朱买臣家道衰微，运乖命骞，已是中年，依旧未仕。妻赵小娘被妗婆搬唆，欲与董成另结亲谊，任张公百般劝阻，仍逼朱买臣写下休书，与其相离。董成之叔董和得知此事，严令其侄断绝念头。赵小娘离了夫，又做不得亲，无奈独自一人，纺棉织苎为生。一日，赵小娘被官府遣去扫街，恰遇受张公资助、得以上京赴试的朱买臣，此时已是喜中状元、官封太守。赵小娘上前求其相认，被朱买臣马前泼水羞辱，抱愧归家。赵小娘于张公面前，说尽往时自己万般不是，央托其前往说合。朱买臣在京已另娶倪尚书小姐，此行只有岳母倪夫人相随。朱买臣允了张公的说情，倪夫人“疼子连女婿，连赵小娘也爱”，朱买臣、赵小娘两人终得谢花重开，缺月再圆。

梨园戏之前世

梨园戏，悠久的称呼；福建省梨园戏实验剧团，这一古老剧种的仅存载体；二者相得益彰，个性鲜明，犹如精美的宋元瓷器，以优雅、独特的姿态和语言立于艺术之林，被誉为“古南戏遗响”、“天下第一团”。她是用闽南语泉州腔演唱的地方戏曲剧种，起源于福建泉州，流行区域涵盖闽南、台湾、东南亚等广大的闽南语系地区。她是中国现存最古老的剧种之一，滥觞于宋元，鼎盛于明清，可追溯的历史达八百年之久。著于南宋庆元三年（1197年）的《上傅寺丞论淫戏书》是现存有关梨园戏最早的文献记载，刊于明代嘉靖年间（1522－1566）的《荔镜记》是现存有关梨园戏最早的印刷品。由于历史悠久，梨园戏弥足珍贵地保留了宋元南戏的诸多形态，被学术界誉为“南戏活化石”。

在长期的历史发展中，梨园戏分为“上路”、“下南”、“小梨园”三大流派。有各自的专属传统剧目，俗称为“十八棚头”。小梨园流派是梨园戏艺术水平最高雅的一个流派，风格典雅缠锦，表演细腻精致，保存了许多明朝初期的南戏剧目。下南流派大多搬演民间故事，风格粗犷，散发着浓烈的草根气息。而上路流派则大多搬演“忠孝节义”题材，风格古朴苍劲，保存了许多宋元时期的南戏古剧目，此次献演天然舞台的《朱买臣（残本）》属于上路流派。

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