Lv60512 大宁剧院话剧母亲 去年柏林戏剧节在家里睡觉，今年一气之下两个外团的都是第一个买的。我好久没有看到如此真诚的话剧了。这是一个畸形变态冷漠的家庭，没有一个正常的人。但是他们每个人都是活着的。当老母亲和安娜诉说着过日子的艰辛的时候，眼里闪出的那种光彩无法用言语来形容。虽然每个人都有自己的欲望，但是每个人都有那么一瞬间心无旁贷的向他人吐露自己的愿望，柳芭的花园，谢苗的珠宝店，舅舅希望和私生子言归于好，保尔对柳芭的爱，这都是些美好的东西，但是他们的愿望和这个家格格不入。我很清楚的看到安娜踏入这个家之前脸上那种少女般的喜悦见到母亲之后变成了少妇对自己未来的计算。生活把他们之间的亲情给扼杀了。最后母亲守护住了这个家，虽然这个家里已经没有任何人了。特别喜欢扮演母亲的老奶奶，今年还没有哪个角色比她更令我难忘，那双眼睛永远在暗处提醒我这个世界是自私的危险的但我依然渴望被爱。继续减肥的喵星人Lv62017-05-15回复5赞
Lv4音乐节你要准备的东西：1.现金。（现场人特别多，加上音乐节地理位置较偏僻，你的手机大部分时间信号很差，你要在现场买水买吃的，可能根本扫不了码）2.身份证。（现场兑票是需要身份证的，别傻傻的不带身份证就过去，当然，现在音乐节也有忘带身份证兑票的渠道，但是会浪费你大量的时间）3.纸巾。（湿纸巾干纸巾什么都行，你如果汗特别多甚至可以直接带毛巾，因为很累很热，你带多一点不会后悔）4.雨伞or雨衣。（看情况，不一定要带，但是带了肯定会比没带舒服，但是要考虑重量和是否趁手，我个人是不喜欢带的，反正就两三天，晒就晒了，淋雨就淋雨了，一年不一定能疯一次）5.包包尽量小一点。（虽然说现场可以存包，但要钱，还挺贵的，所以最好带小一点的腰包，贴身且方便，带点上面说的东西就好，轻一点你自己也舒服）6.舒适的鞋子。（别傻乎乎的船什么高跟鞋松糕鞋内外增高什么的，你腿会断掉，不开玩笑我再说一遍，你腿会断掉，你得站大半天，而且还可能会蹦，你穿那玩意你腿会断掉。你就当大学军训就好了，我甚至认为你可以往鞋子里塞M巾）7.不要穿过于暴露的衣服。（一来防晒，二来，音乐节里有很多人，他们不配称作为人。）8.化妆品我建议不要带。（防晒你可以带哈，但其他的不建议带，补妆很麻烦，因为厕所肯定会爆满，而且你即使补了妆也很快化掉，当然，你补妆技巧够硬，是可以的）9.充电宝我建议不要带。（现场有得借，而且很多，费用肯定会贵一点，但是你那钱都花了还在意这十来块吗？你带个充电宝多重啊，花点钱给自己减少点罪受）随便长长会萌Lv42023-10-06回复赞
Lv1#TroyeSivan巡演成都站#从15年底知道这位戳男士 16年看了在某音乐视频网站的Youth mv 当时心想就是 我丢 咋回事这男的好会扭 好喜欢惹 后来就去了解他的blue neighbourhood 三部曲 太伤感了 完完全全写出了一个独特群体🏳️🌈的感受 这也是很多的现状 不管国内外 是否有国际的界限 让所有人都接受还是很难 但是可能我处于这个群体包容性很高的城市 所以特别支持 甚至于之前自己也是这当中一员 （现在也是） love is love 爱就是爱 不分男女 这也是戳老师让我懂得最深刻的一点 看他和布布感情稳定真的很高兴 几乎说是看着这位和戳处起来的 时间太快了 他们太配了 戳现在过得也很高兴 lucky strike就是写的戳眼中的布吧 （个人理解哈哈 ） 俺也从高二到了大三/hhLv12019-10-02
去年由于英语专四考试（对没错 很大一部分原因是戳决定了我的专业哈哈啊哈） 和我奶奶80岁大寿 没能去上海看他 真的很遗憾 所以就想尽办法买了票 去看他 今年运气说来也是爆了 还得了 troye sivan签名海报 呜呜呜呜而且英语专四也过了！！！！ 我好高兴！！哈哈哈哈哈肯定他妈是我积德了 高兴死了 希望戳老师好好的 喜欢他的我们也好好的(*ˉ︶ˉ*)
祝票牛越办越好！ 二巡我来啦！！！！❤️❤️❤️6回复6赞
Lv6巴黎圣母院这次在中国的巡演，上海站是重中之重，连演30场…开演前全部售罄……文广还想方设法加座挖潜，满足观众需求，也是拼了。鼎鼎Lv62019-07-21
