认证杜若云章认证2018-09-20
故事始于一面镜子。
席勒将一面巨大的全身镜搬至家中阁楼的画室，从此他开始了持续一生的穿透镜面的凝视 —— 对面部表情，身体结构，女人，孩童，一切。
镜子在席勒的画作中充当了一个重要的隐形媒介。法国精神医生拉康曾提出过一个“镜像理论”，即镜像体验传达了一种混淆了现实与想象的情景意识，镜中的“我”与现实的“我”存在意识折射的差异，并非绝对同一。基于此，镜子和绘画同样具有映像（reflection）和再现（representation）的功能。
席勒留下的100多件自画像，大部分是通过观察镜像完成的。通过镜面反射后再创作的人像具有了一种双重折射下的艺术哲思。线性扭曲和变化之后的肢体和表情是自我意识里再现的“席勒”，一个反映出欧洲20世纪初期时代烙印和个人悲情的特征的“席勒” —— 悲愤，矛盾，张狂又压抑，自恋又自贬。
即使是部分模特习作，席勒也会通过观察镜中图像再绘画。镜子的存在给予空间多纬度的可能。在《在镜子面前画着裸体的席勒》中，席勒勾勒了模特的背影，以及镜中的模特正面和正在绘画的自己。画面中省去了实体的镜子，将现实空间和镜中虚镜贯穿。回复10赞- Lv6有次人艺实验剧场观剧早到一点参观了同层的戏剧博物馆，看到刘锦云、郭启宏等该院一级编剧的介绍有些感慨，或许北京人艺所给待遇有限，同时能给这些剧作家们“十年磨一剑”的创作时间空间在当下功利浮躁的时代是多么可贵的事情哪。冯远征是口碑不错的话剧演员，除代表作《哗变》、《全家福》外，这些年还在首都剧场舞台主演过《公民》、《司马迁》等历史人物剧，或是限于剧本水平给人缺乏内涵的印象。这次冯亲自执导主演的《杜甫》可算是心血之作，舞台设计调度、角色表演等方面都呈现出较为鲜明的人艺风格，结合其代表性的诗作杜忧国忧民的几处高潮感情到位还是颇能打动人心的。既然同为郭启宏先生创作的剧本，欣赏后感觉《杜甫》无论是主题的深刻性还是内容成熟度上比《李白》有较为明显的差距，我们看《李白》既同情其怀才不遇、也能被其狷介狂放个性在站错队的政治磨折中领悟的自我超越而击节喝彩，可在这版《杜甫》中看到的不少篇幅纠缠于主人公与高适、严武等人因理念不同等造成的冲突误解，却几乎没看到杜甫从“开元盛世”中“会当凌绝顶，一览众山小”之豪迈到“安史之乱”前“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之忧国忧民情怀间的合理心路转变及情感升华过程，真有些令人遗憾。延陵季札Lv62019-08-23回复4赞
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Lv3比赛就一般不用说了，但是这个平台买票，超时发货没有赔偿，客服还要忽悠你现场取票，我们是消费者却变得平台想怎样就怎样，辣鸡平台，不会再来买了，建议你们去其他平台那边好一点，这里到时候搞到你拿不到票你真的是哭笑不得用户132****4580-uvyb6Lv32019-10-13回复2赞
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