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Lv6一家亚洲快餐厅和包围它的建筑，各种金发褐发黑发白人亚洲人和闪烁的眼神，典型的fusion态生存空间，像一碗泰式酸辣汤内混杂说不清的作料。然而在那些忽明忽暗的灯火背后，隐藏了多少故事，人与人密度如此之高，距离却如隔山水。一幅亚洲移民的底层生活图景，反复穿插的场景碎片，跳入跳出的叙述语言，光怪陆离；男演女女饰男少扮老老扮少，创造完全不同的想象和荒诞效果；又以蚂蚁与蟋蟀的寓言相互勾联，充满魔幻色彩。施梅芬尼的《金龙》剧本果然非常的酷。作为大陆首次排演，5位年轻演员很卖力的挑战了十多个角色的切换。剧中荒诞的喜剧与悲剧的对照和节奏控制，荒诞是不是该强化为滑稽闹剧，看起来应该是对剧本处理的难度所在…ShimmerLv62016-05-01回复1赞- Lv5
Lv5#男版天鹅湖# 俗称男鹅😜落痕Lv52019-09-03
绝对颠覆三观艺术大作！👍且不论改编故事部分，就呈现在舞台上所有入眼的一切，不论舞美设计，道具灯光，服装饰品，还是演员精湛舞蹈表演，其精致华美细腻程度堪称惊艳！
难以想象首版是95年上演的，当时引起的轰动虽然无缘得见，但经过了24年后，重改精修加入多媒体特效等再次登上国际舞台，2019我如今得见，确实真心感叹一声！马修伯恩太厉害了！👍
打破了传统的女性天鹅角色，人尽皆知的童话故事背景，极其大胆的采用全男性演绎柔美天鹅？！！🍭 非常惊喜！比想象中好看万分！不亚于女性柔美感性之余又充满了男性独有的狂野阳刚气息。而这部男鹅里，除了男性角色，任何一位女性角色舞蹈起来都力量感十足整体观赏性极强！！😍印象特别深的是剧中看剧的片段和天鹅湖畔。场景构架美轮美奂！✨🌊 🌕 用言语无法形容那种极致视觉体验💗 介绍说有的人看到爱情故事，有的人看到美好肉体，有的人看到舞蹈艺术，而我觉得我都看到了！！好星湖~😊
无论你是小白也好，还是对于观剧舞蹈艺术上有着丰富经验，这部剧的确能做到两者兼容。不但在原有故事框架上重新编排打造了几乎一个全新的故事，在演绎方式，表现力度上相当登峰造极。全员皆优秀舞者！！！看的很过瘾。不像某些天鹅湖的皇后只是摆pose，王子软趴趴。
意犹未尽！男鹅非常戳我的点！💘 看得我小心脏扑通扑通的[害羞]还好我还买了一张票，过几天二刷😋 好好再理解一下并不如表象简单，故事中的内涵故事。回复赞
Lv3《圣鹿之死》颜陌宸Lv32018-06-03
评分 8分
这部影片，以一个跳动的带血心脏开篇，给人一种强烈的视觉冲击。然后就是平常的医生之间的交流，平铺直叙，直到男主因为愧疚去主动接近马丁，给他昂贵的手表作为礼物，想要求得一丝心安。但马丁频繁的出现在男主的生活中，甚至是后面带有目的性和侵略性的出现，给人一种没完没了的感觉。而马丁的碎碎念和近乎变态的行为，也给人一种很不舒服的感觉。
虽然表面看起来，作为心内科医生的男主，有种类似于直男癌的强势专制，但是本质却是优柔寡断总想着逃避的。所以，在马丁给出必须牺牲一个人的时候，才会选择给每个人带上头套，用转盘的方式，决定生死。可是，结局早已注定，因为女儿金懂得刻意奉承讨好父亲，嘴甜知进退，懂得让父亲亲手杀了自己来换取父亲的愧疚以至于保命。而儿子鲍勃，只是剪短了头发，想要去得到父亲的肯定。
父亲偏爱女儿，母亲偏爱儿子，但是生杀权在父亲手里。所以为了保命，一向很有主见很强势的母亲，也选择了退让，说出“杀掉哪一个都可以，我们还会有下一个孩子的”类似的话，无非就是在示好父亲。同样的，母亲在给马丁换药之后，下跪去亲吻马丁的双脚，有种视他为神明的意味，也是种想要保命的意思。
而女儿询问母亲有没有很累，有没有背痛什么的，并不是关心，而是一种深深地嫉恨，大概是觉得为什么是自己而不是母亲。还有一点，当女儿说自己弄丢了马丁给她的mp3，想要儿子死掉以后把他的给自己，看得人触目惊心，体现了一种同等级别生命的倾轧。
那么，父亲的偏爱，母亲的退让以及姐姐的心机。鲍勃的死，看似是随机事件，可早已是注定的结局。事情发生后的每个人的种种行为，无不体现出人性脆弱阴暗的一面，贪生怕死，互相推脱责任，为求自保不惜牺牲至亲等等。
而马丁，则是用实际行动，形象的给观众表现了，什么叫做以牙还牙，咬伤男主，再咬掉自己一块肉。就是告诉男主，也是告诉观众，有的时候，心怀愧疚没有任何意义，以暴制暴或许才是良方。
最后，再说下整部影片的配乐，给我一种很诡异的感觉。即使是再平和的画面，也会用提琴拉奏出没有规律的，不连贯的声音。让人觉得或许会有突然的转折或是镜头出现，但实际上事情的发展就已经是荒诞不已了。它不同于惊悚片那种一惊一乍的突发感，但会给人一种已经埋下伏笔，灾难和不幸终究会降临的阴谋感。同样的，那些支离破碎的音调，还有种发自于内心的嘶吼，悲鸣和尖叫，有种不想死亡但却无可奈何的无力感。
