Lv3非常精彩充实的一部剧，无论从内容还是节奏，都把控的相当好，没有中场休息足足演了两个半小时，丝毫不觉得无聊拖沓。如果说之前看的小柯剧胜在对歌曲或音乐形式的追求，这部则完全折服于演员的爆棚演技和剧情展现的惊喜。所有事件都是由钱引起，由情牵绊，面对利益诱惑或压力，每一个闪念都会引向不同的结局。就像反复念叨的那句，都失心疯了吗？（大意，具体词忘了[捂脸]）。无论社会哪个阶层的人，都不愿错过时代的风口，能不能飞起来，除了运气，更多考验的是判断和心力，被裹挟的必会飞的越高摔的越倾家荡产，美好的可能覆盖着危险的陷阱，唯有能力的把控才是最终的赢家。那句80后标配，父母首付，自己月供，更是戳中了一代人的痛点。叹息着又欢乐着，想不到吧，如此现实的内容确是一部欢乐喜剧，氛围很轻松减压，丝毫不用担心沉重。再多描述就会剧透，不忍心揭底，感兴趣的朋友自己去挖掘和体验吧。[奸笑]用户134****1663Lv32018-04-26回复3赞- Lv3跟大家感觉差不多：优点是演员很卖力；缺点是历史背景没有交待，代入感不强；台词翻译腔太重，语言显得生硬；疯子性格的塑造流于表面，感染力不强。本地化包袱的加入几乎承包了所有的笑点，但个人觉得略显突兀，和整部剧的气质不搭，比如“呵呵”、“脑子瓦塌了”，其中甚至有一整段上海话的对话，更是把我这个外地人给整蒙了。用户173****2045Lv32018-03-30
个人建议要增加感染力还是要从剧本、台词和表演这些根本要素上下功夫。增加背景介绍，调整戏剧节奏，丰富表演层次，演员更舒展更自然些，应该会更好。比如“烧你的猫去吧”，应该是一个梗，但是观众听得一头雾水，虽然后面有解释，但是剧中几次讲到这句话，语气一点变化都没有，这就没有把喜剧效果充分表现出来。
还有一个不成熟的小建议，不如干脆把剧本本地化得更彻底点，把背景抽调，换成我们熟悉的，比如国共内战，台词翻译成完全符合中文表达习惯的口语，表演尽量走自然的、生活化的路线。也许就完全不同了。回复赞 
Lv6号称是吴念真人间条件系列舞台剧里用情最深的一部。纵使最“深”，依然秉承他文章里一贯的平淡质朴——故事很少有冲突，几乎没有什么起伏转折，就像是邻居阿伯在躺椅上的絮叨，娓娓道来，亲切而琐碎的叙事里隐藏着细腻动人的情感。不过与说故事的盛名相比这剧的舞台呈现就不能算作优秀。先说复杂的实景对这样朴素的剧会显得太过，因为故事碎片多，又双层结构又能旋转还要推进推出的装置很难说有效，旋转换景的过程又于叙事完全无益，只能频频暗场；再说，所谓“零时”，是不断重复的人生轨迹和宿命，往前的只有岁月和时代，从这这个意义上说，道口当当的警报和火车的隆隆声响用作背景和暗场穿插是相当不错的选择，但是太过频繁的重复使用难免也就成了嘈杂……说到底全剧最大问题还是慢节奏加碎片化的叙事：爱用片断闪回，节奏缓慢台词间隙非常大，靠大量音乐硬填充，这样的情绪营造和画面其实更适合电影镜头，并不是成功的舞台表达，估计他还是电影剧本弄多了……另外吴的舞台剧一直用闽南语创作，这次为进大陆才特地用普通话进行重写，看来并非是无损的，有时候会直接影响演员的发挥，略可惜…ShimmerLv62016-05-09回复1赞
Lv6典型的学院派演出风格，平铺直叙，舞台上的所有都服务于主角们。也正因此，感觉整出剧太满太实。三位大拿当然是好戏之人，京片子张口就来之余一些戏份也不免有耍宝之嫌，相比起来三位中还是更喜欢张国立的演出，比较沉稳压得住台。而舞台布景切换之流畅為整出劇加分不少，或宏大或萧条的场景形象逼真，大大提高了观剧体验，我印象里已经很少看到内地有那么大手笔的布景装置了。有一幕魏青山发家后回来与富小莲谈判，两人身后分别是各自经营的万盛和与白小堂，形势对比跃然眼前。其实这是在讲一个时代转换下人物命运及价值观受冲击的故事，惜整出剧似乎只追求让观众看懂，主演们一股脑儿轮番上阵，而配角乏力缺少暗线铺陈，尤其报童串场，是一个很好的提醒观众时代转变的点，但在戏里就真的成了龙套了。最后吐槽一下票价，本来就是一处门槛比较低的剧，早知道开演前会崩盘，当初为什么订价不亲民一些呢？佳芝在美琪Lv62018-02-01回复5赞
