- Lv6周末去国家大剧院小剧场欣赏了出小剧场古装话剧《鸳鸯谱》感觉很有意思。当初起意购票是填补国庆后的观剧空档，想着在东方先锋有一轮成功演出的口碑，再登国大小剧场应该质量有保证的。现场上座率不错，舞台布置简约不失古典，演员表演生动不乏风趣，后来经过了解才知道本剧编导演都由中央戏剧学院的师生担纲，难得不见学院派正儿八经的高大上，却一派青春亮丽的轻松活泼。延陵季札Lv62019-10-21
尤为喜欢关瀛老师的编剧。所改编来源三言二拍恰好读过，对其中《乔太守乱点鸳鸯谱》的奇巧情节和皆大欢喜的结局有些印象，感觉关老师在吃透原著基础上进行了大刀阔斧的巧妙重整改编，比如相对传统戏剧省略了家丁仆从衙役等小角色。冯梦龙的小说中几对男女借着阴差阳错的命运安排争取到了封建礼教影响下难得的婚姻自由，乔太守只是成人之美的开明父母官角色，所以剧名只保留《鸳鸯谱》正好突出了重点。开始的几幕在普济寺的戏在原著是没有的，信手添加进来既巧妙交代了主要人物的身份个性，也让他们彼此间有了互动交流的机会。更让我激赏的是经过编剧的妙笔，几对男女的感情关系恰好也颇为符合现代心理学原生家庭及子女长幼顺序影响婚恋择偶选择的原理，以下是个人的一点分析理解，可能有点剧透。
故事发生的时代背景应该是资本主义萌芽的古代，剧中提出“冲喜”的刘家是资产殷实的富有人家，老两口膝下一子两女，长子刘璞被寄予科举高中的厚望，就像如今不少被父母望子成龙逼迫下学习的孩子，他和未婚妻珠姨只能暗通款曲（不可以早恋影响学习嘛），对家人过度期盼的潜意识消极反抗或许就是通过身体生病来达成的；而联姻的孙家男主人早逝，独自拉扯一对儿女成人的孙母当然不希望唯一的女儿重蹈覆辙，而珠姨作为这家长女，上侍奉寡母下扶持幼弟，在生活锻炼中渐渐成熟坚强，不但不嫌弃刘璞的病情，更愿意以信守承诺来争取婚姻幸福，可惜未被自家人理解支持。刘家次女惠娘是按娴良温淑的待嫁女来培养的，相对于父母安排素未谋面的未婚夫，姻缘签和青年男子的接触让她有点动心是合理的。至于代姊出嫁的孙润，他在母亲和姐姐的呵护下成长，既渴望外面的自由，也未尝不渴望找到和家人相似的女性作为伴侣，所以和惠娘接触后也情投意合。再说第三方的裴家经营着镖局（相当于如今的保安公司吧），考虑到行商走镖的辛苦及风险，父亲希望独子弃武就文也是自然的，偏偏裴政更喜欢舞枪弄棒，同样面临和父辈期望的冲突，也对被安排和惠娘的婚姻不由有点反感和勉强。至于刘家小女碧莲，父母的关心都落在哥哥的前程和姐姐的姻缘上了，对她不算重视，“勇武”的签语和裴家有些符合所以也乐得接受了。
以上剧中人物呈现的心态既合情合理又性格鲜明，恰好也表明古往今来的一些人性相通之处。最后值得一提的是，尽管经过乔太守的妙点鸳鸯三对男女姻缘得成，并不意味着他们就一定会像童话中“王子和公主就此过上了幸福生活”。刘璞和珠姨之间有了相知承诺或许更容易共同面对生活中的风雨，而碧莲和裴政间缺乏深入的“一见钟情”在遇到困难时恐怕会遇到大的挑战和考验。回复3赞 - Lv6又一年的辞旧迎新之际，和亲友听一场古典音乐会是不错的体验。众多新年音乐会中选这一场主要考虑性价比、通俗性及时间安排，说实话对指挥大卫·格雷萨默不了解，看宣传是很有实力的音乐家，北京交响乐团在首都是颇有影响力的演出团体。延陵季札Lv62019-12-30
没有接触过正式的古典音乐教育的我提前做了点功课，用电纸书快速阅读了《古典音乐一本通》浪漫主义前的内容以及田艺苗《古典音乐的巨匠时代》莫扎特的部分，并按照售票网页上的曲目去网上搜了赏析介绍及试听，有趣的是在某音乐网站听众评论区提到有几段旋律是动画片《猫和老鼠》的配乐，听听还真是似曾相识。