我是一早就估计演出热门又难抢，果断使用666神券……可以提前占有本票档最佳观演位置🤗
首演完了之后，口碑就吹到天上去了。哈哈😄……不用我来吹爆了……听说有人看的热泪盈眶…
我倒没有这么夸张，但还是怀着朝圣的心，无比高的期望值，但是NDDP没有让我失望，相当震撼👍🏻
今天小米也来观看，在观众席引起小小骚动……但是当开演的神曲，大教堂时代响起时，所有的注意力都集中在台上了。
一唱到底的音乐剧，50余首歌曲串起整个剧情，（之前有些其他乱七八糟的音乐剧，也来一唱到底，拜托找找差距，是不是差了一个大西洋的距离。🤣）
而且唱跳分离…主角们只要专注唱歌就好，发挥相当出色。跳舞部分，就交给专业的舞蹈演员和杂技演员吧🤣
丹叔还没到上海，今天卡司除了男主，全是最强阵容了。而且今天男主虽是B卡，但是似乎憋了一口气，唱的格外棒。虽然演员照片没有A卡帅气，但是卡西莫多的人设，帅哥也是丑八怪。
耀眼的光芒肯定属于花心的菲比斯，艾玛唱的实在不错👍🏻上半场全是戏…还以为半场领便当了……幸好下半场还出来做恶🤣
法国好声音出道的女主希巴，本身声音就很有辨识度，今晚几首solo的歌曲很有感觉。
我是觉得法语音乐剧的演员们唱歌都很卖力…即使有替，坚持30场也是很幸苦的，不知道后续嗓音能否依然保持目前的良好状态…早看早好。有些情怀粉在等8月才能来的丹叔…别到时等到了丹叔…其他主角的声音状态不在巅峰状态了🤣
谢幕又是千人大合唱…我不会唱法语…但是我可以张开嘴假唱……滥竽充数一记🤣25回复18赞
Lv4沧海遗珠Lv42017-08-25
《月亮和六便士》这样的戏剧出现在上海的美琪大戏院本身就是个诡异的事件。
故事来自于作家毛姆的同名小说，描写思特里克兰德40岁抛妻弃子来到南太平洋的塔希提成为一名伟大画家的过程。原型取自法国著名后印象派画家高更的生平。
高更早年服务于法国海军，23岁当了股票经纪人，收入丰厚还娶了漂亮的丹麦姑娘为妻。可是，在35岁上，他却辞去了银行职务，38岁断绝了家庭关系，过上了一种生活里只有绘画的日子。
同时，他心中对原始大自然的向往，也越来越强烈，最终来到塔希提岛，在繁茂的植物和简朴的物质中度过了余生。
毛姆以此为主轴，创作了小说《月亮和六便士》，男主人公思特里克兰德40岁时，决意悖离欧洲文明所创造出的一切，物质、家庭、爱情……他用细致又充满激情的笔调，描绘了一颗灵魂对其所在的地点、阶层、时代所形成的束缚做的挣扎和冲破。
书名中的“月亮”，代表高高在上的理想，“六便士”是当时英国货币的最小单位。毛姆的一位朋友曾开玩笑说，人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士，毛姆觉得这说法挺有意思，就起了这个书名。
19世纪，西方世界受控于教条理性的规范，而到了19世纪末叶20世纪初，叔本华和尼采哲学异军突起，一股尖锐狂热的非理性力量开始打破自启蒙时代树立起来的秩序和逻辑的权威，激情、欲望如同被开了闸口，流进了欧洲世界。
在这种思想背景下，毛姆成书于1919年的《月亮和六便士》中对原始冲动的尊崇，受到了当时已经受够西方文明的想要逃避现实的人们的欢迎，因而成为了流行小说。
典型的同类小说还有劳伦斯所著的《查泰莱夫人的情人》，女主人公查泰莱夫人对贵族家庭中的一切感到虚伪和厌倦，却爱上了一位猎场看守梅勒斯。背后的主题同样是人类的本能对于文明桎梏的反抗。
因此，像这样的一部小说改编的戏剧，在上海演出，是有着某种反讽的意味的。犹如李志在演唱会上说“你们都是傻逼”或者孟京辉在台词中说“观众都看不懂”那般，台上人打的正是台下人的耳光。
上海是座精致又现实的城市，而建于1941年的美琪大戏院，身上更带有浓浓的老上海滩的风情，走在门口，恍若可以看到扭摆腰肢烟视媚行的旗袍女子来往。
因此《月亮和六便士》本身的精神，可以说，和上海这座城市是两条异面平行线，夏虫与冰，鸡同鸭讲。
或许也是为拉近这样的距离，却又恰恰形成了更为讽刺意义的事实是：舞台版的《月亮和六便士》被当成了一部消费型的商品来制作，而男主角对超越性艺术真谛的追求，摇摇欲坠地矮化成了一种励志鸡汤。
