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认证“此地真特别，皋兰路，旧名高乃依路。高乃依这个人，一生最懂平衡，写喜剧写悲剧数量一样，就像现在，一半人开心，一半人吃苦。再往前面是香山路，旧名莫里哀路与高乃依路紧邻。高乃依和莫里哀是好朋友，但是莫里哀一生只写喜剧，想想也对，一百多年以后法国皇帝上断头台，人人开心人人欢唱，就像现在一样标准的喜剧。”上海独角兽星空艺术馆+认证2023-05-16
格额地方吾晓得额呀。每趟吾到淮海路白相，就会的经过格两条马路。淮海路停车子不容易，我欢喜停到新华联额车库，艾面的车位比较多。瑞金两路是单行道，我从北面开过来要鸟只圈子才能开进车库。先从淮海路开到思南路大转弯，开么多少路就到了皋兰路，再往前头一点点就是香山路了。两条马路才是小马路，100多米法最多200米。但是老安静额，两旁一排法国梧桐树。秋天叶子落下来以后，景色老灵额。
高乃依路跟莫里哀路帮姝华老像额，安静，小巧，别致，洋气。带了点法国额浪漫气息还有点清冷，帮天朝额泥腿子气场有点格格不入。所以伊拉额命运还蛮像额，被时代的洪流所裹挟，最终沦落于滚滚的红尘中。
吾了想，金宇澄是不是小晨光还是卢湾区长大额？如果心中没有爱，哪能好拿卢湾区额地方写了噶好，活灵活现！都不用身临其境，光看书，格一只只地方就了眼门前冒出来了。可惜拿早卢湾区已经么了，名字虽然么了，还好地方还了了海。偶尔回去兜兜，再看看金宇澄额书，至少了回忆里卢湾一直存在。回复赞
Lv4《双枰记》米露露Lv42023-05-13
很好， 强推，可二刷。b站过两天还有线上公益放映，买不到票的可线上见。
一年前看了《四张机》，就对九人这个团队记忆犹新。昨天才发现出了新戏，万幸没有错过，今天还是首场。
编剧确实很好，把民国知识分子的尖酸刻薄机锋执拗、各执己见又清明坦荡刻画得入木三分。
“一个共党头子、一个青帮爪牙、一个亲蒋分子，真是济济一堂。”
“想余三人，劳碌半生，多不可解又恐天不假年，欲效张岱墓志铭为此书作序:
壮岁喜功名，实则既不能识人，又不能察势，直意孤行致多方树敌。或又书生掌兵，时常自苦，夺利争名，技不如人。或又才华满腹而无一专精，学书不成，学仕不成，学文章不成，学稻粱谋亦不成。遥思往事，是报人，是学人，是党人，是愚人，是烂柯人也已矣。”
在乱世之中，在没有标准答案的烟雾弥漫里，要走出一条新路，真的很难。
如何救亡图存，每个人都有自己的坚持，路看似很多，却又没有一条路是绝对正确绝对高效绝对公平的。
从四张机到双枰记，这些人物里有陈独秀有辜鸿铭有蔡元培有胡适有无数人的影子，他们都有自己认定的路，也都有自己走过的弯路。他们都不曾绝对正确，可是他们都很可爱。
其实此时此刻，结合这几个月的世事变迁，看这剧，真是应景。每一个新时代的自由战士其实都是前一个时代的恐怖分子。希望我们每一个人都不要做一个“终其一生的反对者”，都能带着宽容和同理心，去“艰难地寻找那个恰当的立场”，也希望我们永远都不要成为“来日的独裁者”。
只是好可惜啊，四张机里我那么喜欢的求三野，竟然走的那么早。只能活在铁三角的追忆里了。
民国知识分子的这个系列真是牢牢焊死在我的审美点上，那个读书人都关心天下的时代真是好美。而现在，我们似乎在用实际行动证明，就算文盲消失了，民智可能也远未开化，甚至知识分子也堕落了……