Lv5#子彦观剧团#《盗墓笔记Ⅲ:云顶天宫》绕着地球吃Lv52017-11-19
《盗墓笔记》舞台剧已经上演了到了第三部，此次舞台将我们带到了长白山，吴邪得到三叔的指示前往长白山。铁三角与潘子再度集结，联合老九门的陈皮阿四一行人前往云顶天宫。昆仑胎、墙串子、百足神龙等前所未见的怪异事物接替出现，藏尸阁、排道、火山口、门殿、殉葬渠等诡异恐怖之所危险丛生……
此次的舞台剧是我看剧到现在做的最好的裸眼3D，舞台剧要在特效方面做到身临其境其实难度是很高的，而这次裸眼3D加上特效演员的特技让观众们仿佛置身于长白山深处陪着铁三角们钻墓道，探天宫。看到精彩处不禁背后升起一股凉意，想要蒙住眼睛。情节部分摘取了书中关键片段，将闷油瓶入青铜之门的情节完全还原了我对小说的情景再现。2小时的演出让人意犹未尽，作为《盗墓笔记》的最后篇章实在遗憾。期待新的《盗墓笔记》再续铁三角情缘。回复5赞
Lv5不知从何时起，聊“梦想”成了件挺俗的事，但我从#音乐剧 月亮与六便士#重新看到了追求梦想的勇气与坚持。Rui-kovicLv52017-10-03
这部剧改编于毛姆《月亮与六便士》，话剧的呈现方式与毛姆的小说略微不同。小说是以第一人称描述的，且多是大段的心理独白，营造着一股沉郁压抑的气息，这是文字的张力。而这部剧更多绚烂明快。
主人公斯特里克兰其实没有过多的独白（除了最后一幕），观众是通过其他7位演员的肢体表达和言语描述来了解他的。他们变装成为他的夫人、他的朋友、他的情人、他的……，每个人都在为描述斯特里克兰的故事做过铺垫、埋下伏笔、甚至是鲜明地表达自己主观情绪（猜测、批判或追捧）。
让观众通过他人的描述自行解读主人公，我觉得效果很好，结束后我就听到大家对斯特里克兰的诸多评价“他是不是神经质？”“他对女人的理解，让我无法苟同！”“能为自己的信念而孤注一掷，了不起！”……每个人的关注点都是不同的，却很有趣。回复6赞
Lv4在一个从来都是真人上演戏剧的北京老剧场观看银幕上英国戏剧电影，虽然说舞台剧的现场感消失了，但其在场观众座无虚席且无一人提前退场，这在舞台剧现场也并不多见。其实在很多国家的剧院，比如莫斯科大剧院、纽约大都会歌剧院等等也都有类似的剧场直播项目。《弗兰肯斯坦的灵与肉》由6台高清摄像机于演出现场记录下来，并由熟悉剧本内容的影像导演通过现场镜头处理剪编而成。简洁洗练的声光色影下，呈现出后现代版的上帝、亚当与堕落天使之间的纠葛，《弗兰肯斯坦的灵与肉》最大的看点莫过于两位主演的角色互换，即两位主演在不同的场次轮流饰演怪物(Creature)和弗兰肯斯坦。人类科技的进步、视野和脚步的扩展、对自身和生命认识的深化，在为提供巨大便利和深刻变革的同时，也产生了许多与传统和道德理念的矛盾。丹尼·保尔的《弗兰肯斯坦的灵与肉》便是对这一冲突和矛盾的审视。沧海遗珠Lv42017-08-25回复1赞- Lv4一个失踪了30天的女孩突然出现，身体虚弱神志不清，被警方送到了医院。苏醒后她一直和一个叫乌托邦的人说话，可奇怪的是这个人根本不存在。罪案调查科的钱珺、乐天负责此案，凭借钱珺对犯罪心理的研究，她判断这个女孩有多重人格症，取得她的信任后发现了一个弥天陷阱。四个年轻人于同一天失踪，在发现他们的地方只剩下污浊的环境和三具尸体，那个女孩是唯一的幸存者。到底发生了什么事情？洛卡小镇是什么地方？平常人无法知道，平常人只生活在平常的圈子里，只有特殊的人才知道特殊的事物，只有特殊的人才进入过洛卡小镇，而那四个青年正是特殊的人。本剧探讨的不是犯罪，不是阴谋，仅仅是以这些为载体，反映人常态背后的罪恶潜意识，对虚拟环境的臆想和无限滋生。当自私遭遇自私，当忽视他人遭遇忽视他人，当诱惑遭遇诱惑，当欺骗遭遇欺骗，当爱遭遇爱，当恨遭遇恨，当死亡遭遇死亡，当游戏遭遇游戏……但它其实在探讨的是人的心理，特殊的心理。沧海遗珠Lv42017-08-25回复赞
