Lv5建议大家提前关注Gucci的微信公众号，上面有深度导览，做好观展前功课有利于更好理解展品噢！#11月最佳现场#AlexiaLv52018-11-07
以下搬运自古驰公众号：
这个展览一共有 17 个房间，首先，你会走进一个很多文字的通道，在这里，策展人莫瑞吉奥·卡特兰说明了他对“复制即创造”这个主题的九个面向思考。
走入一个迷幻的粉色通道，前方是更迷幻的蓝色，这是第一个房间，这件作品叫《粉-蓝》，是来自艺术家卡普瓦妮·基万 ( Kapwani Kiwanga ) 的作品，要探讨的是空间与生命的关系。
据称这个粉色环境会减缓心跳、脉搏及呼吸速率，具有缓解攻击行为的效果。而前方的蓝色荧光灯，近来大多装设于公共空间，目的在于降低血管的可见度，从而减少静脉注射药物的行为。
艺术家透过这个空间作品，想邀请我们思考其人与空间的社会含义。
第二个房间犹如家庭手工小作坊，是米卡·罗腾伯格 ( Mika Rottenberg ) 的装置艺术作品《无鼻知晓》 ( No Nose Knows ) 。一如其大多数作品，聚焦于“生产”，你可以看到小房间里面跟手工业一般摆放的场景，同时还有一支制作过程的视频，但不久之后，这些影像都化作幻觉。
米卡・罗腾伯格以场景化的装置和精妙的叙事塑造了一种新的影像语言，探讨了全球化、生产劳动、经济体系和产品价值之间的因果关系，以及在这个过程中人们的情感联系是如何被改变的。在作品的整体语境下，艺术家重新串联起看似不相关的经济体之间的关系，用纪实元素和虚构手法编制了一个关于全球系统和人类状况的复杂寓言。
第三个房间“永生”将中西方经典雕塑合为一体。徐震收集了中国的无头佛像和全球博物馆中西方无头雕塑的形象，将它们翻制，并在西方雕塑缺失的头部位置上，嫁接了同样无头的来自东方的雕塑。
第四个房间是一个轻松的房间。房间上方的是菲利普·帕雷诺 ( Philippe Parreno ) 的《言语气泡 ( 金色 ) 》( Speech Bubbles ) 。他用了大量对话框式的单色气球漂浮天花板上，覆盖了天花板。气泡里空无字句，却让人感到压抑。一系列的事件在人们眼前展开，将展览参观转变为一个把玩时空界线和观者感官的奇特体验。在不同场地展示时，帕雷诺会将这些气泡设计为不同的颜色。
墙面上的纸箱是何塞·达维拉 ( Jose Dávila ) 的作品《无题》，他挪用了美国艺术家唐纳德·贾德 ( Donald Judd ) 著名的壁挂式雕塑手法，唐纳德·贾德被认为是极简主义运动的主要代表，从上世纪 60 年代中期开始，创作了一系列名为《无题》的壁挂式雕塑，通过克制而有序的重复，构建作品与整体空间之间的对话。
达维拉在此借鉴了贾德的创作手法，通过对形式的加减来处置空间。他没有像贾德那样使用过度抛光的金属材料，而是用了更为朴素且能反映当下日常生活的材料——被废弃的纸箱和苏打水瓶盖。
达维拉的作品在本质上是一种跨学科思维的呈现，提出了一系列材料和视觉上的谜题，在其中，脆弱和抵抗、松弛与紧张、秩序与混乱并存。他通过对经典作品语言的挪用和语境重构，对我们原有的视觉认知方式提出质疑，并以这样的创作致敬那些经典的艺术运动。
走进了一个充满自然植栽的小花园，这是第五号密室。这个花园是名为《困惑》的作品，艺术家约翰·阿姆雷德 ( John Armleder ) 复制了真实的公园一角，他重新打造了 2009 年第五十三届威尼斯双年展期间 罗曼・昂达克 ( Roman Ondak ) 在斯洛伐克国家馆就地创作的现场作品《回路》( Loop ) 。