剧里的友情让人羡慕，相识于微，分道扬镳，雪中送炭，一如既往。回复赞- Lv6记得小时候看过“少年百科全书”中的某册《中国古代文学家的故事》，里面讲到魏晋时期“竹林七贤”，嵇康临刑一曲《广陵散》的绝唱留下了非常深刻的印象。后来读金庸《笑傲江湖》原著，衡山派名宿刘正风和魔教长老曲洋为着音乐的共同喜好惺惺相惜，借着盗墓居然获得失传已久的《广陵散》曲谱，并以之为基础创作了“笑傲江湖”曲，也是令人心驰神往的江湖佳话。延陵季札Lv62019-11-12
这次借“老舍戏剧节”的机会在天桥艺术中心欣赏了话剧《广陵散》，那些书中看到的相关故事由京剧名家们生动再现真是不错的欣赏体验。舞台布景及古琴配乐都颇有古意，先由“司马昭之心路人皆知”的宫廷血案引出当时乌云压顶的政治背景，钟会等重要剧情人物渐次出现，“竹林七贤”也有特色鲜明的群体亮相，嵇康打铁、向秀鼓风、刘伶醉酒等都自有典故，剧中还安排了作为魏宗室的嵇康夫人的戏份，其中还引用了《诗经》里的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”嵇康和山涛（山巨源）的情谊也处理得很好，嵇康既写了《与山巨源绝交书》表明心志、开脱友人，临终前也坦然将妻儿托付山涛照顾，两人也不枉一番知己之交了。
最后再说点美中不足的地方，钟会和赴京投案的嵇康交流时自称负责刑狱的“大理寺卿”的身份，可历史上是经过多次改朝换代的南梁后才开始有“大理寺”这样的机构称呼，在魏晋这样说就有些穿越了。还有就是司马昭虽然跋扈，到底也是出身世家，有些粗鲁不文的话语不合他的身份。还有就是钟会这个角色似乎可以深化一下，如果补充一下他后来灭蜀野心造反被戮或许更好些（其实“竹林七贤”中的王戎预见到了这一结局）。回复4赞 
Lv4当几乎所有演员都在说上海话的时候，就真的是繁花的感觉了SibylwLv42019-06-29
后面大屏幕给演出添花一笔，那些老照片、朦胧的场景给了我们很强的代入感，画面色彩的对比也间接表现了上海两个年代的基调和转变
在看话剧繁花之前买了《繁花》一书，才初看了几十页。书的感觉跟话剧不一样，是循循道来；而话剧赋予了它新的生命。借用作者金宇澄的话“拓展了小说的空间……情怀四溢"。
演员们的表现都非常突出，有各自鲜明的特色。要说我最欣赏的地方，有两段。一段是殊华疯疯癫癫讲着蓓蒂和阿婆怎么变成两条鱼跳进黄浦江。那段真的太过凄惨，当殊华将自己隐藏多年的真相揭露出来的时候，我感到心有撕裂的声音，不知是为了蓓蒂、为了阿婆、为了多年前独守高洁的殊华还是为着吃人的社会。
还有一块是，李李全盘托出她过去复杂经历的那块。当舞台上只有李李和阿宝时，我能猜到接下来有李李的大段独白，我甚至有些担心。后来自然发现担心多余，当一个优秀的演员、一段优秀的台词、使人心酸的经历引起的共鸣碰撞在一起，所有人静默了，许多人默默擦泪。别讲了别讲了，阿宝说出了我们的心声。
或隐蔽或张狂的人们，或孤独或惆怅的灵魂，在这座城市背后纠缠拉扯着，无数个瞬间浓缩在这片舞台上。
真的称赞导演、编剧、舞美、灯光、音效等演职人员们，这个舞台超级棒，后来去翻宣传册发现制作组也太强了！(顺便提一句我真的特别喜欢其中有一段很温和的却又有些暗流涌动的配乐)
也非常非常……非常非常感谢金宇澄作者的《繁花》，呈现了在风雨中前行的上海，让我们看到了那些闪光的平凡。回复6赞
Lv4《月亮与六便士》音乐剧赵晓姗Lv42018-12-29