当然这并不意味着这是一部“烂”剧。
导演邓伟杰，来自香港，以戏剧作品《乌合之众》在上海为戏迷知晓。在《月亮和六便士》中，他沿用了《乌合之众》中运用成功的手法：间离，同样收获了不错的评价。
这一次，间离式的旁白叙述被从头至尾地使用，甚至结尾处，设置了一段“合上故事”后的总结陈词，使全剧更具统一感。
舞美设置相对简洁。两座巨大的像是画架的装置，既是画架，又是屋子，不是为了舞美而舞美，而是担任了叙事作用的不可或缺的道具。
除此以外就是多媒体了。多媒体担任了渲染炽热爱情的任务，也承担了该剧最难表现之处：结尾当库特拉斯医生走入小屋，看见患着麻风病的思特里克兰德所绘制的壁画，心中涌起激烈的情感。
书中如此写道：
“库特拉斯医生几乎连呼吸都停止了。他心中出现了一种既无法理解、又不能分析的感情。如果能够这样比较的话，也许一个人看到开天辟地之初就是怀着这种欣喜而又畏服的感觉的。这幅画具有压人的气势，它既是肉欲的，又充满无限热情。与此同时它又含着某种令人恐惧的成分，叫人看着心惊肉跳。绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中，探索到某种既美丽、又可怕的秘密。这个人知道了一般人所不该知道的事物。他画出来的是某种原始的、令人震骇的东西，是不属于人世尘寰的。库特拉斯医生模模糊糊地联想到黑色魔法，既美得惊人，又污秽邪恶。”
这样的文字，自是极难视觉化的，正如诗歌中不可翻译的东西一样，由这样的文字所激发的读者想象，正是“文学性”之所在。
在舞台上，导演使用了高更在塔希提的画作，加上一些多媒体效果来呈现这一意境，使之视觉化，可以说，是一种“没有办法的办法”，也即：并无骄人的创见和突破，但在目前常用舞台技术中，最为保底的办法。
编剧李然，是大学生话剧节出身的编剧，他对小说的改编，结构合理，节奏流畅。除思特里克兰德初到塔希提时的恶搞片段很无聊外，无甚毛病。
但遗憾的是，演员表演中的话剧腔，再次破坏了《月亮和六便士》独有的粗粝、原始、汹涌，那带着波澜壮阔的非理性浪潮的质感。
那些对白和台词，被以传统夸张式的话剧腔说出后，形成严重的违和感，致使不停引发观众的笑场。这种失谐，其实正是因为毛姆在《月亮和六便士》中的精神强度对比，被舞台剧改编为适应市场而做的削弱和减轻所导致的。因此布兰琪的爱情悲剧没有引发沉重的反思，却在观众中形成两种对立的情绪：对她嘲笑，和为她愤怒——但这两者都非毛姆本意。
在“海派”的风格下，《月亮和六便士》被置于一个尴尬的境地。上海是一座具有稳固不可动摇的世俗主义基础的城市，该剧的受众，可以说几乎是一群最不可能放弃既有生活去追随原始冲动的人。
尽管今时的上海城市化程度在世界的地位，可与当时的西方文明的强度媲美，也具备发达的商业文明和消费文明，但却并没有使《月亮和六便士》成为“流行”的意识基础。
这是因为，与毛姆所处的时代不同，当时西方知识分子已大量被反文明反理性的思想策反，开始批判中产阶级呆板的生活。然而我们这里没有一个庞大而稳固的中产阶级的人数和意识形态存在，人们也大多热爱和依赖自身的市民属性和便捷生活，“逃离”的观念仅仅存在于一小部分对系统束缚和艺术质感十分敏感的人士之中，以及少数始终抱着理想在宦海商海中浮沉的精英，但对后者而言，看一场这样的剧恐怕和去一次巴厘岛或做一次公益，没有太大区别。
很多座中看客，或许会感动，会流泪，会被思特里克兰德的激情独白戳到膝跳反射的穴位，但他们可能仅仅在脑海中做了一次反射，便将思特里克兰德归为一种异类艺术家，与己无关，走出剧场，继续第二天井然有序的生活，继续陶醉于珍珠奶茶式或是LV式的爱情，和汤山温泉式或是顺丰大酒店式的家庭生活之中……
除了早已饱受攻击的情怀党以外，思特里克兰德的真正追求很可能并没有被准确地传达出来，而批判着包涵都市消费主义在内的文明中那些他认为腻歪虚伪面貌的毛姆，也被制作成了一个消费品——这正是《月亮和六便士》的上演最有趣的讽刺所在。
世上有一种永无法被满足的生物，叫“原著党”，请原谅这一刻，我是。1回复4赞
Lv5lalalalaLv52017-07-21
《月亮和六便士》这样的戏剧出现在上海的美琪大戏院本身就是个诡异的事件。