《回路》高度还原了现实世界的一部分——像是公园的某一处，一条小路两旁充满了绿植、灌木。这种现实与艺术的错位关系是艺术家所关注的。当我们从“艺术空间”的角度去诠释平日习以为常的景象时，我们会看见什么？而阿姆雷德这次所带来的“复制”作品《困惑》，又将这一现实场景置于不同的语境。
这个房间里面还有两个作品，分别是克里斯托弗·威廉姆斯 ( Christopher Williams ) 的轮胎照片，以及绿白条纹天花板嵌板。
更往前走，看见橱窗。2016 年，以拥有纽约市多间艺廊及综合媒体装置而驰名的艺术家玛格丽特·李 ( Margaret Lee ) ，为纽约巴尼百货公司麦迪逊大道及城中区两家旗舰店设计了6组橱窗。这项装置设计命名为《两者兼得》，此次，“艺术家此在”展览将巴尼百货公司 6 组中的一组橱窗挪用至此，并在其中展示了一件 Gucci 的仿毛皮大衣。
第六个房间是策展人莫瑞吉奥·卡特兰的作品《无题》，他特别针对本次展览所构思，以 1:6 的比例再制绘画出西斯廷教堂。
曾传言米开朗基罗离开罗马的原因之一，是因为他不给教宗看他在西斯廷教堂的作品因而惹恼教宗。后来，米开朗基罗的学徒被教宗收买，他便得以步入西斯廷教堂。此后，参观西斯廷教堂的人数便达数百万人，并开始不间断地以各式机械工艺来全面重制与复制。
第七个是一个连洗手乳都是假的的洗手间。Superflex是一个来自丹麦的艺术团体，由雅各布·芬格尔 ( Jakob Fenger ) 、拉斯摩斯‧尼尔森 ( Rasmus Nielsen ) 、比约恩斯彻纳·克里斯琴 ( Bjørnstjerne Christiansen ) 于 1993 年成立。他们与其说是在创作作品，不如说是在创造能够介入社会的艺术项目。他们对当下经济社会的结构组成和运行模式深感兴趣，并致力于在此基础上寻找新的可替代的模式。
这次展出的作品是复制位于布鲁塞尔贾斯特斯利普修斯大厦内，欧洲联盟理事会首长们所使用的洗手间，由艺术家在比利时根特市的土耳其餐厅 Alaturk 中所装置的公共厕所为其原始设计。回复14赞
Lv6世界上虽然知名的交响乐团就那么些，但是所有认真用心演奏的交响乐团都值得被尊重和拍手称赞。鼎鼎Lv62018-10-27
虽然演出介绍写的天花乱缀，但是市民公益场的演出性质，使得我在开演前不抱过高期待。
但是出乎意料之外，来自匈牙利的布达佩斯交响乐团，整体的现场演奏水平还是相当高的。👍
选曲全部是经典作品，和经典歌剧序曲，相当保险的选择。但是特别的搭配上中国的彩云追月。这也是吸引我购票入场的重要因素之一，特别好奇国外交响乐团演绎中国的经典作品。而返场又额外加演了包括春节序曲在内的三部作品，加分不少。
指挥的风格我很喜欢，典型的学院派，一丝不苟。而带领的这帮演奏家们相应的节奏感非常好，整齐划一。今天首席大提琴很出彩！
最后强烈呼吁各位家长，不要急着带你们家的小宝小妞出来接受艺术熏陶，10个小P孩里有9个是坐不住，半场不到就吵着要走的！别带岀来丢人现眼，还影响别人。😈等上学了再带出来听音乐会也OK的。😁