看似是一场救赎，但没人会得到救赎。回复3赞
Lv3差点被《二马》甩下车蓝贝Lv32017-12-04
文|蓝贝
谈起中国人的劣根性，大家通常习惯性地想起柏杨和鲁迅，他们都是匕首，敢于说中国文化是酱缸文化，敢于戳破民族的脓疮。 尤其是出国旅游时，如果遇到外国人的歧视，和同胞们令人羞愧的言行，总会想起他们，觉得他们竟然还没过时。也就说，咱们还没长进。
谈起中外文化差异，大家又会想起“脚踏中西文化，评论宇宙文章”的林语堂。反正谁也想不到一向温和的老舍先生，会谈中西文化差异，会向中国民族劣根性开炮。老舍先生虽然也留过洋，可他给人的印象一向是幽默着的，悲悯着的，且民族着的。他写他的北京，写《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》，写《我这一辈子》《猫城记》《离婚》，可就是这样的老舍，在留洋期间，也写过《老张的哲学》《二马》等书。
而其中的《二马》，就是这样一出描述中英文化差异、不满英国人对中国人的歧视，同时又调侃了中国人的那些劣根性的长篇小说。
如今，方旭导演将老舍先生的小说《二马》 重新编排，搬上了舞台。
《二马》讲的是深受旧中国浸淫的官迷老马，与儿子小马去英国继承哥哥的古玩铺子，在英国，老马与房东太太，小马和房东女儿之间发生的爱情纠葛。当然，爱情是明线，在爱情主线的间隙，处处是对中国人民族劣根性的调侃、自嘲，以及对英国人民族歧视与偏见的控诉。比如老马认为做生意俗气、谈钱俗气、英国人认为中国人都是抽鸦片的、懒惰、脏等等。
故事呢，其实很简单，戏与小说不一样的地方，在于方旭导演的表现方式。
貌似方旭导演很喜欢排老舍先生的戏，而且都是以别具一格的形式。在《二马》之前，我就看过三场，我记得他把《我这一辈子》自导自演成了独角戏，把《猫城记》改成了小品，台上全是纸箱子，到《离婚》，他精简演员，令两位演员交替出演，两名演员反复重复着“恍惚”“诗意”，有意无意的点了戏题。
这次，《二马》的呈现形式，与《离婚》比略有延续，比如，老马不断重复的“俗气”，一如《离婚》中的“恍惚”，作为文化冲突和戏中人与人之间冲突的一种，贯穿戏的始终。
其次，舞台剧《二马》的语言风格，已经不只是老舍原文中的京味儿语言。它刻意让老马保留了老北京的语言习惯，突出表现它是个旧式的中国人。可是，在小马的语言设置上，加入了大量的现代网络元素，有点插科打诨，幽默着针砭时弊的意思。我不确定，方旭导演这样改原著的词儿，是不是一种好的呈现。也许方旭导演觉得原作中的语言，很多离现代观众太远了，所以改掉之后，会令现代的观众觉得更亲切，更有趣。我有注意到身边观众的捧腹，但是我却觉得那是类似于开心麻花式的投机取巧，这是在给观众挠痒痒。还是彼得布鲁克说的吧，“我一旦选定了某个剧本，就严格的忠于编剧，认真研读每一个字，不会随意改动。因为那些字可能看着平淡无奇，其实都含着巨大的能量。”这也是为什么彼得布鲁克说 “如果呈现（方式）与原著不在一个水平上，原作越著名，那最后效果反而会越糟糕。戏剧最重要的是有点燃能量的火花，来建立观众与舞台之间的联系。”的原因。
当然，彼得布鲁克的意思，并非是后人一定要照搬经典，他的意思是，一定要吃透了原著的内涵，再去把那个内涵完完全全的呈现出来。比如很多古老的戏剧，在最初的版本中，连灯光都没有，现代舞台上重排这类戏时，并不是说，一定不要加入灯光等现代元素。关键时对原著内涵的把握。
在这点上，私以为方旭导演对《二马》的内涵的把握是够格的。但是呈现形式，不可以说不大胆。
他把温都太太母女全部换成了男旦演出，甚至让温都太太与老马的感情对手戏中，加入了戏曲元素，耍起了皮黄程式，用京剧中的“做”来演绎二人感情升温的一段，不得不说是创新又有趣。
在舞台呈现上，一组移动的英国旧报纸和一串半悬与半空的英国女帽为背景，手杖、雨伞等形式感极强的道具、都增强了喜剧效果。
此外，每一幕之间，由三位演员走到台前来，对上一幕的故事，来段幽默的点评的表现方式在搞笑之余，增加了戏剧的“陌生化效果”。整出戏，都充满了这种“夹叙夹议”的“打扰”，很轻易的破除了连贯的叙事进程对观众造成的 舞台“幻觉”和移情作用 ，引导观众从刚刚的故事中抽离出来，对舞台上的人物、事件进行理性的审思。可以说，这种表现形式，切实的践行了布莱希特“间离效果”理论。
总体上说，方旭版的《二马》已经算是二次创作。老舍先生的故事，只是一个框架，其表现形式，完全是方旭导演团队的现代性的发挥，想法可以说非常大胆。我看完戏之后，跟小伙伴们讨论，“对于宝爱传统，习惯老派的我来说，方旭导演《二马》这弯儿拐的有点急，差点被甩下车。”可是，回过头想想，也许未来的经典演绎，正需要这样的大胆创新，勇于实践，唯如此，才能走出大师们的光环，推陈出新，继往开来。1回复13赞
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