故事来自于作家毛姆的同名小说，描写思特里克兰德40岁抛妻弃子来到南太平洋的塔希提成为一名伟大画家的过程。原型取自法国著名后印象派画家高更的生平。
高更早年服务于法国海军，23岁当了股票经纪人，收入丰厚还娶了漂亮的丹麦姑娘为妻。可是，在35岁上，他却辞去了银行职务，38岁断绝了家庭关系，过上了一种生活里只有绘画的日子。
同时，他心中对原始大自然的向往，也越来越强烈，最终来到塔希提岛，在繁茂的植物和简朴的物质中度过了余生。
毛姆以此为主轴，创作了小说《月亮和六便士》，男主人公思特里克兰德40岁时，决意悖离欧洲文明所创造出的一切，物质、家庭、爱情……他用细致又充满激情的笔调，描绘了一颗灵魂对其所在的地点、阶层、时代所形成的束缚做的挣扎和冲破。
书名中的“月亮”，代表高高在上的理想，“六便士”是当时英国货币的最小单位。毛姆的一位朋友曾开玩笑说，人们在仰望月亮时常常忘了脚下的六便士，毛姆觉得这说法挺有意思，就起了这个书名。
19世纪，西方世界受控于教条理性的规范，而到了19世纪末叶20世纪初，叔本华和尼采哲学异军突起，一股尖锐狂热的非理性力量开始打破自启蒙时代树立起来的秩序和逻辑的权威，激情、欲望如同被开了闸口，流进了欧洲世界。
在这种思想背景下，毛姆成书于1919年的《月亮和六便士》中对原始冲动的尊崇，受到了当时已经受够西方文明的想要逃避现实的人们的欢迎，因而成为了流行小说。
典型的同类小说还有劳伦斯所著的《查泰莱夫人的情人》，女主人公查泰莱夫人对贵族家庭中的一切感到虚伪和厌倦，却爱上了一位猎场看守梅勒斯。背后的主题同样是人类的本能对于文明桎梏的反抗。
因此，像这样的一部小说改编的戏剧，在上海演出，是有着某种反讽的意味的。犹如李志在演唱会上说“你们都是傻逼”或者孟京辉在台词中说“观众都看不懂”那般，台上人打的正是台下人的耳光。
上海是座精致又现实的城市，而建于1941年的美琪大戏院，身上更带有浓浓的老上海滩的风情，走在门口，恍若可以看到扭摆腰肢烟视媚行的旗袍女子来往。
因此《月亮和六便士》本身的精神，可以说，和上海这座城市是两条异面平行线，夏虫与冰，鸡同鸭讲。
或许也是为拉近这样的距离，却又恰恰形成了更为讽刺意义的事实是：舞台版的《月亮和六便士》被当成了一部消费型的商品来制作，而男主角对超越性艺术真谛的追求，摇摇欲坠地矮化成了一种励志鸡汤。
当然这并不意味着这是一部“烂”剧。
导演邓伟杰，来自香港，以戏剧作品《乌合之众》在上海为戏迷知晓。在《月亮和六便士》中，他沿用了《乌合之众》中运用成功的手法：间离，同样收获了不错的评价。
这一次，间离式的旁白叙述被从头至尾地使用，甚至结尾处，设置了一段“合上故事”后的总结陈词，使全剧更具统一感。
舞美设置相对简洁。两座巨大的像是画架的装置，既是画架，又是屋子，不是为了舞美而舞美，而是担任了叙事作用的不可或缺的道具。
除此以外就是多媒体了。多媒体担任了渲染炽热爱情的任务，也承担了该剧最难表现之处：结尾当库特拉斯医生走入小屋，看见患着麻风病的思特里克兰德所绘制的壁画，心中涌起激烈的情感。
书中如此写道：
“库特拉斯医生几乎连呼吸都停止了。他心中出现了一种既无法理解、又不能分析的感情。如果能够这样比较的话，也许一个人看到开天辟地之初就是怀着这种欣喜而又畏服的感觉的。这幅画具有压人的气势，它既是肉欲的，又充满无限热情。与此同时它又含着某种令人恐惧的成分，叫人看着心惊肉跳。绘制这幅巨作的人已经深入到大自然的隐秘中，探索到某种既美丽、又可怕的秘密。这个人知道了一般人所不该知道的事物。他画出来的是某种原始的、令人震骇的东西，是不属于人世尘寰的。库特拉斯医生模模糊糊地联想到黑色魔法，既美得惊人，又污秽邪恶。”
这样的文字，自是极难视觉化的，正如诗歌中不可翻译的东西一样，由这样的文字所激发的读者想象，正是“文学性”之所在。
在舞台上，导演使用了高更在塔希提的画作，加上一些多媒体效果来呈现这一意境，使之视觉化，可以说，是一种“没有办法的办法”，也即：并无骄人的创见和突破，但在目前常用舞台技术中，最为保底的办法。
