去，创造他们的现在，看着生命延续，看着未来一直在我们眼前。
乡愁不仅是艺术作品永恒的主题，也是生命的永恒主题。
几句题外话：
小毛们的乡愁我最熟悉。我也是一个一直离开故乡的人，而我的爷爷与外公，他们那代人，则像老赵们，是拥有第二种乡愁的一代人。我的爷爷是河南许昌人，年轻的时候为了生计，被迫离开家乡，带着我奶奶来到郑州，然后生下了我的父亲。爷爷几乎没怎么回过他生长的故乡，至少在我有记忆以后，一次也没有回去过。我的外公是湖北松滋人，年轻时候赶上抗日战争的末端，一边躲日本人一边一个人跑到武汉求学，然后上了军校，跟着部队来到河南，遇到了我外婆，生下了我母亲，从此在开封落叶生根，再也没有回过松滋。2000年左右，我们陪着外公去了趟武汉，见了几个旧友，外公想回松滋看看，但是最终没能成行。从此，直到外公去年去世，老人家一生再也没有回到过故土。外公常跟我讲他小时候的事情，讲松滋的山和水，讲他小时候如何过新年，如何下河抓螃蟹，如何在夜晚捉黄鳝。我的爷爷与外公，他们是有根的一代人，他们对我来说就像是真正从家乡的土壤里生长出来的农作物一般。而我不是，我填写各种资料时，籍贯是许昌，出生地是郑州，我中学在开封我母亲的故乡，大学跑去了广州，如今又在北京生活。也许几年后我又会更换一座新的城市。我离开的故乡的岁数未必比我的爷爷与外公们小，然而故乡和我之间的羁绊，却远远弱于老人家们。我一直觉得像我在城市生长大的孩子，在楼房中长大的孩子，在钢筋水泥中长大的孩子，就像是如今城市中人们最爱的绿萝，是得不到土壤的植物。我们寻着自己的根，也未必便能找到故土。《宝岛一村》像《暗恋桃花源》一样，给我心头来了一记闷拳，不仅写作，生活也要找到根，无论是黄土地里麦子高粱和根须，还是玻璃花瓶的水中，同样拼命生长的绿萝的根须。回复赞
Lv4爱情故事大抵有这么三类：情投意合型，天上人间共缠绵；争执不休型，谁爱谁多一点；暗恋单恋型，我在你面前而你不知道我爱你。沧海遗珠Lv42017-08-28
第三种就是歌德早在十九世纪提出的 “我爱你，与你无关”。徐静蕾拿这种维特式的爱情观大作文章，拍了部电影。这句话让很多半吊子文青中了毒。
半吊子文青是指那种热爱艺术，热爱读书，却又不怎么懂艺术，也没读过多少书的人。但很不幸他们看了《一个陌生女人的来信》。然而如今，孟京辉才是得了茨威格的真意：“我爱你，但与你无关 ” ？——少来，爱一个人不就是想和ta有点儿关系么。
就文本来说，回来跟豆瓣上浏览完所有的短评，发现很多观众拿这个戏和原著对比， “完全不是原著中淡然饱含深情的印象”、“茨威格笔下的女人是沉默和隐忍的，即使至死心中也只有爱而毫无怨言，不求回报 ” “原著的克制呢？孟京辉真是放纵，对不住茨威格” ……这些人大概就是我开头说的 “半吊子文青” ，只看过徐静蕾的电影受了误导，徐版是叙事冷淡抽离来着，不过原著里的女人，还就真是个不折不扣的怨妇，毕竟沉默不代表隐忍（我嘴上叨逼叨逼叨说我不求回报才是真心求回报的典型，各位！请去谈恋爱！谈完回来感受一下！），相反，我觉得孟京辉的剧本刚好道出了女主歇斯底里的本质。
书中，女主反复强调自己爱得有多么无私纯洁，她在信中反复说什么 “我永远也不会责怪你，不会的，我只会永远感谢你，我不责怪你，我爱你就是爱你这个样子”、“我不是责怪你，我亲爱的，我不责怪你 ”、“可是我并不抱怨” 、“我不怪你，我向你发誓，我从来也没有对你生过气、发过火 ”……似乎是这厢无论如何都在爱着那个作家，并不要求他有所回报，但另一方面，信中随处充斥着怨艾的情绪，女主始终在等待着她被作家认出来，等这份真爱被作家认识接受。
这么强烈的爱情，其实是一种 “饮鸩止渴” 的心理：我要付出，默默付出，无止境付出，总有一天，也许你会发现我的爱。哦，你还没发现吗？你还没有回头看我吗？那我加倍地、加倍地爱你，思念你吧。也许我再努力一点，你就会回头。
