<p>万松书院位于西湖南缘凤凰山万松岭，曾名太和书院、敷文书院。明代王阳明、清代齐召南等大学者曾在此讲学，随园诗人袁枚也曾在此就读。清代康熙、乾隆两帝南巡时，分别赐额浙水敷文、湖山萃秀。</p><p>&nbsp;</p><p>万松书院始建于唐贞元年间，名报恩寺。明弘治十一年改辟为万松书院。明代理学家王阳明曾在此讲学。清康熙帝为书院题写浙水敷文匾额，遂改称为敷文书院。现遗址尚存有万世师表四字的牌坊一座和依稀可见至圣先师孔子像的石碑等物。</p><p>2001年7月，杭州市启动万松书院复建工程，按明代建筑风格样式修复，规划面积5万多平方米，建筑面积1200平方米。书院主体建筑包括仰圣门、明道堂、大成殿、毓秀阁等。其中毓秀阁原为接待各地访问学者的处所，现辟有梁祝书房，展现梁祝当年刻苦攻读、促膝并肩两无猜的场景。明道堂为书院讲堂，陈设展示中国历代科举文化。大成殿为祭祀孔子处，设有孔子行教图壁画。</p><p>&nbsp;花岗岩岩壁主体浮雕展示了梁祝同窗的情境，左边拜师体现了尊师重教的中国传统美德；右边日课则是教者诲人不倦、学者孜孜以求的生动写。</p><p>三座牌坊呈品字型排列，寓意做人要有人品，为官要有官品。三座石坊上各书万松书院、太和书院、敷文书院，分别代表了书院发展的三个历史时期，其背面分别书有太和元气、德侔天地、道冠古今，都表达了对孔子的敬仰之意。</p><p>&nbsp;</p><p>仰圣门，高山仰止取自司马迁《史记》。仰圣即表示人们对孔子的尊崇和敬仰。仰圣门是提醒人们步入书院必须衣冠整齐、心怀崇敬的礼仪之门。毓粹门是中轴线上的第二道门。毓粹，意为培养有学问，有道德的人。</p><p>明道堂，古代书院承担着讲学、祭祀、藏书三大功能。明道堂即为万松书院的讲堂，现陈设工艺巨著《中国科举文化风俗大观》。两侧厢房分别为居仁和由义二学斋。原为书院学生自习和住宿的场所。取意于孟子的居仁由义，体用己全，意为：一个人拥有仁义之志，就拥有了一切。</p><p><br/></p><p><br/></p>