编剧李然，是大学生话剧节出身的编剧，他对小说的改编，结构合理，节奏流畅。除思特里克兰德初到塔希提时的恶搞片段很无聊外，无甚毛病。
但遗憾的是，演员表演中的话剧腔，再次破坏了《月亮和六便士》独有的粗粝、原始、汹涌，那带着波澜壮阔的非理性浪潮的质感。
那些对白和台词，被以传统夸张式的话剧腔说出后，形成严重的违和感，致使不停引发观众的笑场。这种失谐，其实正是因为毛姆在《月亮和六便士》中的精神强度对比，被舞台剧改编为适应市场而做的削弱和减轻所导致的。因此布兰琪的爱情悲剧没有引发沉重的反思，却在观众中形成两种对立的情绪：对她嘲笑，和为她愤怒——但这两者都非毛姆本意。
在“海派”的风格下，《月亮和六便士》被置于一个尴尬的境地。上海是一座具有稳固不可动摇的世俗主义基础的城市，该剧的受众，可以说几乎是一群最不可能放弃既有生活去追随原始冲动的人。
尽管今时的上海城市化程度在世界的地位，可与当时的西方文明的强度媲美，也具备发达的商业文明和消费文明，但却并没有使《月亮和六便士》成为“流行”的意识基础。
这是因为，与毛姆所处的时代不同，当时西方知识分子已大量被反文明反理性的思想策反，开始批判中产阶级呆板的生活。然而我们这里没有一个庞大而稳固的中产阶级的人数和意识形态存在，人们也大多热爱和依赖自身的市民属性和便捷生活，“逃离”的观念仅仅存在于一小部分对系统束缚和艺术质感十分敏感的人士之中，以及少数始终抱着理想在宦海商海中浮沉的精英，但对后者而言，看一场这样的剧恐怕和去一次巴厘岛或做一次公益，没有太大区别。
很多座中看客，或许会感动，会流泪，会被思特里克兰德的激情独白戳到膝跳反射的穴位，但他们可能仅仅在脑海中做了一次反射，便将思特里克兰德归为一种异类艺术家，与己无关，走出剧场，继续第二天井然有序的生活，继续陶醉于珍珠奶茶式或是LV式的爱情，和汤山温泉式或是顺丰大酒店式的家庭生活之中……
除了早已饱受攻击的情怀党以外，思特里克兰德的真正追求很可能并没有被准确地传达出来，而批判着包涵都市消费主义在内的文明中那些他认为腻歪虚伪面貌的毛姆，也被制作成了一个消费品——这正是《月亮和六便士》的上演最有趣的讽刺所在。
世上有一种永无法被满足的生物，叫“原著党”，请原谅这一刻，我是。回复5赞
认证极具文人气的作品，有文人傲骨，有对政治的讨论，有对平凡人的恻隐。编剧的台词太有文采了，忍不住想在这里记下一些——“局中虽有黑白，救国却无定法，所凭者唯胸中灯烛一盏。”、“灯不倾灭”、“别处的灯，要么提、要么挂、要么抬、要么放，总是稳稳当当摆着给人看的。只有这滚灯，可以抛、可以掷、可以滚、可以压，烛火总不会灭”。北京喜剧中心认证2023-05-17
剧终的题字写“献给故人”，我想，这“故人”应有三层意：一，祭程无右、郎世飖、卢泊安三人故人旧时光；二，记20世纪上半叶的中国，能人志士各以其法各出其力誓死救国的年年岁岁；三，念各位那些义愤填膺的青年岁月。（没忍住嗑了嗑郎世飖和程无右，哪怕因为政见而有了分歧分道扬镳，最终心里还是念着对方的胃痛，偷偷关注着对方，借来对方写的文章观赏，这就是好友啊）
很喜欢本剧的双线叙事，打开了我的一些思路，对于时空叙事是否该具有紧密性有了更多了解——我想，或许可以多个人物+松散的关系链+分散的时空设置，一次描写一件事，或许会有独特的效果出来。
剧中有关政治的讨论我也有一些自己的思考，剧中编剧所持的观点并不是主流价值观中完全无条件支持共dang这种，他有自己的思考，也给我们留了自我思考的的空间，这是我觉得这个作品比市场上很多作品好的地方（覆盖范围包括一些电影和电视剧）这是有思考才能写出来的剧本。
——敬我们的青年岁月。回复赞
Lv2果然是美好的艺术作品啊，看完此剧后不禁如此感叹起来。我一般不喜欢看丧的作品，但是一直有很多网友推荐，于是就来看了音乐剧《人间失格》。如果说昨天看的音乐剧《道林格雷的画像》写尽浮华喧闹之美，书写天赋异禀之人；那今天的《人间失格》就是低调静谧之美，剖析内心，充分共情，全然记录平凡普通的小人物。剧中所有的曲子都精心制作，所有的演唱都超出预期，让人沉浸其中，三个半小时的表演时间一点都没有让人觉得太长，完全陶醉在美中不想归途。各种意象之美，布景之巧妙而简洁，那副象征父亲高深莫测的威严的石膏脸，那张开的双臂，那漫卷的诗书单页悬挂于墙上；连不可言说的山茶花下被夺去纯真和叶藏之家的被剥夺纯洁的片段都处理的具有恶之花的美感，乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒。吸猫上瘾Lv22023-05-28