前两年读的书，读至最后斯特里克兰德恶疾缠身，身体溃烂，双眼失明，仍在作画，光看文字、那墙壁的画就让我震撼不已……前段时间看《一本好书》黄维德的舞台演绎,很不错，很能看出斯特里克兰德那种粗莽野性，那种不善言辞，那种古怪倔强～但只有前半段，没看够……
今日来看不一样的音乐剧形式：
舞台布景简单鲜明：天上的月亮，地上的六便士，人在这两者重合的光影里挣扎！最终是哪一面赢得了哪一面呢？
全剧采用倒叙手法，以追梦的原点：我是谁？带出故事。以主人公斯特里克兰德对月亮的倾诉，对自我的审视，首尾呼应。
情节略作修改，当然有些让人物对比更鲜明，舞台冲突的魅力所在吧！但也正是为了所谓的舞台效果吧，全程唯一笑点竟在斯特略夫对待妻子布兰奇与他所认为的天才斯特里克兰德的三人关系上，这不得不让这个有辨识天才的单纯人更可怜！
妻子艾米得知丈夫由于想画画而离开家，离开伦敦，她诅咒他：苦难附身，得才不显。当然这也是为之后主人公的人生埋下伏笔。果不其然，斯特里克兰德流浪各地，无人理解、无人赏识。最终得恶疾，眼瞎了，还在画画。可他死后却交代要烧了他的画。
月亮是所有人的月亮，他画画，只是他自己的梦。
他颠沛一生，但最终寻得Tahiti这样的桃花源，有艾塔这样的爱人相伴，也算梦得圆满……
凡人是没有梦的，可每日地也会遇到这样月亮与六便士的选择。
人的一生很短，有什么是值得坚持的？9回复15赞
Lv4看话剧之前我看了书，这是第一本我看了脸红的书，让我想起我暗恋的那段日子，那段躲在角落里偷看和期待的日子煜君Lv42018-04-03
但是看话剧的时候很不一样，倒是没有感同身受的心动的感觉，实话来讲，好像害怕比较多吧，演员颤抖的声调，疯狂至极的行为，过了好久，出了剧场坐在地铁上，还是头晕目眩，而剧中的陌生女人，仿佛一个天生的信徒
这是我第一次看孟京辉的话剧，也是我第一次看独角戏，最早我听说孟京辉是因为他导演的黄粱一梦，这次看来，他的确很擅长运用声音和光。红色绿色和亮黄色的灯，空洞旋转的背景，几何形的大舞台，给人一种做梦的感觉
而且我挺喜欢他的节奏，开头那段没有台词、没有bgm，演员踏着鞋，在舞台上走，应该说是我对话剧梦想中的情景，中间很多留白，演员就是在台上走，也是我梦想中的场景
可是我还是看不懂孟京辉，或许这就是他的格调吧，我是毛骨悚然了，我永远不会忘掉演员在哭诉她在“屠宰场”生孩子时脸上蓝绿色的光和最后倒下的红酒。但是我不太懂扔枕头那里和她说自己卖身了那里的那段“舞”(其实我觉得这里极度平静会更好一点？)反而感觉女生那些心动的感觉不是很明显？
开始讲题外话，看完书的时候我很想要像陌生女人一样疯一次一样倾尽所有一样独一无二……可是渐渐，我又觉得每个女生在爱情里都应该有尊严，希望每个懵懵懂懂的女生都可以长大，都可以找到一种平等的相爱方式。女生应该是这样的，在年少时含羞，在青春时盛放，在成人后醇香悠长……剧里有一个我超喜欢的台词“我是不是把自己的生活都毁了？”她又装作自己喜欢的那个男生回答“是的。”
我喜欢你，所以我要远远的看你，所以我要高傲起来，假装活得风生水起，最好当个仙。hhhhh矫情了矫情了收收收
本来我约了位男生，后来觉得男孩子看女生的暗恋心路历程好像不是很合适，但是想想也是提供另一种角度吧，他会产生自己的视角。毕竟孟京辉也是自称最不懂女人的导演嘞，不过这次有个小哥哥坐在我旁边，也是一个人来，他睡着了回复4赞