PS：有人对＂丢人现眼＂这词表达不满。可是本人已经从众多辛辣讽刺的词语中找到最温和的说法了。今后也不会为了考虑某些人的心理承受的脆弱，而改变自己的评论风格!不喜绕道。7回复6赞- Lv6#剧评大赛#现在外国剧团来中国演出，还是停留在几十年前的印象，动不动就是天鹅湖，要么就是胡桃夹子…但是上海观众对于其他芭蕾舞剧的欣赏和接受能力绝对没问题。所以这次演出的芭蕾－舞姬，果断买票。鼎鼎Lv62018-10-02
舞姬以其女子独舞和群舞，技巧性，难度性高而著称。特别是在幽灵王国段落，更是古典芭蕾群舞的典范。
演出主办方还是很聪明的。二线芭蕾舞团，搭配两个一线芭蕾舞团首席，整体演出水平和观感噌噌地就上去了。因为观众的注意力大部分时间都在男女主人公身上。
马林斯基首席达尼拉，几段男子Solo身形质量规格没话说！👍
原卡司马林斯基首席受伤，顶替出场的莫斯科大剧院女首席玛丽亚幽灵王国高潮部分惊艳全场，那速率和爆发力，一般演员跳不出，国内更是没见过。👍👍👍
但是这次演出的版本有点诡异，印象中应该结尾还有一段神明愤怒，神庙众人全死光光的。这次虽然时长已经近2小时，但是男主在幽灵王国找到女主，居然就结束，怎么成了美好的结局，男主渣渣属性最后洗白了…😓😓
结尾有点意尤未尽的感觉，精彩纷呈的演出总是让人看不够。🙇期待明天的吉赛尔。回复2赞 
Lv4悠悠兜兜Lv42017-11-25
1、1851年的水晶宫，这所世博会展馆成了第一届世博会中最成功的作品。
2、又见卢浮宫
3、达芬奇维特鲁伟人，以人体工程设计建筑
权力的游戏中那些爱尔兰的建筑
4、洛可可风审美逐渐由科技转变为现代主义，现代建筑的旗手：勒·柯布西耶（Le Corbusier）第一次看到飞机后，于1929年设计完成萨夫伊别墅 ，它还原自然 ，有开放式厨房，当年奔驰广告就以这座房子做背景，至今现代主义，精英主义都没变这种敞亮整洁纯白的风格。
5、阿联酋卢浮宫，西班牙毕尔巴鄂效应都成了勒·柯布 西耶扭转城市命运的设计
包括巴黎乡下Lv基金会，神奇小子兰克·盖里Gehry 设计增加品牌，学术脉络， 包罗万象 信奉只要买得起包包都是客户。
6、东方禅意的安藤忠雄
光之教堂 ，是日本最著名的建筑之一。它是安藤忠雄的成名代表作，因其在教堂一面墙上开了一个十字形营造光影，他是柯布西耶的崇拜者。
古典主义和现代主义 ，建筑大乱斗的世博会
1937 年的巴黎博览会，左德国馆右苏联馆
7、回过头来看中国
秋裤大楼
这种景区标志建筑让人无法接受
石库门原来是法国人设计
事实上，我们都极易受到身边建筑的影响。
...回复9赞
Lv6《幻茶谜经》，赵梁导演的灵欲三部曲第二部，我最先看的是第三部《双下山》，虽然也是看不太懂，但当时就想着有机会要把三部都看齐了，估计是强迫症，好奇。一直觉得凡是从前没接触过的表演形式都值得看一下，不指望自己能看懂，只是为了知道，哦，原来还可以这样！Alex蕾蕾Lv62017-09-24
舞蹈的灵感来源于法门寺出土的一套茶具，导演说他以前从来不喝茶，是因为编这个剧开始喝和研究茶，还有了一堆茶友。见天地，见众生，见自己，从茶里品味着自己的人生，这种境界我是永远达不到的，只是觉得人生处处都是修行，每个人感悟人生的方式也不一样吧！
茶幻是欲望，樵夫、高士、僧人代表着众生相，无垢则是超然于世的旁观者，艺术家都有自己的审美和意象偏好，我从来不思考导演为什么这么选，一直觉得艺术就是自己内心的一种表达和具化，挺主观，挺个人的东西，别人能不能理解，是否认同都不重要，有标准答案就没意思了，这叫只可意会不可言传吧！