看完剧出来时找一个陌生的小姐姐帮我和大型剧照拍合照，她问我：你是白举纲还是刘令飞的粉？我内心os：难道答错了还不给拍照？于是说：我两个人都支持。安全拍完照之后，我问：那你呢？支持谁？她说：我们也是两个都支持。于是我心中暗暗消除了块垒。
这次观剧地点竟然是在嘉定的上海保利剧院，早知道这么远，我或许都不会买这个票。但看完后感觉幸好买了票，不然将会错过太多精彩。此剧也彻底燃烧起我想彻读原著的欲望。
剧目上演过程中，因为知道有朋友会开车85公里来接我回上海，于是全程一直带着一种期盼。这种心中充满暖意的感觉，真的很适合这温暖的人间春日午后。如此说来，不是人间失格，是人间值得。回复赞
Lv5图米纳斯导演《钦差大臣》，又是一次文学的凯旋，太浓烈太熟悉的果戈里风格。2015年，我眼睛做手术，将近两个星期不能视物。就听果戈里《死魂灵》的有声小说。一个是讲六等文官打通上下，兜售农奴死魂灵的故事。另一个讲十二等文官是冒名顶替钦差大臣，招摇撞骗，众人阿谀奉承的故事。都是骗局，甚至最近看的电影《天上再见》，以烈士纪念碑骗取捐款也和《死魂灵》颇为类似。步楞廛Lv52019-05-16
喜欢这个镜子的运用，特别是这应当是前排福利。躺下来看镜子，镜面对这斜下方，太后排以及二楼高处自然只能看到影子的背面。而前排得以看到与演员同样的镜像，甚至某个角度观众还可以乱入。这个镜子大概代表的是一场镜花水月的骗局，市长女儿玛利亚终将破碎的入京梦。而我觉得镜中留下的是一瞬间的美好，哪怕整个是骗局，中间就未曾真正动过感情吗？被骗的人在答案揭晓前不是会觉得万般皆好吗？这个镜中的定格，是人性和情感的暂停，是欢愉的片刻留驻，太过美好的一个画面。
最后，玛利亚抱着柱子绝望无助的呼喊淹没在震天的宏大音乐声中。她的爱情、她的梦想破碎了。如同三姐妹对莫斯科的向往，她也向往着在圣彼得堡的美好生活。而这一切不会开始了。她抱柱而悬空，是对现实、结局、命运的不承认、不满意、不妥协。
这部戏的音乐响声太过巨大，大到似乎掩盖了真相。#5月最佳现场##钦差大臣#5回复7赞
Lv4#晒评论赢门票# #9月最佳现场#用户136****6486-9aI2PLv42019-09-10
开心麻花出品，质量有保障啊，你要图它高大上，那输的人就是你。人家保证的就是让你笑，哪怕强撩，挠你胳肢窝，只要笑了，那就是麻花的质量承诺。别说，还真是保证的……套路满满。反正哪怕觉得不好看，每部麻花剧都还是有本事让你哈哈哈哈哈。
恶搞完“基督山伯爵”，又不放过“莎士比亚”，现在终于对“安徒生”下手了。搞得尽兴，毁得彻底。表演卖力，段子包袱密集，服装好看，bilingbiling亮瞎我的眼。所以必须4星好评🤣
“皇帝的新衣”，大名鼎鼎，耳熟能详，从小看到大，太出名了，所以这次惨遭“麻花”毒手，恶搞的就是它。可谓是皇帝新衣后传。
为了血洗上一次裸奔之耻，傻皇帝必须搞到传说中的女汉子“如花”公主的遗忘眼泪……一场骗中骗，碟中谍开演了。骗完一次又一次，这种戏码目测也只有麻花款无厘头剧组才会想的出来。显然贪婪愚蠢的皇帝被骗了第一次，只要不痛改前非，就会有第二次第三次。屌丝逆袭，唐僧闪现，女汉子公举花落谁家……进剧场哈哈大笑一番，自然迷底揭晓。
安利两句经典台词，满满的土味情话，啧啧啧……～你知道我喜欢喝什么吗？～呵护你。～那你知道我喜欢喝什么吗？～呵呵。减压抗压，忘忧2小时非麻花莫属了😇
游戏暖场，调戏观众，劲歌热舞，结尾收场，这都是麻花品牌的标志性特征。还有那句招牌提示“请把你的手机和小孩调至静音”。想不笑:-D都难啊！哈哈哈哈哈哈哈哈20回复10赞- Lv4之前看评论，有吐槽说经常遇到翻车现场，今儿开场冯导就说错了两次，可能是压力山大[捂脸]不过后来渐入佳境[胜利]玉棠Lv42019-08-23
