剧情简介

平安时代，幽玄华美的贵族美学盛行，但京都却出了一个以丑为美的天才画师良秀。 当朝权贵堀川大公招良秀为自己作画，看中了良秀那美若天人的女儿美雪，收美雪为自己的贴身侍女。 良秀想要回女儿，堀川大公拒绝，并提出一个过分的赌约——以《地狱变》换女儿，否则放弃平安京第一画师的称号。良秀答应。 然而大公却做了一件让良秀痛不欲生的事情……

 

 

原著简介

 

芥川龙之介

1892年生于东京，1916年于东京帝国大学就学时，发表短片小说《鼻子》，即受到夏日漱石的赞赏。初期作品多以宫廷、江户时代及明治时代等历史题材为背景；中期则融入写实，且带有自传成分。晚年饱受精神及肉体的痛苦折磨，因此后期风格偏向黑暗、死亡及沉重。

 

最终苦于追求人生及文学，于1927年仰药自杀，得年35岁。 1935年，好友菊池宽为了纪念这位文豪，设立“芥川赏”，现已成为日本最重要的年度文学奖项之一，并与“直木赏”齐名。 

 

代表作包括《罗生门》、《竹林中》、《河童》、《地狱变》等。

 

 

 创作理念

何为地狱？地狱在哪里？在小说中，地狱有三层

 

第一层是画作《地狱变相图》，这是宗教观念在艺术上的投射，是我们对于地狱本能的直观感受，刀山火海，牛头马面。但这是真正的地狱吗？

 

第二层是平安时代的社会环境，“平安京未曾真的平安过”，瘟疫战乱，贵族人吃人的统治，下层为了生存不择手段的活着。这也许是地狱，但是它的现代性呢？

 

第三层是人物内心的地狱，爱而不得而产生的贪欲，嗔念，痴情，疯癫。良秀和大公像镜子的两面，投射出了每个人心中的魔鬼。这样的地狱是真实存在的也是亘古不变的。

《地狱变》有着古希腊悲剧造化弄人的宿命感，也有着反观内心，正视自我的现实的意义。有人说，悲剧就是把最美的东西撕碎给人看。但是在这部戏中，悲剧就是在你猝不及防的时候撕碎自己给自己看。

 

 

艺术风格

和风 尊重文本的历史文化背景进行创作的同时，在表演上吸收借鉴日本传统的艺术形式进行辅助呈现。

 

怪谈 魔幻现实主义色彩，展现平安时代百鬼夜行的传说以及佛教地狱中的景象。

 

新奇 在传统文化中找到新的解读，在舞台灯光及音乐处理上运用现代元素，使观众在感官上找到历史和现实的结合。

 

 

​主创团队

出品方 上海锦辉传播股份有限公司

原著 [日]芥川龙之介

出品人/监制 孙徐春  制作人 赵宇豪

编剧 陆雅馨 谌桔  导演 严栋瀚 侯竺沅

音乐总监 徐唯尊  编舞 张恩淑

舞美设计 张弛  灯光设计 何逸伦

服化设计 刘俐伶 顾文嫣  音效设计 史尔诺

道具设计 梅红樱 胡易非  制作助理 倪征阳