Lv4当然有理想主义与自由，但正如医生所问的"他为什么选择堂吉诃德"？要和原著对应，那为什么是这个谋杀罪的图书管理员？王哈哈Lv42017-07-17
还有，最后在撕心裂肺中他说了无数个"你不是多西尼亚"，直到最后说"我杀死了多西尼亚"。显然此时他不是堂吉诃德。
上前冲杀就会把她忘却，为什么要忘却自己的信仰？
所以在我看来，题眼可能不在于"堂吉诃德"，而是更侧重于"我是"，为什么要"扮演"堂吉诃德直至"我是"？恐怕是为了忘记现实的残酷，就像堂吉诃德一样，"扮演"着骑士直至真正相信自己便是那个骑士，然而终究他发现骑士都是假的，就好像图书管理员最终还是明白自己不是堂吉诃德一样。现实是，他所认为的理想主义的化身女神并非完美，甚至有些肮脏，所以他杀了自己的理想，为了忘却他选择成为堂吉诃德，然而还是不免失败，内心深处里他明白自己早就杀死了"多西尼亚"，终究是悲剧。
我们如何面对自己的内心？忘却有用吗？但是直面又那么残酷。回复2赞
Lv620170507，呼吸。生不生孩子？现在不单是个人问题，而且还是社会问题。以前是计划生育，只生一个好，不知从何时开始大家开始关注了学区房，前不久有条件地放开了二胎政策，鼓励生娃，但现在养娃的压力犹如大山。诚如剧中讨论的，生不生取决于是否养的起，女主一直在强调生个娃会对环保带来多大的影响，一度无法正视生娃，夫妻二人也因此离异，而又因怀孕复婚。夫妻间的碎碎念，貌合神离的对话，让前面一大段显得索然无味，这就是现实生活。怀孕后，又在担忧孩子的将来，孩子还未出世，就要考虑到以后入土为安，真的操碎了心，想的太多，想的太远。整剧呈现了大段大段的台词，通过话题的变化来切换各场景，无违和感，主要是被孔雁标志性的女中音台词所吸引，依旧那么有魅力，想让她教我台词（一脸花痴样。。。是痴汉大叔），为配合该剧演出，周边推广也不予余力啊，谢谢小姐姐塞给我的durex。ABULv62017-05-09回复赞- Lv3不是很懂第一条评论，不懂他对展览的想法。仅借助于评论去看展，是不科学的，也不是一个看展人必备的素养。我觉得所谓的值回票价，就是在这个展览里你收获了多少。作为一个看过【家·量展】的人，我觉得票价很值啊。70的票价是展览中相对于还比较便宜的价格，交通位置，也很方便。那我就来说说我获得哪些？平日里那些你所忽略的生活物件。感觉解决了我经常会因，家里铲子坏了，去超市买一把，却发现不是短了就是长了这样的困扰，在这里你都可以清晰地知道，平时家里常用物件的计量单位和大小，不在为这些问题烦恼。你若是按照策展人的步调去走完这个展，你一定可以值回票价。在现场还有不少带着孩子来的，情侣，学生，看到他们走出展馆脸上洋溢的笑脸，我觉得他们一定收获了很多。所以根本不像之前所提及的那样。我希望大家可以自己去亲身体验一下，他们每个月，都会有不一样的活动哦~总之大人，小孩子看看真的都很好~适合各年龄层的人们！吼吼~秘制汪Lv32016-08-18回复1赞
认证如果张纯如有在天之灵，应该会对这部舞剧的诞生感到欣慰——因为作品在努力继承纯如未竟的事业——“教育下一代记住残忍的历史教训，以求历史不会重演”。感谢佟导和主创者们的努力，让几乎很久没接触这段历史的我重新正视了这样一段历史。舞剧演出资讯认证2023-05-15
