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项目简介

1982年,北京人艺将荒诞剧《贵妇还乡》首次搬上舞台,随即引起轰动。时隔35年,北京人艺重排该剧,已90岁高龄的蓝天野再度担任导演,陈小艺、濮存昕等演员组成全新阵容!极具颠覆性的造型让观众感到意外。

剧情梗概
五十年代中,整个居伦城被穷困和饥饿威胁。衣锦还乡的女富豪克莱尔夫人成为了全城居民唯一的希望。克莱尔宣布要给全城人十亿巨款,条件是居伦人必须杀死她曾经的情人伊尔--45年前,伊尔买通假证人制造伪证,令克莱尔流落异乡,沦为娼妓。

市长代表全体市民拒绝了克莱尔的要求。然而人心却在潜移默化中发生了改变。人们开始争相抢购,似乎已经拥有了财富,甚至连伊尔的子女也不例外。似乎有一种无形的力量在控制着一切。克莱尔一声不响地在等待着。伊尔惊恐地感觉到,死亡在威胁着自己......
陈小艺、濮存昕主演
演员濮存昕:甘心为女主角做陪衬

作为剧中克莱尔的情人,濮存昕饰演的伊尔令观众大为吃惊:佝偻的身躯、老态的造型、谄媚的状态,让很多观众都没有看出演员是濮存昕,直到回看节目单时才恍然大悟。

在该剧中,濮存昕饰演的伊尔颠覆了以往儒雅、帅气的形象,活脱脱的一个小市民出现在观众面前。在面对众人所制定的“正义”面前,濮存昕饰演的伊尔无法逃脱,只能束手就擒。

濮存昕用“大势已去的无可奈何”对伊尔这个角色做出了概括,“惶惶不可终日,坦然认命,是什么让他产生了这样的态度?”在塑造角色的过程中,濮存昕称联想到了现实中的许多人物,将他们的心态放在了伊尔的身上。
在濮存昕看来,克莱尔始终在坐享其成,伊尔则只能坐以待毙,男女主人公都没有主动的作为,命运就那样推进着。此次濮存昕在舞台上“被动”地接受挑战,甘心为克莱尔做陪衬。
演员陈小艺:恨有多深爱就有多深

《贵妇还乡》作为一个以女性为主角的戏剧作品,克莱尔与一般的女性角色不同。克莱尔的乖戾、怪异令人过目不忘,成为戏剧女性长廊中一面独特的旗帜。
对于这样的一个角色,陈小艺一出场造型就显得十分夸张:一件黑色长斗篷、一顶带长翎的帽子,让人能够联想到童话中女巫的形象。随后她表现出的狠辣与乖张更是出其不意。

作为一个结过7次婚、有着巨额财产的贵妇,她的冷血以及暴戾都隐藏在平静的外表之下。同时,她的喜怒哀乐都遵循着自己的逻辑,令人捉摸不透,不寒而栗。
陈小艺:“我在屏幕上塑造的大多是温良坚韧的正面女性,像克莱尔这种美狄亚式的亦正亦邪的角色我没遇到过,只有舞台会给我这样一个机会。对我而言,这是非常难得的。”

陈小艺对于克莱尔这个角色非常喜欢,“原文本中的克莱尔已经足够丰富,我想要尝试的是尽可能地表现出她在狠和怪之外的柔情与爱,毕竟恨有多深,爱就有多深”。

最后,陈小艺扮演的克莱尔为她拾回了不少同情分。作为一个复仇的女性,当她达到自己的目的时,她对自己的旧情人伊尔表现出的眷恋令人唏嘘。
导演蓝天野:表演要适度不“正常”

1982年,蓝天野首次将该剧搬上中国舞台,35年后,蓝老再次携青年导演刘小蓉重排本剧,虽然阵容不同,但不变的是始终如一的艺术品质。
女富翁克莱尔回到了自己的故乡,一座濒临破产的居伦城,在全市居民的面前提出要以10亿巨款换取曾经背弃自己的旧情人伊尔的生命,为自己买得一个公道。

作为世界级的名剧,《贵妇还乡》早已成为一部教科书般的作品。
蓝天野在排练时曾强调,这是一部很“怪”的戏剧,要求演员在表演时适当放弃“正常的逻辑思维判断”;刘小蓉也笑言,虽然迪伦马特主观上曾有“我的作品不要对观众产生教育意义”的言论,但你却会不由自主地臣服于荒诞表面下入木三分的强大逻辑。
如何将作者这种独特的风格感呈现出来,是排演本剧始终要考虑的问题。