由男性舞者来扮演绝世美女挺好的，很美呀，反正是幻觉，是想象就没有什么不可以，你以为的不一定就是你以为的，真真假假谁又能说得清呢！拒绝标签，拒绝被定义。
这个舞蹈五年了呢，还是那一批人，有点感动，时间飞逝，舞者成长着，有着越来越多的人生体悟，真是奇妙的缘分！1回复5赞
Lv4总体来说，故事情节的起承转合更符合老外的文化，因为中国人毕竟不是很了解基督教，虽然是有笑点，但是达不到宣传上所说的“120分钟的戏让观众了220次欢笑”的程度。相较其它音乐剧来说，这次的音乐剧布景和服装较为简单，音乐剧的结尾表现的是修女们为沙皇表演合唱，沙皇是由键盘手戴着个沙皇的白色小帽从乐池背对观众站起来。值的一提的是，中文翻译也用了一些中国式的接地气的说法来表现台词的欢乐诙谐，比如，在黑帮追杀迪劳丽丝时，用了一句上海话“乃伊作特”。整部音乐剧的开场比较普通，但随着情节的展开，每个人物都充满热情与勇气，自然流露出的魅力与人性，还有见习修女爱与纯真，都会让我作为观众情不自禁地被它感染，在观演过程中收获欢乐、爱与温情。不过，因为版权的原因，舞台剧的歌曲完全不同于电影中的歌曲，完全是重新创作，所以我也没能在现场一饱耳福听到那首经典的《I Will Follow Him》。叮当哥哥Lv42017-09-08
PS：上下半场各一个小时，中场休息20分钟。回复7赞
Lv5艾丝美拉达与菲比斯，一位是美丽、纯真、善良的吉普赛女郎，一位是英俊潇洒、风流成性的卫队长。一个对爱情忠贞不渝 ；一个为了逃避责任，而牺牲爱人。在这里，誓言与背叛、宿命与抗争再一次产生了强烈的冲突；封建贵族在精神和道德上的卑劣与下层人民内心的纯洁善良又一次形成了尖锐的对照。步楞廛Lv52019-09-11
音乐剧中，一段独唱道出菲比斯的内心独白。菲比斯站在舞台前不断唱出内心的煎熬：“撕裂，我是个分成两半的男人。”几位男舞者各自在后方用肢体语言更具象化地展现腓比斯内心的剧烈挣扎。舞蹈演员们赤裸全身，仅穿一条紧身短裤，赤条条地表现一个人内心最赤裸最坦白的痛苦纠结。随着节奏不断加快，动作也不断加剧，在一次次的旋转和跳跃中，在极具力量感的肌肉线条中，腓比斯的挣扎、痛苦、纠结被如此直白地袒露在观众面前，这是比文字和音乐语言更有冲击力和更令人震撼的诠释，而这些深层的思维活动的展现恰恰是其他艺术形式所无法做到的，至少无法做得如此自如。回复9赞
Lv4弗罗洛是巴黎圣母院的副主教，是他表面衣冠楚楚、道貌岸然，是至高无上的神的代表，但思想龌龊，蛇蝎心肠。他的爱是极度自私的、不择手段的。但是他的人性又是复杂的，是善与恶的矛盾体。他收留丑陋的孤儿卡西莫多，抚育他、教养他，不能说弗洛罗绝无善心，他是宗教禁欲主义的牺牲品。金世佳鉴赏家Lv42019-09-11
在人前，他是威风凛凛的大主教，在夜晚，却只能独自躲在墙角偷看心爱的女子。在艾丝美拉达面前，他缩紧身子，攥紧拳头，努力压抑自己的欲望，甚至不敢伸出双手。他无力地缩在墙角，一次次呐喊 ：“你会毁了我！你会毁了我！”象征着宗教势力的大石柱一次次压向他，又一次次被他推开，体现了内心剧烈复杂的矛盾与斗争。
通过这个很微小的细节，便把宗教本身的伪善和矛盾揭露无遗。观众从道德伦理的角度对弗洛罗的行为痛恨至极，却又在情感上不禁倾向于他。在弗洛罗的悲剧中，善与恶、情与理的冲突得到了充分的展示。回复6赞