杜甫，不再是我心中那个忧国忧民的大善人形象，纵有“心系家国百姓”的情怀，也是一个内外极其矛盾，甚至有些精神分裂的怪人。
剧中的三个👩 最是点睛之笔。一是燕三娘：一眼看破，一语劝解，既有入仕之心，何不跟随而去？二是杨氏：开始我还怪她不理解老杜的愤懑，枉为人妻。可她说的并没有错，尚不能温饱，何谈其他？她也曾典当首饰为夫换酒菜，司农少卿的女儿为了柴米油盐之事变得“俗不可耐”，可他呢，一次次丢掉机会，又置妻儿于何地？三是严母：严武的母亲，可谓大智大善之人。理解他的不辞而别，理解他的怀才不遇，理解他的困苦矛盾。授之以渔，嘱咐儿子多帮衬老杜。老杜大闹庆功宴，严母出现第一时间教训自己的儿子，知儿有杀杜之心，亲自看守劝诫。
杜甫，有安国抚民之大志，却又格格不入难为官场。有文曲星之才情，诗作上乘却不闻于当世。知己，愁、平生，负，鱼与熊掌不可兼得。要么做一江湖野老，要么做个庙堂良吏，徘徊其中，愤世嫉俗，空有抱负，虽同样处乱世，却也和阮籍一句“时无英雄，使竖子成名。”的感叹大相径庭。
一妇人施粥救命，醒来却对粥说：是你救了我，我无以为报，只能为你作诗一首[捂脸]诗圣啊诗圣，你是在诗里找寻着自己，展现着自己，却不知最后是你在作诗，还是在逃避，是用诗来表达情感，还是被诗所束缚。
ps：去年的今天看的舞剧《李白》，今儿看的话剧《杜甫》，好巧哟～回复8赞 
Lv5展览时间：3月28日-6月30日纯纯的蓝色Lv52019-06-15
展览地点：上海静安大悦城南座3楼中庭“预见未来”红点展。
那天在大悦城南座看好告白气球出门对面就是红点设计展顺便也看了，大概是工作日的晩上，观展的人不多。五个展厅，灯光比较暗，没人讲解，每样产品旁都有说明但字很小看起来吃力。
展厅围绕“时间的形状”、“生命、宇宙及一切”、“银河系漫游指南”和“白日梦想家”四部分，通过全新的设计概念原型及多媒体互动方式，从感知、体验、可视化、探索等全新视角，将2018年最新的红点设计概念大奖获奖作品呈现给观众。
快闪商店，获得红点设计奖的部分商品，其商品品类包括：家具物件、灯具、餐具、文具、休闲用品、时尚生活用品等等。
展馆不大，红点的设计师大多是中国的年轻设计师，真的佩服他们创新科技，让人脑洞大开。如GRIT，一双抗阻训练鞋，模拟了沙地训练的强度和效率。这款鞋目的就是增加训练所需的能量，锻炼腿部力量，减小训练后的肌肉酸痛。能让运动员在短时间内就能完成高强度而有效的训练。GRIT只在训练时使用，在正式比赛中，脱下GRIT，就会让运动员轻松地进行发挥。如Couple使煮蛋过程变得简单并避免了不必要的麻烦，从而使夫妻双方共进早餐成为可能。在67℃温度下工作的煮蛋器系列产品是专门为夫妻们设计的，可以用三种不同的方式煮两个鸡蛋：温泉蛋、半熟水煮蛋、全熟水煮蛋。 仅需三步：加水，放入两个鸡蛋，选择煮蛋模式。 鸡蛋煮熟后，它会发出声音提醒。该款产品还采用了放蛋架，方便放入或取回鸡蛋而不被烫伤。
我逛一圈一个小时，如仔细看大约时间会长些。5回复5赞
Lv5愚蠢的damai给的座位是很偏很偏的第二排，幸运的是前方第一排座位是空的，不幸的是第一排前的过道来来往往的人太多了！观众丁Lv52019-01-27
《爱如潮水》时甚至直接被经过的人碰掉了手机，等到曲终时疯狂寻找，没想到下一曲是歌剧魅影，错过了开头的一大截，然后看着曲目单上的《唯一所求》四个汉字发呆，谁叫我没有看英文曲目名称……
有如十几年前的MTV和PPT风格的舞台背景影像，让我极度想要把旁边两块副屏的内容抠上去。虽然有着剧情的画面不会让人容易走神，但是泰坦尼克号那里我真的完全又为爱情痛苦流涕了好吗！还能不能好好听钢琴了……
（演奏《童年的回忆》时的背景幻灯片，虽然不能百分之百确定，但是八九不离十是我初中非常喜欢的画家之一——Donald Zolan的童年系列作品！而陈悦的《乱红》是我最大的惊喜，这是我高中时的偶得，也是我至今为止唯一听过的非常喜欢的一首笛子。
没想到会有幸看到这两个淡忘的“初中高中”回忆又重新出现在我眼前，而且居然是在“小学”偶像理查德的演奏会上！）
