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Lv3I do not know where to go,but I have been on the road.用户131****4730-b2d02Lv32017-02-18
我不知道将去何方，但我已在路上。回复2赞
Lv6丽江，一个逐渐被小资文艺唾弃鄙夷的名字。大鱼，猫大人Lv62018-07-12
可能因为她被越来越多的人提及，可能因为经济的发展让大家有更多的地方。可能她的故事越来越平淡。这部话剧可以告诉你真实的她。以及古城下真实的人。
充满了丽江风味的原创话剧，舞台背景也极力还原了当地风情。导演刚毕业，大学期间就创作出了这部作品。多轮演出口碑都很棒。故事完整，演技过硬，舞蹈也美。算是一部不错的入门级话剧。
作品以爱情为主旋律，用插叙的手法让古今两条故事线产生呼应。不置可否，丽江是一个汇聚了许多故事的地方，荒唐也好、俗媚也好。你喜欢或排斥的都是真实的。
丽江起初，她确实被寄予了许多赤裸真挚的情感，后来她更像一件商品，被强行赋予了更多的情感。大众也确实会为此买单。生活就是这么俗烂，大家都想遗忘苦难的时光。孤身做不到，就结伴。困在原地就远行。
有些人说着土味情话，有些人爱着渣男浑然不知，有些人苦等一个抛弃她的人，有些人爱一个人可以至死不渝，有些人把卑微当做奉献，有些人一个人来心里却装了很多人。
卑微的爱情没有好结果，错过的爱情也追不回来。灯灭了，悉数离场，且看命运带你去向何方。
有情人不必终成眷属，人生也少有圆满。2回复14赞
Lv6看完后回味很苦。又无奈。看着转圈的舞台上一个个谢幕的演员。仿佛刚才演的还没停。哈哈有点矫情可就是这个感觉。圆环物语也是利用这样的圆舞台。可这部戏。突兀的串场实则很撘。本来还停留在上一个年代的冲突。一个声响又硬生生拉回另一个年代。或者可能原书就是这个调调。之前看围城的解说。让人觉得说其实那个年代的青年人看得开多了。也有自己的坚持打算手段骨气倨傲不肯妥协遗憾。面对婚姻爱情有自己的论调。强烈有种现在的人反而倒退了。繁花里如是。不。那里基调没繁花那么悲怆。李李的故事。太有画面感了。配上愈来愈响闪烁不清的声光音乐。就像电影。对。这部戏就像电影。上海话就像是量身定做的。这部剧就是该这么来。最开始的那个音乐。就像老电影的片头。鱼戏荷叶的评弹。王盘声的沪剧选段。小毛面对成熟风情的女人初尝性欲滋味的喘息声。一圈各怀心思人坐在圆桌上的你来我往。反革命浪潮下军人。资本。工人阶级各人的命运多舛。真多舛。这边唯独讲述沪生心境的地方笔墨较少。在今天剧里看到的不够让人物立起来。或许篇幅在下章？这或许看了原书才知道。之后小毛离开两人究竟发生了啥。阿宝和李李能否继续下去。火车去向何方。三人又怎么相遇。嗯。想看下去。嗯。先看书二火日文Lv62018-02-02回复8赞
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Lv4战乱年代、中原大地兵戈扰攘。昆曲大班和春社班主童孝璋，为保戏班上下一大家子的口粮生计，特率众人绕道来平州演出。和春社前脚刚踏进平州，一场激烈的拉锯战便骤然打响——计划好的演出和东家的酬劳、口粮，瞬间成为了泡影！本为活命而来、却转瞬命悬九天，老班主一筹莫展。就在此时，一线生机意外传来：刚刚占领平州的部队慕名上门，诚恳地省出自己的粮食请戏班出马，排演一出劳军大戏。