“我要将这些遇难者从遗忘中拯救出来，替那些喑哑无言者呼号。” 《记忆深处》以张纯如的视角展开叙事线索，当她从故纸堆中发现南京大屠杀的线索，她如何一头扎进图书馆中，如何揭开了尘封的历史真相。在找寻历史真相的过程里，敏感而富有正义感的张纯如就像舞剧中表现的那样，真的走进了历史里。
舞剧选取了四位典型人物，展现了三个不同的视角：日本侵略者的视角/中国受害者（反抗者）的视角/西方保护者的视角，这和张纯如的《南京大屠杀》里展现的是完全一致的，也和张纯如对《南京大屠杀》的电影改编的想法一致。拉贝、魏特琳、李秀英、日本士兵是张纯如曾经希望电影里能出现的主角，她希望电影能出现不同国籍的，也能展现人物战争后的转变。舞剧并不长于叙事，但《记忆深处》却把几个人物故事高度提炼了出来，并展示了他们战争后的转变，无论是魏特琳想要保护女学生最后却没能护住，还是拉贝却说士兵放下枪混入难民却还是被抓走，又或是李秀英的奋力反抗，即使没有读过人物故事，却依然从舞剧里就能看懂。
舞剧中对拉贝和魏特琳的刻画并没有止于他们是“南京的活菩萨”，更表现出他们如何经历人道主义的挣扎。“他们在日军占领南京之前的职业是传教士、医生、教授或是商人，而不是身经百战的军官。他们曾经衣食无忧，生活平静而安逸”，但在南京大屠杀期间，他们不知从哪里获得的勇气与力量，扛起了几乎无法承担的重担。
“东史郎”的角色选择也一样精妙，带着面具黑衣的士兵们将东史郎裹挟起来，仿佛骷髅之舞，揭露了日本侵略者是如何变为“魔鬼”的。这样一个角色的重要性在于，张纯如的书中除了记录受害者，也分析了日本军国主义背景下为何让青年成为了杀人机器——这是一条重要的线索，这让书所记录的不只是曾经发生过的屠杀，还有对战争的根本性的反思与历史的警告。
与许多的古典舞剧不同的是，舞剧的中心张纯如不是一个被塑造的历史角色。无论我们是否承认，哪怕那些真实存在过的历史人物，孔子也好，木兰也好，昭君也好，都是经过一代代的社会建构出来的。然而张纯如不是，她是一个鲜活的当下社会的亲历者。唐诗逸几乎将张纯如跳活了，她探寻史料时的悲痛与愤怒，写作时的勇气与力量、毅力与决心。舞剧并没有为她涉及太多独舞的段落，但所有力量都在打字机那段被推向了高潮。每一声敲击都是对遗忘者的愤怒——张纯如所感到悲痛的从来不只是历史的惨痛，还有后世刻意的遗忘。即使遭遇如此多的精神折磨，遭遇恐吓、遭遇威胁，张纯如从未后悔过。
在没有比在南京公祭日当天观看《记忆深处》更适合的事情了。很庆幸选择了两场连刷，在不同视角下有许多不一样的感受。也称此机会阅读了《南京大屠杀》与《张纯如：无法忘却的历史》。如果明年记忆深处能够巡演，这一定是一出会让我再次走进剧场的戏。回复赞
Lv4人间失格提笔战江山Lv42023-05-31
小说&音乐剧 观后随感
周日晚上看了刘令飞和白举纲演的音乐剧《人间失格》，由于是最后一场演出，最后还有彩蛋返场表演，时长四小时，算是我目前为止看过最长的一部剧了。
看上半场的过程中，心中惊叹编曲舞美的优秀，头皮阵阵发麻。最喜欢的唱段是叶藏孩童时被女佣侵犯，用一种隐晦的方式表达出来，白色山茶花是纯洁无暇的象征，却被邪恶撕碎。下半场则直接把我拽入深渊，看得叫人喘不上气，只觉得非常非常压抑。尤其是和妻子相遇那段，我仿佛在看迪士尼的音乐剧，太童话太美好了，以至于我一边看一边暗暗担心这美好的一刻会像泡泡一样破裂，果然之后发生的事全是黑暗。比起一直生活在深渊中，给人以希望和光亮，再突然撕碎这美好的一切，更叫人绝望。
回家后把《人间失格》小说看完了，音乐剧中的叶藏和小说里的其实出入还蛮大的。音乐剧塑造的叶藏太单一了，只是一味地表现出他的懦弱敏感，但可能也局限于舞台，无法将小说中丰富的内心想法表现出来。小说中的叶藏其实从小是个非常受欢迎的人，早慧又敏感，对人性很了解，他总是通过扮丑、讲笑话来逗乐大家，而且不会拒绝别人，典型的讨好型人格。而家人们也不像音乐剧中那般不堪，大哥会在他落魄时寄钱给他，生病时接他回乡下疗养。父亲则会从东京带礼物给孩子们，还会把孩子们的心愿记在笔记本上。叶藏一边表面上迎合大众，一边内心却是鄙视、嘲笑这世间虚伪的人们，可他自己何尝又不虚伪呢。