Lv4整部剧一个字不说，光靠舞蹈就把朱自清先生“为人师、为人子、为人夫、为人友、为人杰”的一生都演活了。最绝的是那段《背影》里的父子双人舞，父亲颤巍巍地递过橘子，儿子接住时那份复杂的感情，全在动作里了，看得我鼻子直发酸。国民萌叔Lv42026-02-06
舞台设计也充满了巧思。开场时学生们用书本拼出书海的画面，想象力十足。而最让我起鸡皮疙瘩的是结尾——朱自清先生独自站在一片流动的绿色绸布上起舞，就像他笔下《荷塘月色》的魂化成了形，诗意又浪漫，简直是神来之笔。
总的来说，这部剧把课本上熟悉的文字和那个“大写的人”，用如此优美又有力量的方式“跳”了出来，让我对朱自清先生的风骨有了全新的感受。强烈推荐！回复赞
Lv5当晚韶涵状态真的好好，小小的身体和坚毅的歌喉里有着宇宙级别的能量，这么多年过去了，她一如初见，还是那个像是从漫画书里走出来的女生，更有定力，也更突破自我。最后安可的放飞自我实在太可爱了。一下子把我拉回到伊利巧乐兹广告曲满屏飞的中学时代。karen-d02d7Lv52023-05-26
Talking时韶涵清唱了《Journey》的开头，很纯净很有力量，是像磐石一样坚固有耐力的声音，围裹着清澈的海.....
千禧年初开始认识韶涵，一转眼23年了。
昨晚她也说自己出道23年了，并且说听歌的我们.才是她的归属感。
她一再说自己是不完美的人，谢谢大家觉得她完美，谢谢大家喜欢她这么久这么久。
久吗?怎么会久呢?每一次遇见都仿佛是在昨
音乐让我们故人归来。
每个人都不完美，但总有人值得去爱，与被爱。只在你的声音中感受你，就这一刻，就现在。这样就好。回复赞
Lv5非常喜欢喻荣军老师，基本喻头大大出任何剧都是开票就买。Eileen-46627Lv52023-05-17
《觉醒》果然惊艳，除了绝美的灯光舞美多媒体，几位演员的台词功力也是非常深厚，全程热泪。
感动之级，但又似乎觉得缺了点什么。晚上躺平反复回味，似乎悟出一些道道：
《觉醒》之所以能成为现象级的影视作品，在于他的“切入点小”和“接地气”——我们突然发现历史书上的人物不是那么遥不可及，而且像身边的邻居大哥、学校的师长。
但舞台剧的感觉是又有点回去了，太正了，又成了书本里一个个贴标签式的人物，电视剧里有趣的桥段少了，150分钟所有角色始终情绪饱满地“呐喊觉醒”，难免让观众感到疲倦。
幸只是预演场，希望作品调整后，起承转合的节奏感可以更棒。毕竟泪点除了与电视剧的共鸣，还是需要有来自舞台的更高级的感动的。
等正式上演，一定再进剧场学习观摩。回复赞
Lv6有一段时间总是会看到有人提《月亮与六便士》，一直是好奇的，我就告诉自己，如果哪天我看了音乐剧版，我就去把书给看了。自己对经典作品一直有恐惧，尤其是目录显示有近60章，觉得有点长呀，可一旦开始看才发现每一章字并不多，越读越有意思，根本停不下来。我看的是今年8月份的演出，之前的2轮刚好都错过了，本想着可能没有缘分的，毕竟心念一动和真的翻开一本书，还是有一段心路历程的。Alex蕾蕾Lv62018-11-03