看着质朴的小战士热情地将救命粮一股脑儿送到门口，老班主感动在心，当下便满口答应。可哪成想，拿到手的戏本竟然是一个油墨印刷、破破烂烂的残破笔记；这还不算，打开一看：里面的唱段竟然无人见过、无人听过，更加无本可依、无章可循！无处下手的老班主思来想去，终因感念知遇之恩不忍回戏，只好竭尽全体戏班之力，艰难地完成了编排。演出当天，毫无把握的戏班众人皆在惴惴之中，直到听见如雷的喝彩传到后台、得知演出大获成功，悬着的心才终于放下！然而，命运的突转还没完结——很快，又一路装备精良、强弓硬弩的官兵派头十足地慕名而来：看似是一样的邀请、一样的要求，却暗地里给了和春社一个全新的境遇……与此同时，流落久矣的戏班众人，也在悄悄筹谋着各自的出路……外乱内忧，视昆曲为生命的老班主童孝璋面对一系列的变故，将与屹立风雨六十年的和春社走向何方？战火纷飞、生死一线，坠入其中的人的命运，将会如何？如若宛转悠扬的昆曲再度响彻天际，又待是、为谁而唱？Nicole旎Lv42022-08-10回复1赞
Lv4_“我已失去双眼，世界充满疯狂，小夜宵Lv42018-05-26
不管去向哪里都是绝望。
一切理所应当，都是丧心病狂，
人民群众组成大海汪洋。”
假乔瓦尼是个略不正常的丧失记忆的单线条凡人，可真乔瓦尼是小偷逃兵，吃喝PiaoDu打呼打架。我也不知道路易莎到底爱的是哪个，不知道邻居安吉拉爱的是哪个，也不知道左轮手枪最终打死了谁，甚至不知道成立了Daozei协会的是谁。
我到底知道些什么……
教授的实验室就是一座疯人院，关着一群患有我听过或没听过的症状的精神病人。
他们无知，他们疯狂，他们幽默又可笑，他们幼稚又无聊，他们举止诡异还会朝你阴森森地笑。在那个光怪陆离的世界，上演着荒诞不经又发人深省的戏码。
他们可能永远走不出疯人院，他们不知道外面的世界是怎样。
也许活在那儿也未必不好吧。这些在父亲葬礼上G潮的人、把幻想中的友人关进冰箱里的人、丧失记忆的人、被电车撞傻的人……只要他们善良无害，有些常人没有的经历或怪癖，生活在一起也无伤大雅。
真假乔瓦尼各有一把左轮手枪。
我一把左轮手枪都没有，眼睛倒是黑白相间。请问能办手续吗。
不能的话我再想想办法，
比如去弄个枪。
我知道那里的人非疯即傻。
可疯子的思想更直接，傻子的情感更纯粹。
他们能为爱不顾一切，不辨是非，不论真假，不分昼夜。
在天才和疯子之间，我最不想做中间那个普通人。
“他有两把上了膛的手枪，
外带黑白相间眼睛一双。
快开枪，他把枪头指向何方，
他有黑白相间眼睛一双。”回复3赞- Lv3#拍客在现场#这部小话剧讲述一个男孩儿怎样在爱情的摸爬滚打中成长为一个男人。男主人公丁一白，在剧里讲述了他的三段感情故事。学生时代美好的初恋，女孩儿因为一支花儿，他给他念的一段诗，就会觉得自己是世界上最幸福的人；那时候，他们都还很年轻。有爱情，有梦想，并自以为然的，以为自己拥有全世界。直到离开校门，走入社会，现实一次次的予以他们痛击。丁一白曾经许下的那些美好愿景此刻看来仿佛痴人说梦，而陪他一起打拼的女孩儿发现身边的女伴儿都已经过上了名车名品的日子，心里也有许多的不甘心。她知道自己的青春耗不起，于是她选择放手，转投大款的怀抱。他哭着拉住她，求她，他说：我多爱你啊，他能多有钱？他有一百万顶多给你一万，可我有一百块，我能给你九十九啊！”_-CBL7mLv32019-03-31
女孩儿望着他：一万，和九十九，哪个多？你不该不知道吧。
他颓然的松开她的手：咱们在一起七年了！那时候，你多爱我啊……