看剧时最不能理解的就是妻子被侵犯时，他的袖手旁观，但在小说里其实开头就做了铺垫，“我身上原本就没有多少占有欲那种东西，而且，即使我偶尔生出几分怜惜的情绪，我也没有魄力去毅然地主张所有权，然后与他人进行什么争夺。”这种性格造成他悲惨的一生，但这种性格的形成，并不能完全归咎于他的家庭，以及孩童时被佣人侵犯。因为叶藏“甚至觉得，自己只是又领略了一个‘人之特质’而已”，所以这些事情的发生是加重了他的悲观，而不是他极端性格形成的原因。
再来说说音乐剧，虽然我很喜欢白举纲，但个人认为刘令飞一行专业音乐剧演员在唱功和演绎上是甩开小白几条街的。舞美词曲真的没话说，巨大的父亲人脸装置，给人以强烈的压迫感。词曲真的又美又好听，每一首都可以单拎出来反复听，没有那种只是对话的生硬感。
但是对于后半场将叶藏角色处理成与作者直接对话，并想摆脱作者的控制，最后发现都是徒劳这一点，我不太能理解编剧想表达的意思。有点像韩剧《W两个世界》，但是小说中并没有这些情节。因为太宰治笔下的叶藏影射了他自己，那么他所表达的也是自己的所思所想。编剧这样处理难道是想表达太宰治自己也想摆脱命运的控制，成为自由人？
最后引用下小说结尾的一段话
「私たちの知っている葉ちゃんは、とても素直で、よく気がきいて、あれでお酒さえ飲まなければ、いいえ、飲んでも、……神様みたいないい子でした」
「女掌柜轻描淡写地，这样说道：
“我们所认识的阿叶，是一个非常纯真的人，还特别的善解人意，他只要不喝酒，不，就算是喝了酒……也是个像神一样的好孩子。”」
明明那么丧，却又那么温柔回复赞
Lv4继四张机与双枰记后再看九人，当然会首先感到故事的平淡。不同于四张机的激辩锋芒，双枰记的戏谑悲凉，春逝是精巧的女人戏，譬如薇草，虽矮小，但始终蓬勃。小时候可帅Lv42023-05-15
观众只是偶然瞥见她们这一年相处万一时光，我们或许是研究所里的一蓬草，或许是天朗时一颗星。偶然望去，旁观了兼职研究员与一心科研的硬木头的故事，学生与老师的故事，长辈与晚辈的故事，女孩与女孩的故事。
编剧朱虹璇在对谈里曾言及，春逝原本是对称性破缺的小传，史实里的资料只有两句：”著名物理学家吴健雄女士在出国之前曾经在中央研究院物理所工作过一年，她的指导老师是顾静徽。“虽然从经验主义，猜测到的事实往往是平静而又自持的，无甚交集也是理所当然的事。然静水流深，相惜相敬也是自然的事。
“明明我考的比他高，凭什么夸我是努力，夸男生就成了聪明？”“因为数学和物理学得很好，所以报了这个专业”“因为想当工程师啊，所以学这个”这样的言语在大学几年听到很多，困惑和隐约的感觉也并没有随着毕业而结束。时至今日，依旧是难题的性别歧视，被轻巧又郑重地记录下来。
静薇被评作最佳讲师时的奖品是一条领带，实在是很巧妙的设计。由此建雄第一次直面静薇的艰难与彷徨。又在几个月后分别前的生日将它改作丝巾，送还静薇。那时她也已经穿上旗袍，如静薇说的，“高个子的女孩子，穿旗袍多漂亮”。
看的时候印象点很深的其实是建雄的台词，涉及到专业知识的台词确实差点意思，少了点烂熟于心融汇贯通的从容，粘连了一点不甚熟悉的生硬和警惕。当时以为演员比我要小，没想是音乐剧演员，那么必须要说，是差了些功夫的。这种硬邦邦的质感或许是为了角色，又或许演员本身并非职业，尚不熟练。但多少降低了观剧体验，给人种她不是sheldon而是jimparsons的感觉。