中山音乐堂现场的演出很精彩，指挥既富有激情又干脆利落，乐团阵容齐整所演奏的旋律优美动听。可能是按西方新年音乐会的规矩来，没有主持人报幕甚至也没有乐曲名字的字幕提示，台上的指挥和演奏者们将音乐以最单纯的形式呈现给听众，还好提前做了点功课，由莫扎特《费加罗的婚礼》序曲欢快开始，接着长笛、竖琴和乐队的悦耳协奏，接着从《蓝色的多瑙河》开始是约翰·施特劳斯几首圆润的代表作，以有动感的《拉德斯基进行曲》作结，还返场了一首，当晚的音乐盛宴真令人大饱耳福。回复1赞 
Lv6
Lv3
Lv6[cp]从买了票就是开始期待的舞台剧版《繁花》。走进美琪大戏院大量老上海风格的周边产品已经把气氛烘托出，剧场大屏幕上的美术字“静”更带出儿时进电影院的感觉。可惜整出剧看下来还是和想象中有差距，更不提和原著比较。演员上海话不标准已经是预料中的了，所以根本根本不曾期望能听到六十年代的上海五方杂汇下各色口音的吴语。更失望的是可能受舞台剧篇幅所限，两个年代的人物被严重地割裂开，若非读过原著，可能看不出两种大时代交錯下人物命运的跌宕起伏。导演尊重原著把戏剧章回按照六十年代九十年代交叉进行的方式上演，但是读书的时候和读者打交道的是文字，读者更可以翻回之前的章篇回顾玩味，比较私人；而一旦搬上舞台，靠布景装饰表演去体现这一獨特趣味并且要捕获大众难度就很大了。也有不少值得肯定的地方，亮点一是舞台中央的大转盘，很好的将剧情所需的空间感延伸扩散，而当演员在转盘上行走的时候，观众也可藉机沉淀思绪体味剧中人的心情，很有以前看电视剧结尾上字幕时，戏已终人未散的意犹未尽。其二是小毛，这个原著里我最喜欢最牵记的角色，可以说舞台剧版的小毛就是我读原著时想象中的样子，那种弄堂小孩的血气方刚一根筋到底，外表刚强内里青涩，再延伸開去到他青春期的被色诱，青年时期向命运妥协，人到中年陷入事业低潮直至最后的悲惨结局，回过头再去看开场时穿着背带裤打拳的那个小孩，真叫我见犹怜。虽然这出剧缺点多过优点，但看得出主创人员已经竭力在尊重原著和舞台剧创新上作最大的平衡和突破，不计方言能力(但的确硬伤啊)的话，青年演员们的表演亦可收货。如果小毛角色不变的话，第二季第三季我还是会跟进的。佳芝在美琪Lv62018-02-013回复8赞
Lv6始终没能坚持把白鹿原这本书看完，开篇几十页都是描写白嘉轩娶了几次老婆，媳妇个个离奇死亡，于是往后的都只是随手翻翻……对于陕西人艺的《白鹿原》来沪演出，原本期望值不高，因为人有时会固执地认为北京人艺的才是更为优秀的！然而出自陈忠实这陕西作家之手的作品，果然还是要带有秦腔秦韵的本土方言来演绎才更原汁原味，而且把如此长篇巨作浓缩在3个多小时内，如同一部中国近代史的历史画卷仿佛呈现于眼前，是让我惊艳叫绝的[强]爱看剧的伪文青Lv62016-07-31
白嘉轩与鹿子霖两位的扮演者尤为突出。白嘉轩是一个从历史文化背景中走出来的族长形象，他有固执迂腐的一面，也有维系了封建社会几千年历史的民族精神，然而在新旧交替的时代，他所代表的阶级必然要走向失败，他的人生随着这一阶级的逐渐消亡而充满悲剧性质；白鹿原人的精神领袖朱先生，是作品中儒家文化理论层面的理想人物，当他以为能为抗战尽一份绵薄之力的时候，发现现实与他退而求其次的愿望都落空时，他的精神世界也彻底崩塌了，表现了儒家文化没落的悲剧；田小娥也是此作品中一典型的悲剧人物，被人称为淫娃荡妇的她，实际是家族争斗的牺牲品。田小娥附身鹿三那段也处理的很好，看似厉鬼诅咒，却道尽了一个弱女子在孤苦无依下生存的凄凉与悲哀！冷先生的一句“这个社会真话即为疯话”让人背脊起凉意～
这部作品不仅仅是白鹿两大家族之间的明争暗斗，它不仅展示了白鹿村宗法制度森严的家族历史，而且它通过剧中人物命运的变迁从而展示了中国社会历史的变迁过程，白鹿原实则是中国社会历史的一个缩影。
看似错综复杂的故事叙述，却采用环环相套的方法，脉络清晰的特点，舞美灯光音效演员都整合得非常到位，必须为白鹿原叫好4回复9赞
Lv5lalalalaLv52017-07-25