Lv58/10午场， 台风天看剧都没能打卡到A卡女主算小遗憾，但A卡卡西莫多太棒了，大爱他的声音！朵朵iLv52019-08-14
爱情这件事真的看眼缘，爱上丑男是很难的，除非他有发光的特质。Angelo拥有独特的沙哑嗓音，高大胖胖的可爱模样，即使扮驼背弯曲着身子，他在舞台上也是最夺目的，全场最佳，当之无愧！每次B卡女主唱歌，我都希望卡西莫多快点上线，太想听他深情演唱了！
诗人扮演者Richard唱功也不错，开场曲很带感，但还是不如法扎的老航班开口跪的冲击力。
这部剧的灯光舞美很出色，印象深刻的是渣男对爱斯美拉达和百合的内心纠结唱段，白色布景后有5个舞者随着追光灯分别起舞，节奏和情绪都刚刚好。设计感满分！
群舞是我看过音乐剧里技术难度最高的，一群腹肌帅哥在台上翻跟头，还有头点地的高难度旋转，出手不凡，吸引眼球。
法语原版音乐剧就没踩雷过。推荐！4回复11赞
Lv6一个月后二刷毛沈档独脚戏专场。比起第一轮的演出，表演时间居然多出差不多一个小时，从七点半唱到十点四十，除去张民权的开场报幕，嘉宾梁伟平的中场淮剧演出，两位爷叔不需要提词板唱了差不多三个钟头！多出的一个小时内容多为时事新料:进博会，申花上港，范冰冰偷税，朱军刮三。。。独脚戏的出路在哪？再继续关起门来搞“定向创作”出赠票给街道学校只能死路一条，唯有编导演员紧跟潮流创作出吸引中青年的作品才能让这门艺术香火盛传。而所谓的海派文化传承，光是喊口号出教科书还不够，必须要有上得了台面流传得开的艺术作品，让本地人也好外地人也好感受到其艺术魅力，让海派文化成为潮流而非上古化石或空中楼阁。“毛沈”档未必是最好的独脚戏演出，但贵在“生活清爽”，就像噱头里讲的：我开棋牌室只好放两张台子，一张搓清混碰一张敲马。雅俗共赏各寻开心。所以自己又买下了下个月第三轮演出的票子。佳芝在美琪Lv62018-11-16回复8赞
Lv5直播是近年来很火，虽然我只看过两次且完全不感兴趣。剧的内容是直播平台与4位即将要签约的主播定下规定：谁能从今晚10点开始24小时之内，获得最多人气及红包谁就能获得直播平台的1千万奖金和当年的当红直播。绕着地球吃Lv52017-09-05
几位主播涵盖了几种很具代表性的类型，有音乐梦想的白莲花小鲜肉，动不动就脱上衣的健身达人肌肉型男，星座大师兼水晶推销员和手把手教各种妆容的化妆达人。
几位主播为了第一名和奖金都卯足了劲，动足了脑筋。是两两合作，还是出其不意，还是给别人制造障碍，每个人都有私信，每个人都不轻易相信别人。
比赛刚开始就上演了《无人生还》，美妆达人被杀，谁是凶手，谁有过节？案情扑朔迷离，人人自危，原来不过是个局。故事的结局，原来是人人都爱小鲜肉[嘻嘻]两男一女涅。
剧情有高潮，有反转，两边大屏幕的手机屏幕很应景也很特别。最后结尾舞蹈也很赞，值得一看。回复4赞
Lv5断断续续看完后，感受到窝头会馆里每个蝇蝇苟苟的小人物的心酸、无奈、刻薄、自私，人活着如此痛苦，人活着究竟是为什么，苑大头是为了儿子和房子，虽做过昧良心的事儿，但心没丢，他知道心疼，他顺着儿子，看着小淼子愤怒地指责苑大头的时候，站在上帝视角的我竟跟着心纠了一番，淼子怀疑父亲为利益不折手段，也知道父亲都是为了自己，但是年轻气盛又饱读诗书的淼子是一个能为理想献出所有的人，他不屑这种钱，更不屑父亲的做法。