好吧，这固然与她偏执的性格和 “得不到的越想要” 的心理有关，但从心理学的角度来说, 也与她从小就缺失父爱有关。心理学上，按照弗洛伊德的观点，人在童年时期，父爱或母爱的缺失会使他在以后的生活中不停地寻找父亲或母亲的替代品，形成某种恋父或恋母情结，而这种依恋的对象一旦找到，他们对所依恋的对象就会有严重的依赖心理：一方面他们非常脆弱，另一方面又会非常偏执，甚至有自虐的倾向（如独白：【一离开你，我就不愿意高高兴兴地活】，又如：【我的继父对我很好，我的母亲对我很好，所有人都对我很好，我也过得很好，但是没有你的世界里，我不愿让自己过得好。】）
对照茨威格的这个故事背景呢，女主人公的父爱的确是缺位的。直到十三岁她遇到作家（原著是R先生，话剧改成W先生，也是，总不能一口一个 “二先生” 、“爱先生”的 XD）。这个形象恰好又符合了青春期少女心目中男性的特点。她对作家的爱情，实际上又包含了一个十三岁的小女孩对于父爱的渴求。
所以不难解释，为什么对作家的风流她不是一概地予以否定。 “我爱的就是这样的你” ，这可不是正常的情人应有的吃醋和不满，反倒更像一个十三岁的女孩对一个风流潇洒的父亲的欣赏。她信中流露出时而怨恨时而自制的情绪，在不停的哀怨倾诉，又时时说 “我不怨你” ，其实是因为对于一个处于弱势地位的孩子来说，一个强大的父亲的形象是不能怨恨的，她只能等着父亲来爱她。
至于有的人觉得女主太过极端，或者话剧太激越......我不习惯评判爱的对错愚蠢与否，这方面我态度一直算是温柔，女主有女主的道理，茨威格有茨威格的道理，孟京辉也有孟京辉的道理，艺术品有其自己的一套艺术生态，存在即合理，犯不上事事都得立flag。
值得一提的是，十五年后，最后一次，作家跟身为少妇的她上床也没能认出她，反而是事后临走，作家的老仆人认出来了。 “他（老仆人）哆嗦着，惊慌失措地抬眼看我——他在这一秒钟里对我的了解比你一辈子对我的了解还多” 。是哦，整个世界都看到了，为什么我深爱着的你没有呢。其中苦楚酸涩，是说不出来的，然而只有说不出来的苦楚酸涩才为之苦楚，为之酸涩。反正，世上多的是无可奈何。
就演出来说，是极佳的感官体验。
第十次蜂巢剧场 ，第一次看独角戏。可能是我预期值太低，也可能是《犀牛》里黄湘丽的角色太不讨喜，对于这部戏，我甚至做好了一切吐槽的准备，把它看作只是簋街一顿夜宵的普通前奏，或是沉闷生活的一场沉闷演出。可是整场下来，叫人禁不住拍案。
听觉方面，黄湘丽自编自弹自唱，虽然孟导的演员咬起台词都差不多一个味儿，拧巴拧巴可以出汁水的矫情，但是这次的惊喜是叫床，娇喘细细，勾人心魄，在场每根汗毛都竖起来，精神也随之高度紧张，女主的高潮可谓也是观众的高潮；
嗅觉方面，是酸涩柠檬、十三分熟的牛排香（真没想到过居然真的会把厨房带进剧场，真是大胆夸张，用红酒表现自杀的鲜血什么的，说真的红酒应该挺便宜）；
视觉方面，动作肢体准确到位，几乎没有破绽，恰当的走位是很重要的，因为会投影表现出来影子，光影交错。又及，我身边的摩羯男说他数了，其间脱内裤脱了七条，扔枕头二十来次。体力活真的很辛苦。
于是回想起进场前，娴姐姐看到《两只狗》的宣传明信片，问我这部戏怎么样，我想了一下，只好说了这么一句：“反正挺好的，就是后现代的那种风格。” ——是，对于蜂巢剧场所有的戏，都可以用“ 后现代 ”来概括。后现代，癫狂的，先锋，实验，表现形式多样，声光电色香味。而且这部是独角戏，说到这个我想起刘晓晔老师出演的《希特勒》，他当时是一人占了九成的戏份，让人折腰，跟《陌生女人》这里，黄湘丽却是实实在在的一人独挑大梁，真正的独角，怎么能不感慨于演员的才华呢。
看完话剧走在东直门的夜里，风一吹冷得刺骨，就跟半年前，一年前，两年前一模一样。
反正世上多的是无可奈何。1回复15赞
Lv2帶著「陳忠實最滿意版本、業界公認改編最為成功的中國話劇巔峰之作」這樣的頭銜，陝西人藝《白鹿原》在深圳保利劇院上演。此劇由胡宗琪導演、孟冰編劇，孟冰早在十幾年前已將小說改編為舞台劇本，由北京人藝演出。如今，陝西人藝依然採用該劇本，加以改編，全場使用陝西方言，力求「原汁原味兒」。zzzzzz家的笑面虎Lv22023-08-17