主创人员
编剧:迪伦马特(瑞士)
译者:叶廷芳
导演:蓝天野
重排导演:蓝天野、刘小蓉
舞美设计顾问:黄永玉
舞美设计:申奥
灯光设计:孟彬
服装设计:鄢霓
化妆设计:英姝
效果设计:郑晨
本轮演出演员:陈小艺、濮存昕、邹健、李麟、张福元、何靖、丛林、杨平友(特邀)、李珀、张瀚生、朱晓鹏、连旭东、王羽铮、夏立言、魏小军、张华、刘冰、闻博、王宁、张典典、郭为、张博宇、赵志恒、金汉、韩清、王佳骏、刘倍伯、刘彦君、艾心意(特邀)
- Lv3
Lv3
Lv3十月话剧看的《贵妇还乡》,这部戏是濮存昕、陈小艺老师演的,应该很经典,再加上票都卖光了,只能溢价买,更觉得不容错过。这是第二次看人艺的戏,第一次是纪念焦菊隐诞辰110周年的《龙须沟》,印证了豆豆说的人艺的戏都太老了,的确没太多感触。这次带妹子看《我为你押韵-情歌》的时候,问她感觉如何?她说觉得演的痕迹太重了,我说看人艺的戏更重,台湾剧和新锐导演的戏还算不那么刻板的了。也许演,本身就是舞台剧区别于其他表演的一种方式,甚至都能感觉到两个老戏骨在对戏的时候探讨和琢磨这场戏应该怎么演更好。而他们生活的时代教给他们的就是这种一板一眼的演,看似浓墨重彩,却又不着痕迹。戏的内容很简单,女人因情郎背信弃义,远走他乡成为妓女,衣锦还乡报复曾经给予伤害的人。一直在考虑一个问题,那就是做人的禁忌,大多数人们生活在这个社会上就像套子里的人,无形中被很多陈规所束缚却不觉或不知如何摆脱。人毕竟是一种适应性很强的生物,没有吃不了的苦,生活即使在艰难也尽可能的苟且着,不是应了那句好死不如赖活着,而是死太难太需要勇气。除了死,当然还有极限后的解脱,大多是由外力造成的,例如女主因为男主抛弃沦落,也就挣脱了一切束缚,站在一个全新不同的视角去审视这个世界。而我一直在考虑的是,如果没有外力的情况下,个人如何挣脱这层束缚,获得生命之上的超然,活的洒脱。突然觉得是不是就是宗教信仰教信众达成的境界呢?而我还不得法。戏开始,男主一直反复强调着分离是生活的艰难造成的,丝毫不提自己为利诱惑,不但抛弃还诬陷了女主。也许在没有道义的人,做了不好的事,也需要个借由去为自己开脱,为了能面对自己些许还在的良心,为了能让自己心安理得的活。男主一定说的自己都信了,所以当女主要他的命时,他才如此诧异和激愤,但也应了些许还在的良心,所以他清醒的比谁都快,知道这一切怨不得别人,终究是自己造成的,也就有了最后的放手洒脱。那男主是不是无辜的呢?当然不无辜。但为什么大家表面上不去讨伐他呢?因为大家也是他不无辜的帮凶和造就者;因为女主要通过给大家钱的方式讨回公道,这样在不无辜的审判也披上了金钱诱惑的名义,而不得直接声张。那如果没有金钱呢?当然,这正义跟大家也就失去了关联,声张不声张也就无人在意,甚至因为当年的参与,反而会促进这一切风轻云淡的过去。所以历经风浪的女主,知道这是最好又最有效的报复方式。一开始没想明白女主为什么还在读前夫们的信件呢?后来想,这也许是一种掌控,受过感情上最深切的背叛,已经很难相信或是说看透了人性,所以通过不停的结婚来弥补感情的空白,她爱这些前夫吗?也许有点喜欢,所以才会离婚了也在关注,但更多是为了装点,以此证明,自己配得上并且有能力俘获任何优秀的人。她资产的扩大伴随着人性的泯灭,这也是我一开始不懂,她为何不给那些乡众惩罚,那些曾经助纣为虐的人毕竟也伤害过她,她可以不兑现承诺。但后来我想明白了,她已经买到了这些人的人性,把人变得不为人,不正是最大的报复吗?反观这些资产已经都是女主的了,兑现承诺在经济上也很划算。看似平淡无奇的一部戏,简直细思极恐,越琢磨越有内容。剧中代表着人性挣扎的医生和教师,最终抵不过妥协,也许人性本就是恶。那我们如何才能清醒着超越束缚活的洒脱呢?女主的恶是真的不好还是生活的本真呢?用户134****1663Lv32017-11-062回复6赞