在父亲的保护下，他未体会过因贫困、战乱挣扎在生死边缘的痛苦，他也没感受过真正的炎凉世态，在这窝头会馆里，有明知淼子有童子痨却仍给淼子喂奶的翠兰，有为淼子联结着外界的子萍，更有处处顺着依着的父亲，他无法体会到自己母亲的战火纷飞的情况下在马路上、大雨中生下他，未走到家门口就去世那种绝望的情形，也无法体会父亲从舅舅们手里抢回自己的那份不容易。他感受到的是来自各方对他痨病的恐惧、害怕，淼子是一个仁义的人，他为别人着想，他知道自己给别人带来的麻烦，在这窝头会馆里一次次退让、拒绝捐款，维持着自己心中的仁义，即便听到穆容对子萍的远离警告，也未见愤怒，但他却对父亲常常“恶”语相向，大抵是越是身边亲近的，越是要求高，一家人不分你我，他不想苑家人有任何自己觉得丢脸的事情发生，而父亲是永远体会不到、也无法达到儿子的境界的，他仅仅是想保住他儿子的命而已，这是一场沟通悲剧，现代人的生活又何尝不是如此，由于经历、学识的差异，彼此之间虽血浓于水，却常对牛弹琴，彼此相爱相杀。Agoni-ed68fLv52023-05-16
古爷，当时和苑大头、韩先生一起住，在得知韩先生是赤党被抓后，把窝头会馆翻了个底朝天，也没找到那笔钱，此生挂念，并觉得是苑大头抢了他的财，在窝头会馆里白住着，且霸占着棺材，古爷总是躺到棺材里，不得不说，这样的处理十分巧妙，一方面显示出了当时场景的重重矛盾，有完美的树立了古爷视财产如命的人设。
翠兰，典型的刀子嘴豆腐心，这把年纪的人，不知仁义礼智信，凭着良心做人，唯独耐不住钻了苑大头的被窝，斗子说翠兰丢人，从社会道义上看的确是不仁义了，却也讨厌不起来，只觉得世道艰辛。
穆容，一个自私的人，并不是很喜欢她，到达子家阿谀奉承，想法设法拖欠租子，却又在晚上点起洋蜡烛念经，基督教仅仅是她的一个心理依托罢了，绝不是道德约束，她的世界里只有她的女儿和丈夫，其他人的死活并不重要。
肖老板，钻进钱孔子的人，对即将到来的危险浑然不觉，依然拼命在想法设法搜刮房产，又或许是觉得自己无法逃离，抱着一丝希望赌一把。
达子，这个人物很有趣，被当场替罪羊在牢里呆了几年，深知北京不久就会被赤党攻下，不惜坑爹带着爹妈的养老本想带着周子萍远走高飞，可逃得出北京，逃不出上海，更何况周子萍也是一个有理想的人，断然不可能跟着他走，整场戏在达子与肖老板的争吵中达到高潮，苑大头诉说这些年的不易，终获一枪解脱；古爷了了自己的心愿，众人在夜幕中面色凝重，一场人间苦难记拉下帷幕。回复赞
Lv5断断续续看完后，感受到窝头会馆里每个蝇蝇苟苟的小人物的心酸、无奈、刻薄、自私，人活着如此痛苦，人活着究竟是为什么，苑大头是为了儿子和房子，虽做过昧良心的事儿，但心没丢，他知道心疼，他顺着儿子，看着小淼子愤怒地指责苑大头的时候，站在上帝视角的我竟跟着心纠了一番，淼子怀疑父亲为利益不折手段，也知道父亲都是为了自己，但是年轻气盛又饱读诗书的淼子是一个能为理想献出所有的人，他不屑这种钱，更不屑父亲的做法。在父亲的保护下，他未体会过因贫困、战乱挣扎在生死边缘的痛苦，他也没感受过真正的炎凉世态，在这窝头会馆里，有明知淼子有童子痨却仍给淼子喂奶的翠兰，有为淼子联结着外界的子萍，更有处处顺着依着的父亲，他无法体会到自己母亲的战火纷飞的情况下在马路上、大雨中生下他，未走到家门口就去世那种绝望的情形，也无法体会父亲从舅舅们手里抢回自己的那份不容易。