静薇是那个始终坚挺的存在，丁所长的记账簿，吴健雄的定心石。有着无坚不摧的心，也有着永远甜蜜的笑容，很难不醉倒在她的酒窝里（笑）。巧笑倩兮，美目盼兮，她所喜爱的女子模样不会为了职业与他人言语而变化。”愈挫愈勇“是她的底色，也是她所看到，所期盼的人生。
三个演员的设置确实是恰到好处，多一点要溢出来，少一个又连结不动。在各自困境呈现的那一场尤为精妙，一直因性别被否定而取消留学资质的建雄，大龄未嫁而处处难办事务的静薇，醉心戏剧创作却又要为了研究所经费左右逢源的所长，很喜欢那一幕的角色切换和舞美设置，追光打到被诘问的人头上，暗处的人逼问，调笑，没甚道具，艰难的氛围已生。
看这部剧距离四张机已有两年光景，难再有寻到圭臬或是星火的心情。但依旧为真挚热忱的人动容。这是九人的民国宇宙，”桃李春风人有九，江湖夜雨十年灯“。
最喜欢的两句注脚是“一场指向离别的相逢，献给崎路同行的你。”
If I should meet thee after long years.
How should I greet thee, with drink and pearls.回复赞
Lv3观看时的突出感受：橘子汽水啊啊啊Lv32023-05-12
1.文学风格：晦涩的、充满哲学性术语的文学性表达【海德格尔：这剧很像《存在与时间》的物理学家版？】
2.台词：学究性质的、曲高（有点和寡）的台词。这以庞杂繁复的、物理学知识和理论为典型，重复地加入稍硬核的长串物理概念（而对剧情作用甚微）【薛定谔和爱因斯坦】
3.情节：缓慢的节奏、零碎的情节，但潜在地通过场景相互联结，意在时代的沧桑感，但问题在于，若稍有不了解演员参与的其他剧目或者一些关键名字，如“卢泊安”，可能会失去对本就偏弱联系的情节的把握，更容易失去同他人一样追“民国”宇宙的大部分乐趣，同时也会少一些体悟。
4.演员：优秀的调度，背后是优秀、全程无休的、饰演多角的演员。是经费问题还是故意如此安排，每次都是三人，支起一台戏，但这次一人多角实在是让人感叹。
4.综上：剧目的野心甚大，涉及多个话题。很明显剧本想带给我们的是关于科学精神、人生态度（执着、奋斗、淡泊等）、女性权力、人生境遇、历史进程等等的立体的、时空的、多维度的感受，以及涉及形而上的、探索人生意义为何的哲学思考。格局很大，而如果没有足够的或激烈或有趣的情节支撑（如双枰记和春逝），在九人特色的台词作用下，很容易如样板戏一样，显示出干巴巴的质感、抑或念名言警句之感。
———
结束后四小时，再次回忆，反思我看完当下的感受，并非全貌（比如我写的哲学向的可能只是一部分）。
九人传统特色的风味和优点，仍存于此剧，比如那些机敏的用词与对话、文学性很强的诗句（今天高潮部分有一句完全没听到…）。
作为一个理科生，我无比理解编剧可能想展现的 那种对世界最充满孩童般的好奇、又极富理性思维之人 与 无情的现实 之间的强烈碰撞，后者对前者的境遇、生命、性别等等多方面产生差异性的影响，就像水凝结成雪花、冰晶时遭遇的不可抗的风力。历史上的科学家们，纵使如璀璨繁星，但实际上无人能满足所愿。他们不同于世人，他们是最理性和智慧、最究根问底也踏实肯干之人，但他们在人生的某个时刻，也会困惑，不得不找寻意义，找寻那种独属于自己的意义。我感觉剧作某种程度上是想体现这种感受，但好像不是非常直观，让人捉摸不清。
非常有趣的是，即使吴健雄实验证实了宇称不守恒，但物理学家的人生却始终未能接纳他们人生的“对称性破缺”。我其实想说，或许时间这一基本物理要素，本身就是线性的？或者说非对称的（2022年可以到2023年，但2023年不能到2022年）？所以置于这种要素之中的人生终究是破缺的，所谓人生的意义感，约莫那个可以弥补这一破缺的虚幻事物吧。回复赞
深圳
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