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项目简介
赖声川与【表坊】于1985年创造的“相声剧”是剧场史中罕见的创举,以传统相声为工具,创造了一个全新的戏剧形式,拯救了当年式微的传统相声,也开创了台湾现代剧场的新时代。从《那一夜,我们说相声》开始,【表坊】的相声一发不可收拾地说了许多“夜”。
早在千禧年到来之前,【表坊】即提出千禧夜演出相声剧的构想,面对一个新的世纪,创作者自然有许多感触。赖老师认为在展望前景之际,似乎仍应看看这百年来究竟有什么东西是无法改变的,于是这部以千年茶园为背景的相声剧就此展开。在“千年茶园”里——一个无论时代如何更迭都永久存在的表演空间,上演着千年不变的时代闹剧。
2000年,《千禧夜,我们说相声》于台北首演,由金士杰、赵自强、倪敏然、李建常饰演;
2002年,《千禧夜,我们说相声》于北京、上海巡回演出,由倪敏然、陈建斌、达达饰演,大获好评;
2018年,《千禧夜,我们说相声》将在时隔16年后,重新编排并上演于上剧场。
百年历史说书大会?
当然不!
《千禧夜,我们说相声》的场景设在相声的发源地--北京,时序从清光绪二十六年庚子年十二月三十日开始......
慢着,清光绪二十六年是......?
清光绪二十六年庚子年 = 公元1900年
可是,你以为你以为的1900年就是你以为的那样吗?不!知道真相的我眼泪掉下来。
因为在上剧场的清光绪二十六年,一场充满危机的相声演出即将展开......
上半场在八国联军洗劫过的北京城,一家“千年茶园”重新开张,两位长辫子的相声演员在相声表演时被一位突然闯入的贝勒爷打断,三人一起在台上展开了一段十九世纪末的相声对谈。
下半场“千年茶园”开在了2000年的上海,舞台上的两位相声演员被信口开河的董事长的煽动演讲打断,相声表演转眼变成动员大会。
全剧穿梭时空一百年,从清末八国联军清帝国瓦解,一路说到上海现代社会的种种,前呼后应,针砭时弊,形成预言与回照。
百年后是预言也好,是百年前的梦境也好,2018新年伊始,仅以《千禧夜,我们说相声》献给这片土地上所有正在前进的人。
Lv5
Lv5
Lv6在上剧场看的第一部剧是《在那遥远的星球,一粒沙》,自从赖声川导演有了自己的专属剧场,[表坊]的剧也有了更多复排的可能,《恋恋香格里拉》和《千禧夜,我们说相声》等都是隔了十几年后再次上演,在前进的同时还能有机会回视过去,作为导演应该很开心吧,都是自己的孩子;作为观众也是很幸运的。Alex蕾蕾Lv62018-04-14
相声剧我查了一下,应该是[表坊]首创,从1985年推出《那一夜,我们说相声》开始,连续出了一个系列,千禧夜是2000年推出来的,时代在更迭,一个不变的表演空间:千年茶园,是预见未来还是魂穿过去。喜欢相声是因为这种嬉笑怒骂,针砭时弊的表演形式,以一种幽默的方式让人感受到了生命的活力。沉默的大多数,莫谈国事,意识形态,言论管控,麻木地活着也是顶没意思的,相声就像一个发泄的出口,说出了很多人想说却不敢说的话,最后消散在笑声中,却在心里生了根。
文化大革命是相声艺人们遭受打压最严重的时期,能正常演出了也只剩一些歌颂型相声,不受限制的权力真的很可怕,将相声的魂都抽走了,歌功颂德的段子,怎么想都觉得无趣,没有痛点,就不痛快。若批评不自由,则赞美无意义。
贝勒爷那一段是真厉害,演员跟倒豆子一样往外蹦词儿,下半场感觉良心被尺子打得挺疼的。在网上看了一遍金士杰老师当年的表演视频,这一次复排基本还是保留原来的那些话,下半场台湾选举那段改传销了,结尾学还是结尾学,这么多年过去了,剧里的台词依然戳心,怪不得说:以史为鉴,可以知新替,有时候看着剧中人,觉着像在看自己,大家都是局中人。回复3赞