他感受到的是来自各方对他痨病的恐惧、害怕，淼子是一个仁义的人，他为别人着想，他知道自己给别人带来的麻烦，在这窝头会馆里一次次退让、拒绝捐款，维持着自己心中的仁义，即便听到穆容对子萍的远离警告，也未见愤怒，但他却对父亲常常“恶”语相向，大抵是越是身边亲近的，越是要求高，一家人不分你我，他不想苑家人有任何自己觉得丢脸的事情发生，而父亲是永远体会不到、也无法达到儿子的境界的，他仅仅是想保住他儿子的命而已，这是一场沟通悲剧，现代人的生活又何尝不是如此，由于经历、学识的差异，彼此之间虽血浓于水，却常对牛弹琴，彼此相爱相杀。棉花糖的主人Lv52023-05-12
古爷，当时和苑大头、韩先生一起住，在得知韩先生是赤党被抓后，把窝头会馆翻了个底朝天，也没找到那笔钱，此生挂念，并觉得是苑大头抢了他的财，在窝头会馆里白住着，且霸占着棺材，古爷总是躺到棺材里，不得不说，这样的处理十分巧妙，一方面显示出了当时场景的重重矛盾，有完美的树立了古爷视财产如命的人设。
翠兰，典型的刀子嘴豆腐心，这把年纪的人，不知仁义礼智信，凭着良心做人，唯独耐不住钻了苑大头的被窝，斗子说翠兰丢人，从社会道义上看的确是不仁义了，却也讨厌不起来，只觉得世道艰辛。
穆容，一个自私的人，并不是很喜欢她，到达子家阿谀奉承，想法设法拖欠租子，却又在晚上点起洋蜡烛念经，基督教仅仅是她的一个心理依托罢了，绝不是道德约束，她的世界里只有她的女儿和丈夫，其他人的死活并不重要。
肖老板，钻进钱孔子的人，对即将到来的危险浑然不觉，依然拼命在想法设法搜刮房产，又或许是觉得自己无法逃离，抱着一丝希望赌一把。
达子，这个人物很有趣，被当场替罪羊在牢里呆了几年，深知北京不久就会被赤党攻下，不惜坑爹带着爹妈的养老本想带着周子萍远走高飞，可逃得出北京，逃不出上海，更何况周子萍也是一个有理想的人，断然不可能跟着他走，整场戏在达子与肖老板的争吵中达到高潮，苑大头诉说这些年的不易，终获一枪解脱；古爷了了自己的心愿，众人在夜幕中面色凝重，一场人间苦难记拉下帷幕。回复赞
Lv3瑕不掩瑜的一部小戏。说实话上半场感觉推进有些仓促，结构也很简单，有些该着墨更多去描绘人物现实的地方笔墨不太够。但是，但是，是一部真正的的her story！立意上对女性向上爬困难重重的探讨无比贴合现状。三把椅子戏的时候弹幕有人说“已经在生气了”，确实，生气是因为太真了，那些话在现实中是一遍遍砸在女性身上的：不结婚是病，没有男性伴侣生活处处是障碍，考第一名也比不过性别栏一个“男”字…作为身在其中的体验者，痛得真切，有人能把这份难言的辛酸付之言语就已经令人热泪盈眶。人间话剧Lv32023-05-14
编排上来看，没有波澜壮阔的剧情，没有针锋相对的主义，重点放在了两位女性之间的关系上。像风雪荒原上同样怀揣火种前行的两位旅人，认出了彼此同样炽热的心，陪伴一程，相互关照，又终将分别。其中万千思绪、百般曲折没有被一笔带过，情感的细腻描写正是对两位主角人物立体性的尊重。两位女主角惺惺相惜，演出了爱情样板戏里看不到的女性角色深度和平等关系。离别时千言万语又归于沉默，遗憾也比圆满更能成就主题。
这时候就会想起<玛蒂尔达>里玛蒂尔达和蜜糖老师之间的情谊：我无法永远将你护在羽翼之下，但我可以与你并肩行在这战场。从前风刀霜剑，与子同袍；此后好风凭借力，助君上青云。即使再不相见，也要各自抱定那份火种，做遥遥呼应的双星。
