- Lv4天桥艺术中心中剧场乐池第一排近近近距离观看了七幕出品的音乐剧《我，堂吉诃德》。一开场就温馨提示诃念he，不是ke。mark-5Z7KMLv42018-06-22
整场演出演员十分投入，堂吉诃德的骑士精神表现的淋漓尽致。 把旅馆当城堡，把厨娘当公主，把破脸盆当金头盔。让人看的百感交集！
周作人的《欧洲文学史》提到：塞万提斯“以此书为刺，揭示人以旧思想之难行于新时代也，惟其成果之大，乃出意外，凡一时之讽刺，至今或失色泽，而人生永久之问题，并寄于此，故其书亦永久如新，不以时地变其价值。书中所记，以平庸实在之背景，演勇壮虚幻之行事。不啻示空想与实际生活之抵触，亦即人间向上精进之心，与现实俗世之冲突也。唐吉诃德后时而失败，其行事可笑。然古之英雄，现时而失败者，其精神固皆唐吉诃德也，此可深长思者也”。
看罢此剧，突然发现台上荒唐可笑、尽似疯癫的堂吉诃德不正是我们自己么。3回复12赞 
Lv4- 我 认识你 却 也不认识你旺旺雪花花Lv42018-04-28
- 你把世界割离出去 自成世界
- 我只是追问 却不曾以你的视线理解你
- 收捡死信时 你都钻进了多少人的故事？
- 你 总是倾向于 不
- 太特别了
- 出于忿忿不平或是吊足胃口的好奇 我 忘不了你
- 现在或将来 你是我生命中最特别了
- 为你合上眼之后 才真正的看见了你
- 如果可以 下次遇见你 请 容许我
- 倾向于 心
王传君也太可爱，27号这场的映后谈，他说到自己作为青年演员巴拉巴拉，青年演员四个字让80%以上都是戏剧学院学生的小剧场里爆出了哄笑，我们关谷同学用双手扶着脑袋说，啊！！！！你们怎么这样！！！！别看我现在留着胡子，但是我也才32岁！！！！
戏中有个姑娘迟到，他念着台词突然停下来盯住她，说了句日语，呆叫布（没关系）
您也太可爱
但在我心里还是可爱不过金世佳嘻嘻～
期待下次还能在剧场里看见关谷三三～鞠躬～回复4赞- Lv5责任，就是对自己要求去做的事情有一种爱，要想使周围的一切都大放光彩，自己也应该像蜡烛那样燃烧。人的一生只有知道负责任的苦处，才能感受到尽责任的乐趣。尽管尽责任有时让人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，只能是不折不扣的废物。毛毛-7e11dLv52017-07-15
爱在左，责任在右，走在生命之路的中间，随时播种，随时开花，将这一径长途中点缀的花香弥漫，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可流，却觉得幸福。
荣誉，他不是名誉也不是野心，他要靠我们行动去争取，那些已经过去的美好，只有不断前行才可以永垂不朽。真正的荣誉是来自于我们的心，而不是嘴上说说。
责任，爱，荣誉，有责任就有爱，有爱就有荣誉，心中的净土上，种了责任与爱，荣誉则自然而然藏于人心。
爱战胜了一切，女主为了守护最后一点净土，守护爱人的理想世界，英勇无畏抗战杀敌，辽阔的草原奔跑的马群，为夫执战鞭，被爱征服的人啊！4回复10赞 
Lv6喜欢。这个新版是用面去讲故事的，省去了线性的拖沓，冗长，复杂，直观得明白了人物的关系。整个画面基调是暗的，在表现偷情时的桥段，融合了舞蹈的节奏，快，静，慢，有表现出情欲的感觉，接近于艺术的情色美。启程转合运用的很好，看完才明白原来全都是寓意，明示暗示都有。曹禺是30年代的人，戏是基于那时的背景，社会写的，婆婆代表旧时代，媳妇代表新时代，原作会比较沉重。女人何苦为难女人，但女人容易这么干。那时的女人是没自我的，不允许，价值依附于男人。可到了现在，不少作品还是在讲女人互撕，只为了得到男人多看一眼。我们为什么要演经典，看经典，因为要借古说今。以前的问题现在还存在，导演和编剧没有拿来主义，而是动了脑子，平衡了婆媳大战，男主虎子来复仇的比例，让观众看到关系的互相牵绊，不是非黑即白的，人性一直是复杂的，看完想到的是轮回，重复。原野的名字让我想到春风吹不尽，野草吹又生。用户177****2738Lv62017-06-26回复赞
Lv4
Lv4演员，舞美，剧本都不错。一部话剧中，演员越少，场景越单一，台词越多，延展出的情节层次越多，甚至可以刻画出从未出现的若干角色，越考验演员的表演功力，每个演员都需要在漫长的剧情递进中体现出各自人物内心的不同层面。这部剧中表演张力最强的是饰演所罗门的何靖，在松弛的状态下不时爆发出强烈的情绪冲击力；何冰也将人物的精于算计与内心纠结表现的比较到位，表演中不知是故意打翻留声机，还是表演事故，但何冰能处理到观众分辨不出来。陆莫寒Lv42023-05-25