音乐剧里，斯特里克兰的故事主要是分三个时间段；对应三个女人：斯特里克兰太太、斯特罗夫太太、爱塔；对应的三个地点分别是英国、巴黎、塔希提。剧里是先看到了斯特里落魄时候的样子，之后再跳回最开始，一步步看着斯特里从呆板木讷→到听从内心对绘画的渴望，眼中有光→到最后完成了脑海中的画作，同时也疾病缠身，凄然死去。在英国，斯特里有不错的收入，美丽的妻子，可爱的孩子，用世俗的眼光看，生活幸福，好像没有什么不满足的，可是从另一个角度：泯然众人。物质的殷实填补不了精神的空洞，斯特里抛妻弃子，毅然去到巴黎追求理想，冷酷无情，断了一切回头的可能。斯特里如果是为了另一个女人离开的，斯特里克兰太太觉得是可以原谅的，只要他回来；可如果是为了理想，斯特里克兰太太感受到的却是彻底的绝望，无能为力的孤独。斯特里在出走之前已经悄悄画了一年，妻子却没有丝毫地觉察，这样的婚姻真的幸福吗？斯特罗夫虽然平庸，但他对美的感知和虔诚，对天才的宽容，已经达到一种献祭羔羊般的伟大了，旁观者会替他不值，怎么会有这么没骨气的人啊！可是无底线的付出就真的无法获得精神上的满足吗？最近看《一本好书》，蒋方舟说，生活对小有才华的人是最残忍的。望得到月亮，而能力又不足以够到，低头捡六便士，又心有不甘。有人会说，如果每个人都像斯特里克兰这样，那社会不就乱套了吗？可这种情况根本不会发生啊，就是因为斯特里是社会中的极少数，他的纯粹才那么引人注目；如果斯特里是普遍存在的，那他就不特别了，而斯特里根本不可能普遍存在。并不是每个人都会产生必须做某事的本能冲动，迷茫才是普遍现象；也不是所有人都愿意为了精神世界完全抛弃物质生活。成功学告诉你，无论你做过什么，只要最后成了，人们就会原谅你所有的过错，成功人士的光环自带滤镜功效。世俗的成功终归是六便士。你敢不敢只是因为热爱，敢不敢完全无视他人的目光，敢不敢全身心的投入后付之一炬？有人会为了梦中的财宝卖掉羊群，前往埃及金字塔；有人会为了让自己能够忍受平庸的生活，继续活下去，而永远不启程去麦加。并非所有的人都以一样的方式对待梦想。
除了斯特里克兰，布鲁诺船长和亚伯拉罕也是艺术家呀！内心激励自己的欲望，有人选择用绘画来表达，有人选择生活，有人选择放弃世人艳羡的一切，做自己最想做的事，生活在让自己感到舒服的环境里，让自己的内心得到安宁。
每个人都是自己生活的亲历者，别人生活的旁观者；亲历诉诸感受，旁观诉诸理性；经历可以类似，感受顶多是共情，喜乐还是悲苦，值得还是荒废，问自己的心啊！如果斯特里克兰太太选择不原谅，才能让自己好受些，为什么要逼自己大度呢？如果爱塔选择照顾斯特里，照顾自己的孩子，而不是占有斯特里的时间，就已经很满足，这样的结合就不幸吗？斯特里还是那个斯特里，并没有变得更可爱，可是在塔希提，人们对他更多的是同情和帮助，在巴黎则是嘲笑和唾弃。用书里的话就是：
“我总觉得有些人没有出生在正确的地方。偶然的命运将他们丢到特定的环境里，但他们总是对某个不知在何处的家乡念念不忘。他们是生身之地的过客，从孩提时代就熟悉的林荫小径，或者曾在其中玩耍过的热闹街道，都无非是人生路上的驿站。他们始终把亲友视如陌路，对生平仅见的环境毫无感情。也许正是这种疏离感推动他们远走高飞，去寻找某种永恒的东西，某片能让他们眷恋的土地。也许正是某种藏得很深的寻根意识，敦促这些天涯游子重返他们的祖先在湮远的太初便已离开的故地。有时候，人会偶然造访某个地方，却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡，尽管周边的环境他从未见过，尽管当地的居民他素未谋面，他却愿意安顿下来，仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”3回复17赞
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