三把椅子戏是最喜欢的，紧张的节奏下把三个人各自的困境展现得淋漓尽致。轮转的座位圈出逃不脱的牢笼，不论转到那里，面前都是墙壁。性别，婚姻，攀关系，三重大山，转到最后都是成见与轻蔑带来的无端苦难，三位受难者也怀揣着相似的坚韧，不低头、不妥协地继续前行。
剧名春逝，取的是拜伦的诗。“假若他日重逢，我将何以贺你？以眼泪，以沉默。”凄清又美丽。看完后我脑子里回响的是另一首诗，徐志摩的《偶然》。“你我相逢在黑夜的海上，你有你的、我有我的方向。你记得也好，最好你忘掉，这交会时互放的光亮。”
但她们不会忘掉那年春天偶然相会点燃的光亮。那光恒久地燃烧在一串珍珠项链里，照亮了百年岁月、万里重洋、无数后辈女性。回复赞
Lv5希望有一天能去看痛仰乐队的现场，能拥抱一下高虎。幸福守在身边Lv52022-08-15
最开始听到痛仰的歌，其实没有任何感觉，甚至觉得这主唱唱歌不怎么样，长得跟面孔主唱好像？尤其听再见杰克这首歌，刚听到前奏觉得非常精彩吸引人，但是高虎一张嘴我有种泄气了的感觉，怎么唱歌轻飘飘的呢？
但是通过乐夏这个节目，慢慢感受到高虎的人格魅力，听到他改编的我愿意，我真的太喜欢了，觉得他是一个非常坚定温柔的人，就像节目里那谁说的，铁汉柔情。
慢慢变得真香，觉得高虎太帅了，舞台掌控力太好了，我怎么这么后知后觉呢？
看他的舞台，感受到他在舞台上的放松，那种举重若轻，一定要内心丰富坚定才会有这种表现吧？
后来我去看了痛仰乐队的书，看高虎写他小时候在新疆在淮安，他年青时在北京在树村，写他爱看的书，想到他在节目里说自己不想接触手机了，其实当时我在想，不接触手机和网络要怎么活下去呢？我已经无法想象没有手机的日子，我的手机有一会儿死机我都觉得无比焦虑，而我也有很长很长一段时间，好多年没有认真看一本书了。
我现在做事情都非常功利主义，要么想学到点东西，用在工作上，好升职加薪过上更好的生活，买更多喜欢的东西，要么满足当下的好奇心和快乐，像速食一样看剧看电影看综艺，看完了笑完了时间就这样一天天过去了。
有时候在想，人生的意义是什么？为什么要活着？高虎说自己热爱音乐，他做了这么多年的乐队，做自己喜欢的音乐，我就在想，我喜欢什么？我有非常想做的事情吗？我想做的事情好像都是一时的，一时间对某些人某些事感兴趣，过了这一时，也就失去了兴致。
我去看了高虎在书里说的自由边缘纪录片，那些197几年出生的人们在纪录片里还是20出头的少年人，除了做音乐没有别的想法，有人笑得开心有人笑得苦涩，很多人我都不认识，是因为我确实不了解中国摇滚乐的历史，也可能因为这些人现在已经不做音乐或者一直没有知名度，这样看来，痛仰这样的乐队能坚持这么久，能有名气，真的是一件非常难得的事，也是一件幸运的事。
想要了解一个人是一件简单又挺难的事，我想通过看节目看书看纪录片听歌去了解高虎，我好像已经了解了一点这个人，但又觉得这是我片面的想法，我听得歌只能表现出这歌时候或者唱歌时候的这个人，纪录片是历史，节目是面具，书是过去，人是不断变化不断迭代自己的认知的，而我又像往常一样想通过网络快速的去消化一个人，我对我的这种行为感到抱歉。
或许这篇文并不是写给高虎，而是写给我自己，请我也能像高虎一样，多些对人生的思考，多些对热爱的坚持，而这些，要不就从认真看书开始吧，去丰富自己的精神生活，带着想要去了解人生的意义的目的。回复1赞
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