在政治哲学中有个重要的思想实验，叫做“无知之幕（Veil of ignorance）”。这个实验假设人们摒弃自身阶级与立场，回到“无知者”的原初状态，对正义、道德和政治问题进行讨论，如同在现实之外拉上一道大幕布。因为站在幕后，不知道自己会在大幕外“投胎”何处——可能是一个王公贵族，也可能是平民蝼蚁——所以你不得不考虑到每个人身上可能发生的最不幸的情形，确保最大化的公平与正义。然而如果把时钟从20世纪拨回到中世纪的丹麦，你会发现在那个年代压根没有什么正义可言：弟弟可以弑兄篡位，王后可以改嫁恶人，王子疯疯癫癫，只有鬼魂掌握真理。如果此时你不幸投胎成了一个“区区小人物”，比如《哈姆雷特》中的罗森格兰兹和吉尔登斯吞，那你就要倒霉了。没有人会在幕后为你考虑，摆在你面前的只有真正的“无知”。真相在一片混沌幽暗之中不得而知，巨人们的舞台也不是为你们所准备的，如果不幸跻身在两个强敌的刀剑中间，那么只有墓穴早早地替你挖好——这是命运留给无知者的坟墓。
《罗森格兰兹和吉尔登斯吞死了》就是这样一部作品，它讲述的既是《哈姆雷特》又不是《哈姆雷特》：故事不围绕主要角色们展开，而是站在两个无足轻重的配角的视角上，使王子复仇记变成一出荒诞不经的悲喜剧。哪怕对《哈姆雷特》滚瓜烂熟的观众也未必叫得出这两个又长又拗口的名字：罗森格兰兹和吉尔登斯吞在某一天突然被信使征召，然后就踏上了这段无知的旅途。他们不知道自己行动的意义何在，只能茫然地根据大人物的命令行事——拜见国王，奉命刺探哈姆雷特，护送王子去英格兰送信，最终没头没脑地丢了性命。即使这部戏将这两位配角变为了主角，台下观众还是很难分清楚台上的周野芒和许圣楠两人，究竟各自扮演了哪个角色。正是因为他们太不起眼，所以剧中的国王、王后、王子、大臣们也反复叫错他们的名字，弄到最后，连观众也搞不明白，到底哪一个是吉尔登斯吞、哪一个是罗森格兰兹。
剧作者汤姆·斯托帕德就是这样残酷地将小人物置于这一怪异的情景之中——“我的主要兴趣和目的就是去探索一个在我看来极具喜剧性和戏剧性的处境——莎剧中的两个侍从不知道自己在做什么。他们所知道的一点点的真相也大都是谎言，我们简直无法相信他们能够弄清楚他们丧命的原因。”但是最终的命运早已注定，一开场抛硬币的桥段已经预示了这一点。无论许圣楠怎么抛硬币，出来的永远是“人头”一面，完全打破了概率的规则——人头落地的结局不可逆转。之后出场的戏班更是直白地将他们的结局表演出来，然而只有深知自己处境的国王与王子才明白这出戏中戏背后的真相。凶杀、通奸与阴谋在舞台上赤裸裸地上演，无知的幕布却将小人物隔在了外头。戏班班主刘炫锐生怕他们看不明白：“根据我的经验，最终结局都是死亡。”命运的恶意已经昭然若揭，而这两个倒霉蛋还被蒙在鼓里。
更可悲的是，面对一无所知的处境，小人物哪怕尽其所能地做出自己的猜测，却依然和真相差得十万八千里。在刺探哈姆雷特的过程中，他们以为王子只是因为继承权和野心的关系才变得郁郁寡欢，又被几句“风从南方吹来”的疯话搞得晕头转向。巨人们随口一说，小人物就把它当作重要的线索。他们试图从有限的信息中拼凑出一个事实，来解释自己目前的处境，却只是陷入无意义的挣扎之中。“人类一思考，上帝就发笑。”舞台上正是依靠着这种信息的不对称制造出种种滑稽笑果，但观众在发笑之余却又心有戚然。你又如何能够嘲讽这样的人类呢？他们既不明白缘由，也看不到结局。
这就是愚民的悲惨人生。剧中有个十分值得注意的情节：许圣楠好几次对戏班大发雷霆，认为他们的“死亡”表演是虚伪的——演员无法表演真正的死亡，因为他们换一身衣服转眼又上台，而真正死去的人只能永远退场。这不仅仅是他对于自身命运的避讳式的预感，也是某种不甘屈服的反抗。在演员访谈中，周野芒也说到，这部戏的意义在于提醒人们“无法谈论永恒”。必将到来的死亡与永恒的对立，使我们每个人都处于罗森格兰兹和吉尔登斯吞的情境之中——在宇宙的尺度下，每一个人类都是高度近视，对真理的知晓仅限于眼前一叶的我们，究竟多大程度上能够掌控自己的命运？