和初恋分手之后，或许是受到了刺激，或许是应了那句：情场失意事业得意，他终于拥有了成功的事业，大车，大房，钱，名利……可他不会爱了，他失去了爱人的能力，他像一个孤魂野鬼，游荡在各个声色场所，玩所谓的“天亮前说分手”游戏。直到他遇到了真真，那精灵一样的女孩儿，他突然发现自己又活在阳光里了。他想定下来，他想留下这份开心，于是他像她求婚。可是她说，我不会为了一棵树放弃一整片森林的，我还这么年轻，我还没玩儿够呢……
他遇到的第三段感情，还是他的发小儿，两个人自幼就认识，后来分开，各自经历感情故事，多年后相见突然对彼此产生了些莫名的情愫，当丁一白鼓足勇气想向她表达爱意的时候，却收到了她的结婚请柬，她说，新郎是她妈妈单位的同事，她们认识三个月了……她说我已经三十多岁了，该给家里一个交待了，爱谁，不是爱呢？搭帮儿过吧。
其实我特别喜欢戏的结尾，温暖的光束射下，丁一白坐在角落里，看着他生命中的三个女人依次在台上走过，他对他们微笑，挥手，作别那些曾经伸手可触的青春与年华。
一如戏票上写的：献给那些伤害过我，和被我伤害过的女人。爱情这嘛事儿，不就是你伤害我，我伤害你，我伤害完了你你再伤害我，你伤害完了我我还上赶着求你再伤害我……
子曾经曰过：人之初，性本贱呐！
戏里的爱情故事告一段落，我们不知道丁一白同志未来的路将走向何方，唯一可以肯定的或许是，他还会继续爱下去，无论如何。
因为爱情，始终是我们做过的，最好的事。纵然伤痕累累，内心憔悴，却也依然贼心不死，勇往直前。7回复16赞 
Lv4弗兰肯斯坦，这是一个令人恐惧而又着迷的词。最初出现于玛丽·雪莱1818年的科幻小说《弗兰肯斯坦》，是里面创造了如人一般怪物的科学家的姓氏。之后，那人形怪物也被叫做“弗兰肯斯坦”。现在，这一词指代“无法控制自己创造物的制造者”，以及“脱离控制的制造物”。沧海遗珠Lv42017-08-27
“被自己的制造物所毁灭”这一主题，吸引了无数人。搜一下“弗兰肯斯坦”，就会看到一列长长的电影名单，衍生出来的艺术创作更是不计其数，比如《终结者》。显然，这样的主题本身已经具备了戏剧性与哲学性，而足以引人入胜、发人深思了。那么Danny Boyel这样重量级的导演对这个故事还能有什么新的诠释，而不只是拿近200年前的作品出来炒冷饭呢？
Boyel果然提出了一个新的概念：雪莱的这部作品实则是一部《创世记》。我们可以发现，这一新的解读的确根植于原著，却从未被如此强调过。恐怕这与小说的视角有关：以科学家为第一人称的讲述隐藏了这个重要的命题。
所以，在这出戏里，Boyel站在了“怪物”，这一被创造者的角度来重现了整个故事。
一开场就是怪物的诞生，“创造”这个动作得以了突出。导演在手法上也是不遗余力——将怪物的诞生场所处理成了一个的肉色皮腔，配以红色的灯光：孕育物的剪影若隐若现，甚至能看到内部的脐带和手指向外推皮腔的动作。这一切都明确的指向了“子宫”，美好伟大的孕育场所，人类的诞生地。当一道炫目的亮光闪过，怪物“呱呱坠地”后（请允许我用这样的词），Boyel不吝时间的将舞台交给了演员，让其充分的展现了一个新生儿对于自身肢体以及周遭环境的适应和好奇。这里不得不赞扬一下此处的BC，这一段长时间的肢体表演深深的吸引了我们，细致而有耐心。直到能直立行走的时候，观众的内心已经被这一既笨拙又强悍的生命所征服了，对他命运的关注也成了必然。