《白鹿原》以清末民國五十年來陝西關中地區為背景，講述了在白鹿原上白鹿村中白、鹿兩姓，兩大家族三代人的恩怨紛爭；愛情與性、明爭暗鬥與暴力的書寫，伴隨著革命、戰爭的大環境，所講述的既是家族史，又是中國歷史。將這部五十多萬字的長篇小說壓縮成兩個半小時的舞台劇，剪裁之難度顯而易見，如何在舞台上呈現原上老百姓的耕種、嫁娶這些基本生活並表現出複雜的人性，用兩個家族的命運興衰折射出一段中國近代史，再加上貫穿整個故事的白鹿傳說，現實與超現實交雜，更讓改編成為「mission impossible」。而此劇目前為止所引起的關注、好評和謝幕時久久不斷的掌聲似乎顯示了這份答卷成績不錯。
全劇最為人稱道也是宣傳主打的就是「鄉民」角色的處理。他們既是白鹿村的村民，又是台上的「看客」，他們是人有時又像鬼，似乎無處不在，跳進跳出，隨時附和又七嘴八舌，虛虛實實地參與劇情。到緊張處，台下的觀眾好像也沒有了自己，反而成了鄉民的一部份，整個劇場就是「白鹿原」。
另一個必須稱讚的就是田小娥鬼魂附身於鹿三的一場戲，迷離的燈光、忽遠忽近的聲音，田小娥和鹿三一前一後「反雙簧」式地道出心底話：鹿三搔首弄姿，只張口不出聲，小娥在後面做同樣的動作並發出聲音。這個處理不可謂不大膽不高明，削弱了小說中所呈現的鹿三的心理狀態，好像真的是小娥的鬼魂向村民討債，超現實的藝術手法反倒讓觀眾倒抽一口涼氣！
結構方面，劇中以白嘉軒、鹿子霖換地引入，再以村民在祠堂學習鄉約開篇，一上來便奠定了歷史基調和文化背景，「鄉約」這個人為規定的道德規範，雖然不斷受到新思想、新精神的衝擊，慢慢破碎、解構，卻貫穿全劇。最後白嘉軒向瘋了的鹿子霖告解，在傾倒的「仁義白鹿原」的牌匾旁痛哭，何其悲涼，觀眾似乎感到有些東西已經漸漸崩塌。
看過原著的人，必定同情封建時代的女性，有人曾將《白鹿原》視為「一部徹頭徹尾的女性悲劇史」，小說中不論是傳統禮教下的仙草、鹿冷氏還是具有反叛意識的田小娥，甚至是新女性的代表白靈，都難以逃脫命運的悲劇走向；而舞台劇的上下半場卻分別以田小娥和白靈為線索，由兩位女性角色鋪陳複雜的關係、推動故事前進。隨著劇情發展，我們看到她們在那個時代的命運如此飄搖不定、身不由己，不禁唏噓。這樣的安排，不論是否有意為之，不僅讓觀眾迅速釐清兩個家族的人物關係，還帶出一層「反諷」的語境。
田小娥的出場讓人眼前一亮，她帶著與黑娃相愛的愉快心情介紹自己說「我的娥，不是飛蛾撲火的蛾，而是嫦娥奔月的娥」，族長白嘉軒不讓他們在祠堂祭拜，他們便去「奔月」，在窯洞中開始新生活。這窯洞像月亮般美好，卻也成了她的葬身之所。從黑娃到鹿子霖，再到白孝文，她帶著嫦娥一般的美貌，幾次撲火，最後「竹籃打水一場空」，被黑娃的父親鹿三所殺。
白靈作為小說中最重要的意象「白鹿」的化身，是完美的新女性代表。她反叛、極具個性，又非常聰明、勇敢，追求獨立的人格和真正的愛情，所以她最後「被活埋」給讀者的衝擊是相當大的。而在劇中的處理略顯簡單，似乎只是典型的革命新青年形象，真正死因更完全隱去，尤其將白靈、鹿兆鵬、鹿兆海三人的感情線處理為兒戲般的兄搶弟妻，再用「卑鄙」二字觸發笑點，這種「小品式」的處理固然可以加強舞台效果，但卻轉移了觀眾的注意力，一方面弱化了人物性格，另一方面也無法引起觀眾對人甚至對歷史的反思。
而在人物和情節方面，舞台劇對小說雖多有刪減，卻完整保存了黑娃的人生經歷，可見編劇面對歷史的態度還算真誠。但小說中人物的命運轉折，有的讓人唏噓不已，有時讓人捏一把汗，有時又咬牙切齒；舞台劇中，主要人物角色和情節均得以保留，只是時間所限，場景變換又比較多，節奏上顯得倉促。而小說中以心理描寫帶動的人物極其細密的「算計」難以完整呈現，使得人物的刻劃較為「扁平」，不夠鮮活。
總之，陝西人藝的《白鹿原》在舞台上一些新的嘗試和探索，值得讚賞。若能在故事情節流暢的基礎上，人物形象更加豐滿，我想那會是一份更讓人滿意的答卷。回复赞
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