为了烘托这种荒诞感，最后一场戏的舞台设计成了此次演出最大的亮点。当戏班子在舞台前端向无知的二人进行表演之时，纱幕后的二层舞台上同时也上映着对应的真实情节——以命相搏的决斗、抹了毒药的剑刃，被刺死的国王，以及最终倒下的哈姆雷特。观众能够透过半透明的纱幕看到或丑陋或高贵的一切，而罗森格兰兹和吉尔登斯吞却永远地被幕布挡在真相之外，只能徒然地走上命中注定的绞刑架。
这轮演出中略带遗憾的是，舞台上的周野芒和许圣楠似乎也陷入了一种对于自身的茫然迷失之中，他们在小人物的怯懦行动与颇有哲理的蠢话之间不断跳跃，始终没能落下脚。这样的表演没法让人把握住一个清晰的人物形象，他们既不似剧中角色，又不似我们普通人，只是肤浅地游离在剧情之外，却勾勒不出悲剧性的根源。而戏班班主刘炫锐所表现出的人物气质则过于抢镜，为了凸显戏班子的江湖气，却丢掉了这个角色作为“先知”的象征意义——到最后成了一个江湖行骗的冒牌货。
只有在最后，当许圣楠留下可悲的遗言时，才让人回过一点味来，他说：
“希望下次能做得更好。”
我想，至少对于演出本身来说，这仍是一件可以让人寄予期待的事情。毕竟我们能够看到并且做好的，也只有当下而已。
【上话2016版】回复3赞
Lv5
Lv4
Lv5#上海滑稽戏##皇帝勿急急太监#题材很有趣，相亲，这个话题太贴切了，而且还发生在外国游客必来上海参观的胜地“人民公园相亲角”，令人莞尔一笑😄😄😄Rui-kovicLv52017-12-24
人民公园的相亲角永远是那么的热闹，高学历高收入比比皆是，聚集着一群焦急期盼的父母，#钱程#和#徐磊#就是其中两位为子女“代相亲”的父母，#小翁双杰#则是扮演了黑心中介😂他找来四位奇葩相亲对象，简直太逗了，印象最深的是那个娘娘腔说“#你是不是女人啊，粗糙！#”，还有那个自拍杆不离手的网红女，就是这样，超级接地气😂😂😂之后两位老人在接触过程中日久生情，唱的那首《时间都去哪儿了》蛮戳泪点的，尤其是用上海话演绎，唱出独自带娃的含辛茹苦，十分动人。结尾倒有些狗血，养了30年别人家的孩子……这么电视剧，反正我不信🙄️
几位演员都是上海滩滑稽戏老熟脸啦，从小看到大，而且听他们讲上海话，十分顺耳舒服，有时爆出些洋泾浜的英文，笑得不要不要的😂😂😂现场除了台词和动作充满噱头之外，还有几段唱词，现在这些滑稽曲调真的很少能听到了，我们应该珍惜，老祖宗的东西不能遗忘、丢弃……
买这部戏真的物超所值🌝它竟是#中国滑稽戏诞辰110周年#的闭幕作品，当天晚上绝对明星阵容，看到好多熟悉的老明星们，比如王汝刚、嫩娘、李九松、童双春、李青……真后悔没有带家人去看，我爸妈这一代也是听滑稽戏长大的，虽然在新事物的冲击下热度有些下滑，但衷心祝愿滑稽戏未来能越来越好、越来越精彩！！！回复6赞
Lv5
Lv5看的首演，剧疯子Lv52019-05-14
看之前因为时长挺长的，还担心晚上看完会很累，
结果听人说完全不用担心，看完会打鸡血。
最后看完打鸡血倒不至于，但果然不犯困而且一时不想睡。
回来试图搜奥涅金拒绝塔季扬娜的台词，
结果怎么都搜不到，
太多关注都集中在塔季扬娜对奥涅金最初的表白，讴歌这热烈的真爱，
还有她最终拒绝奥涅金，歌颂对婚姻的忠贞。
可是奥涅金之所以拒绝她、而且告诉她自己是怎样的为人之后她伤心退缩了，
不正说明她是没有了解奥涅金的为人就盲目爱了吗？这样也可以是真爱情吗？
再说婚姻，所以尽管她坦诚还爱奥涅金，这样维系一段婚姻也是道德和值得歌颂的吗？
我们到底崇尚的是爱情还是婚姻还是道德守序？
我独爱奥涅金拒绝塔季扬娜的言辞里，
理性的真实和婉约的感情。5回复7赞
认证- Lv6
- Lv2
上海
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