接着，当这个“亚当”的诞生引起了我们足够的关注后，随即便被他的“造物主”抛弃了。看到这里不由心中一颤，这恐怕是现代西方哲学语境里人类最大的悲剧，也是本剧在一开场就抛出的事实：被创造者在被创造的那一刻就被自己的创造者所遗弃，这一诞生就是一个错误。我们是否该为我们的出生忏悔？当我们的“造物主”被宣布“已死”时，我们这些“亚当”，并未要求来到却独留在这世上的“亚当”该如何呢？剧中的怪人给出了这样一句答案：“我并未要求出生，但既然被赋予了生命，我会为活下去而奋争。”当然，这是他的答案。
Boyel的《创世纪》不至于“创造”这部分，细看之后的剧情，怪物的每一段经历和成长：看到自然万物的好奇和欢欣，对雨水的享受、对芳草的亲近、对旭日的拥抱；对于火的好奇与使用；这些都安插在他被到处驱逐的动线上。直至他受了教育后认识到了美好和高尚，认识到了邪恶和残暴，认识到了他知道得越多就越迷惑于自己“我是谁”、“从哪里来”，认识到了自身的孤独……这恐怕是人类发展史了，一部现代的《创世纪》了。
但恐怕Boyel的野心不止于此，再来看剧中反复提及的弥尔顿的《失乐园》。当然，雪莱的原著里也是这么提到的：怪物觉得自己是亚当，但更同情撒旦，认为自己的境遇与被上帝驱逐的大天使一样。通过简单的对应，其实可以看出，在此剧中两个弗兰肯斯坦都既是“亚当”也是“撒旦”：被创造者的对应由他亲口说出，他的出生和他的残暴复仇也可以一一对上“亚当”和“撒旦”；而创造者作为人类自始至终就该是“亚当”，这一点似乎是容易被忽略的，剧本中特地由他父亲说出：“我给这世界创造了什么啊？！”来点醒观众。至于他的毕生事业，“那本该是上帝的工作！”台词反复强调。创造一个人，这是在挑战甚至在取代上帝，对应“撒旦”这个反叛者怕是再贴切不过了。
写到这儿，忍不住再大胆的向前迈一步。两个弗兰肯斯坦都暗示指人类，两个弗兰肯斯坦都同时是“亚当”也是“撒旦”，Boyel将这些线索大方的摆在了观众面前，隐藏在惊恐黑暗的科幻故事里复仇情节中，再加以隆隆冲向观众的工业火车，和穹顶不时一片炫目的电气之光。导演想说的是什么？
铁花四溅的火车头代表的显然是工业革命，这也恐怕是人类转向“撒旦”，举起反抗之剑攻上天堂——“失乐园”的开端。在人类的“骄傲”（伊丽莎白，科学家的未婚妻指出，科学家制造出怪物是因为他的“骄傲”）的引导下，这“火车头”势不可挡：看看当今科技的发展——制造出原子弹、发展出克隆技术，进行起干细胞研究。巴别塔越造越高，也将继续越造越高。所以，如果说怪物的“创世纪”是人类的发展史的话，那科学家的“失乐园”则是这发展史的延续了。我们不可避免的是会前进的，当人类越来越了解这个“造物主”的物质世界的时候，复制和创造已是我们难以抑制的冲动，成为了全人类的目标和追求。这没有善恶好坏之分，好奇心恐怕是最原始，也是人称之为人的根本了。
而全剧的最后一句台词：“来！科学家！来毁灭我！来毁灭你的创造物！”然后他们一前一后，亦步亦趋，走向一片光明，或是一片黑暗……这是否是我们人类的走向呢？我们和我们创造的文明又会一起走向何方呢？回复4赞
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Lv4- Lv4漫长岁月，短暂的相聚。每个人终究会在死亡终点再次相遇。人要趁活着的时候说尽想说的话，尽力去做想做的事，人生漫漫，做错了又有何妨，原谅自己，要爱自己爱别人，爱的本质才是最伟大的。用户188****0626-zassnLv42018-01-07回复赞
上海
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