购票需知

演出时长2小时限购说明每单限购6张
座位类型请按门票对应座位,有序对号入座其他说明儿童入场提示:1.2米以下儿童谢绝入场(儿童项目除外),1.2米以上儿童需持票入场。
实体票本项目支持凭实体票入场,支持以下取票方式:
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- 现场取票:票牛工作人员将在演出开场前1小时至现场派票。工作人员联系方式、具体取票地点将在演出当天以短信通知发送至预留的手机号。

项目简介

 这是一部具有人民性、当代性、艺术性的厚重而又独特的舞剧题材。爱国思想是杜甫诗歌的灵魂。杜甫一生心系天下,忧国忧民。虽饱经颠沛流离之苦,倍受达官贵族之辱,但他始终保持着中国文人的高尚情操和不屈气节,始终牵挂着国家的安危和人民的疾苦。因而,他的诗歌大多写人民的苦难,大胆揭露当时的社会矛盾,深刻批判封建统治者的罪恶,以根植于现实社会的深度,表现出强烈的爱国主义精神和爱民情怀。

 

 

  这部舞剧旨在刻画杜甫“视国家为生命、以民生为己任”的诗人形象,展现他的民族大义和文人筋骨,诠释他的卓越诗作产生的社会文化根源,让人们看到杜甫身上为理想而追寻不息、为百姓而大声疾呼、为人格而绝不屈尊的高尚、执着与勇敢,体现人民情怀、文人气节与中国精神。

 

 

主创

编剧:唐栋
总导演:周莉亚、韩真
舞美设计:高广健
音乐设计:刘彤
服装设计:阳东霖
造型设计:贾磊
艺术总监:宁永宗

 

主演:李庚、李晋

 

【剧情介绍】

  公元746年,已经诗名远扬的杜甫踌躇满志,一心报国,怀着自己的政治理想,告别新婚妻子赶赴京城长安应试求官。
  不料事与愿违,朝廷之腐败、官场之险恶,使杜甫应试不中,求官无门,困居长安10年之久,过着艰难屈辱、形同乞丐的辛酸生活。这使他认识到了官吏的腐败和朝廷的没落,写出了《丽人行》等杰出诗篇,表达出心中的郁愤。


  “安史之乱”爆发,回到家乡的杜甫与家人饱受战乱之苦,食不裹腹,居无定所;儿子饿死,妻子瘀病。即是在这种情况下,他依然担忧着国家的存亡,惦念着百姓的疾苦。安禄山为利用杜甫的诗名,说服杜甫只要写一首颂扬自己的诗赋,便可委以五品官职,被杜甫断然拒绝。杜甫也因此遭受迫害。


  平叛之后,杜甫满以为国将泰之,民将兴之,朝廷也给了他一个拾遗官职。但现实并非杜甫期盼的那样,国家灾难依旧,民众苦难依然,苛捐杂税,徭役重疴,民不聊生,加之自然灾荒,无尽的灾难震撼着杜甫的心灵,他据此写出了 “三吏”、“三别”等一系列为民众呐喊、为国家忧思的诗篇。这些诗篇深得人民喜爱,却激怒了朝廷,他遂遭贬。


  杜甫在一次次磨难中终于看清了时世……他辞去官职,携家漂泊到成都,在浣溪河畔的一座茅屋草堂,与民众为伴,以写诗为生……

 

重庆歌舞团

  重庆歌舞团成立于1949年12月,其前身为中国人民解放军西南服务团文艺大队。目前全团有208人,是一个集合舞蹈、声乐、舞台设计、艺术培训、大型演出策划营销的表演艺术实体。建团以来,排演了许多优秀的音乐舞蹈作品,演出足迹遍及全国各地及欧、美、亚、非等数十个国家和地区。主要舞蹈《龙舞》《放裴》(获第六届世界青年联欢节银质奖)、《抬工乐》《新华报童》《小萝卜头》《红岩魂》《乡音》《康定情歌》《拉纤的人》《生命不息,冲锋不止》《燃烧吧,火把节》《墨意山水》《天涯此时》等,还创作演出大型歌舞《山峡情祭》(获文化部第五届文华奖新剧目奖、编导奖和男女主角表演奖)、《我们的山歌唱不完》《渝·美人》《巴歌渝舞》《红色记忆》和舞剧《邹容》等大型歌舞剧目,这些舞蹈作品在全国及省市级比赛中多次获奖。作为艺术家的摇篮,重庆歌舞团孕育包括作曲家郭文景、音乐评论家叶语,舞蹈家王静、宁永宗,歌唱家周蕴华、李丹阳等等造诣高的艺术家,为重庆及巴渝歌舞传承与创新发展发挥重要作用,为重庆文化事业作出积极贡献。

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