整体而言，名曲反而有一种轻描淡写而过的感觉，改编仍是行云流水，组曲也异常精彩，还种草了好几首新的作品。和那么多琴童一起演奏又让我想起这些年来理查德先生对中国特别的关爱，还有最后安可的迷之画风——贾老板音乐+戏剧小演员舞蹈哈哈哈。
演出只有2个小时但是内容丰富到像享受了3个小时一样。
PS.安可前的Richard Clayderman小调真的超级可爱了！真希望有音源~~~
PPS.换上红色服装的理查德先生的新年快乐我能听十五天！感觉格外温暖~
（umm……我再也不说理查德是来中国圈钱的了/doge）4回复1赞
Lv4「随便写点，不写感觉太对不起票价」要把四世同堂压缩到3个多小时的话剧里是非常难的，如果从故事完整度来说，这戏改编的够可以了，祁天佑小文夫妇妞儿去世的情节还是赚足了泪点。演员中辛柏青演的最好，形体台词角色控制，非常符合我心目中的冠晓荷，如果不是他，这出戏失色大半（秦海璐的大赤包和陶虹的胖菊子，我个人觉得还是演的中规中矩，大概因为角色本来就比较各色比较脸谱化）。尤勇在上海场继续客串说书人挺让人意外的，声音很惊喜，台词确实好，上海话是个彩蛋。其实最大的问题是演员北京话水平太参差了，这是一出老北京戏哎，儿化音出现错误或者完全不是北京音有点太不应该了，如果不是全程鸽哨和大鼓书作为背景音，很难有和茶馆抗衡的老北京体验感。（人艺正好另一个极端，是演什么都用北京话，虽然是特色，但是看外国剧目还是国话和上话的风格舒服）。这出戏当年是用来抗衡人艺茶馆和窝头会馆的大戏，也是国话必看的标志性剧目，最初的演员阵容十分强大：雷恪生演祁老人，黄磊演瑞宣，李乃文演瑞丰，辛柏青演冠晓荷，国话话剧三个当家花旦朱媛媛、秦海璐、小陶虹包了剧中三个主要女性角色瑞宣妻、大赤包、胖菊子（这三个在国话的话剧中都是独立女主的分量，合体太难得了，据说是因为国话受了人艺排窝头会馆凑齐了宋丹丹徐帆龚丽君的刺激），李文玲老师演的李四奶奶，邢佳栋演的小崔，首演确实把四世同堂立的很高，但也因此把最初的版本定义为了明星版，给后来的演出带来了太多局限，明星效应带来的褒奖有时候盖过了话剧本身的质量，个人觉得同样是“明星聚集”的窝头会馆在故事性和人物节奏上还是更胜一筹（不拿茶馆比，毕竟茶馆是现成的完整的经历了三代人加工的剧本，这么比有点欺负人，还是窝头会馆的创作环境比较接近于四世同堂吧） 不过……唔，追星的确实不少，秦海璐陶虹尤勇都有花篮，辛柏青这种好演员其实也值得作为角儿捧！siriusldy-EZBfPLv42018-05-183回复17赞
Lv5看這部劇彷彿看到了自己，我的童年用兩個字概括就是「流浪」 直到我在曾經自閉的那段日子裡我住在一名50多歲的鋼琴老師家裡 從此我的生活不再顛沛流離 靈魂也適得其所 每天一成不變卻無憂無慮 如果缺失了這五年 也許我現在便會發展成一名反社會人格障礙者Jade_twLv52017-06-10
第六年她因為腦充血左腦癱瘓破壞了她語言系統 即使有千言萬語最後也僅僅變成一個「好」字 我媽媽把我接回了台灣 當我在回來看望他時我感到坐立難安 我自顧自的說話 也不明白她有沒有聽懂我說話 我試圖去猜他的想法但無濟於事 他只是抓著我的手痛哭 突如其來的觸碰讓我不自在 深深的無助感也讓我喘不過氣 我不知道要怎麼拒絕被一再打開食物盒 不知道該用什麼藉口去解釋為什麼其他人沒來看他 更不知道我該怎麼待在這個空間裡 放下慰問品就匆匆離開 留下一句下次再來 就像是為了完成某個道德上的一個任務
老教授問米奇 「你到底為什麼來我這」「你真的有辦法和你自己的心靈相處嗎」「你快樂嗎」⋯當我也拿這些問題問自己 我不知道怎麼回答 就像我不知道為何我總是找藉口不去看望她 罪惡感像魔咒 過不去心靈的這一坎
老教授臨終前對米奇說 你要原諒你自己 放過妳自己 因為你還年輕 無力做任何事情
或許 我也應該放過我自己 或許我還能做一些改變 或許我可以勇敢去接受她 或許這一切都來得及
沒有感同身受 演員卻如此真實 我想如果一部劇可以洗滌你的心靈 讓你有一點點的不同 那就是一部好戲了回复1赞
上海
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