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Lv4为看传说中的胡阳，我放弃了魏伸洋的李白场（我是个假粉）。用户136****0093-hmGMvLv42021-07-06
可能是习惯了中歌的舞剧构造，感觉《李白》比《孔子》的故事讲得好一丢丢。可侧边栏每一幕都在更新故事梗概真的好嘛，为什么不靠提前的纸质概述+侧边栏章节呢。舞段一会儿第三人称视角，一会儿第一人称视角，还是觉得叙述混乱（可能是怕始终第一人称累坏了主演吧）。
舞仍然是真的好、能记住的那种，感慨中歌好好搞搞编剧吧。李白的舞蹈设计和胡阳演绎饱满诠释人物，醉、狂、豪、悲、豁、逸，每一个性格侧面都有适宜的动作铺陈。几段纱质大袖服装的男/女群舞，中国式浪漫也很迷人。《将进酒》的剑舞舞段，难得诗朗诵、现场乐队、舞蹈能对上情绪，互相映衬，荷叶转动作在我心中已经封神！倒数第三段寄情山水、怡然自乐模仿乡野村夫的部分也很可爱，看得心情都雀跃了～～
所以这其实还是个安利向repo，明天魏伸洋场还能买到票哦。（照片来自官方群，非倒摄）4回复8赞
Lv3杨氏美学所创作地《春之祭》完美诠释出“未知生，嫣知死”，“生死又何惧”。用户175****8766Lv32022-04-10
生是死的必然，死是生的轮回。
由东方哲学解读斯特拉文斯基的《春之祭》，多出了一份舍己为人的凌然——虽万千人，吾往矣。
多种元素构成一部舞剧，《春之祭》中每一要素构思饱满丰盈。舞者肢体动作、服装道具，舞美灯光、配乐之间镶嵌近乎完美。从肌肤纹理上升到血肉头骨最终升华至灵魂。
编舞中简单动作的重复，数量叠加、速度递进，做到极致就是把有形化为无形，把原始表现主义推向顶峰。
杨丽萍版的《春之祭》层次丰富，多而不乱，近乎完美！
喇嘛是平行时空的修行者，从入场到分享会结束，喇嘛一如既往地将六字真言堆积于祭坛。他是这大千世界的旁观者，生在其中却不属于这里。在我看来，他是这部作品的神。
“神是一种精神 有时人就是神”回复赞- Lv6闲舞人工作室的舞剧《莲花》其实从观众一进场就开始了。造像师一心向佛的追求，让从泥滩中脱胎的泥塑，经过造型、披金粉、描彩绘，再经由西行的千里跋涉，终于落座到敦煌的千佛洞里。这一路的万水千山，历尽险恶和苦难，人与佛陀都在不断升华，信仰愈发平和纯净。佛与莲花互相类比相互幻化，最后在大吉祥伎乐天群像中，众莲众佛齐舞，于恢宏的乐声里缓缓旋转变换不同姿态，展现极强的视觉震撼力。结束时又一切归于平静，如来如去… 舞蹈片段有时诙谐有时委婉有时纯净有时浓烈，在现代中国舞中又吸收有印度音乐舞蹈元素，灯光服化都相当精致。虽然当天演出有些紧，部分双多人的协同性有瑕疵，整出舞剧依然可谓美仑美奂〜〜[鼓掌]ShimmerLv62016-11-291回复1赞
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Lv5第一次现场看Flamenco有感：古典吉他声中，时而吟唱，时而击掌，妖娆的手势中，飞扬的是男人们的络腮胡、腰封和短西装/女人们的踢踏鞋、扇子和圆裙摆～好看,精彩用户180****0067Lv52019-02-05回复1赞
威海
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