你想要真正的生活，而这代价不菲。这部作品翻译为代价，其实应该称其为选择的价码。人生的选择，看似是寻求世俗标准的成功或寻求内心无愧，其实都是寻求一种认同感，可以理解为寻求外部世界的认同，还是内心自我的认同。外部认同可以直接带来正向情绪，自我认同可以减少与内心超我偏离所带来的负面情绪。所以说，每种选择都有内心价码，人的一生很难既能做到外部认同和又能与超我保持一致性，因为外部认同往往与世俗利益得失成败相关，而超我则是与道德相关。利益成败评价体系与道德体系的差异性，就造成很难做到名利德俱全，一切缺陷都在于人生有限的选择权。“选择”的内涵也在于，得到的同时意味着放弃。由此可见，人生价码有两种衡量模式，一种是用得到去衡量，另一种是用失去去衡量。特别是失去的衡量，除了以前拥有却失去的，还包括别人可得到而自己因为选择而放弃的，也就是机会成本，换个角度，这种人生的自我认同需要的是对于锚定目标的内心比较优势，是需要对方的缺失才能成全的。
维克托选择牺牲自我而照顾亲人，在亲情中获得对于超我的道德认同，代价就是放弃社会地位所带来的内心缺失；沃尔特选择忽略亲情而维护自身理想，在社会成功中获得自我价值认同，代价就是在亲情领域中的道德认同缺失；埃丝特习惯于被动选择、跟随别人的人；所罗门习惯于为各类选择作价并完成认同价码交换的人。
选择人生后，所获得的可以交换从而再弥补所失去的么？这部作品给出了它的答案，就是不能。原因一，以对方成败为标准的两个人之间不可形成选择价码的互补性交换，也就是机会成本对手之间不可交易。在同一原点做出不同选择的兄弟俩就是如此，一个人人生选择的成功就是另一个人选择的失败，最终变成一个零和博弈的局面。沃尔特的成功，如果再加上维克多对沃尔特的谅解和接纳，则证明了选择抛弃父亲的正确性，而这偏偏就是维克多的痛处；而沃尔特虽然拥有了一切，但弟弟为了照顾父亲以致残破的人生，成为一切成功的误点和愧疚的源头。原因二，交换本身是个社会概念，所以只有社会价值认同才可交换，而道德认同无法通过交换达成。原因三，心理层面认同，分为结果评价认同和过程评价认同，结果认同可形成选择结果的交换，而过程认同因为是一种付出过程的评价，往往无法交换。回复1赞
Lv4是国内少有的双女主的话剧，是完全来自女性创作者的话剧，是完完全全关于女性的故事。它小巧而精细，暖黄的一间地下暗室，物理公式与实验，红酒、旗袍与双人舞。它并非波澜的史诗，时局的动荡隐匿其后，而最美好的情愫在这里萌芽，最真挚的情感在这里流淌，并绵延出伴随一生的羁绊。老李头Lv42023-05-16
静薇与健雄，一个外放，一个内敛。静薇看似随性活泼，但在重要的事上却有自己的坚持。虽然着急相亲，但“顾八条”一个字也不能改。健雄看似直楞冷漠，但直肠子之人最是知恩。因此，虽然一定会因性格和习惯上的不同产生冲突，但对于女性独立自主和科学真理的共同追求，却足以让她们抹平矛盾。
“世人的眼光或许分男女，但微小的原子与核子却不会。”
静薇之于健雄，亦师亦友。健雄会遭遇困境。“派一个女人出去学物理，不是浪费钱吗？”这是无法通过物理学知识解答的苦闷与不甘。但静薇能告诉她，“时间相对论”，十年于一人或许很长，但十年于女性独立和科学进步之事业，只是一瞬。她能在她身上获取对待社会不公的经验和勇气，也能看到那些漆黑的暗巷，她踽踽独行走过，那也将是她未来会走过的路。健雄之于静薇，是12年的光阴轮转。她看着这个女孩子经历着与她当年一般相似的委屈，而愿意像自己的外婆告诉自己那样告诉健雄，关于“时间尺度”的谜底。从中央物理研究所到密歇根，她当然知道健雄会面对什么，“你此去千里，虽抱有求学之志，也定有意料之外的艰难。”但她还是想推着她前进，因为她也许会走得比自己更远，从而女性在社会、在物理学领域的地位和成就，也会更进一步的。“我们的努力，终究是能被看见的。”
“世界因此始终有春山可望”
很早之前就看过那张剧照，暖黄的灯光下，两个穿着旗袍的女孩子相拥而舞。我一直以为，那会是她们冰释前嫌，成为真正的伙伴与知己之后，跳的第一支舞。可是没有。剧里的那支舞戛然而止。当她们伴着返场的音乐摇曳的时候，我终于意识到，静薇和健雄，终其一生都没有再见。
我时常在想，人与人的缘分总是那么深又那么浅，短短的一次命运的擦肩，就足够得到值得珍藏一生的情谊了。人生长恨水长东，在那般无可奈何的遗憾与错过之后，在相隔千山万水的十数年间，这份情谊好像还是如同金子一般璀璨，就像当年她们望着烟火，而我望着她们所看到的一样。
很喜欢很喜欢这个小故事，谢谢九人，谢谢小路和小巧，谢谢顾静微和吴健雄女士。回复赞
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