Lv2所谓经典名作,必定是能不受时空变换的影响,精神内核永远熠熠发光。1847年,夏洛蒂·勃朗特在写作《简·爱》的时候,一定不曾想过它会流传千古,让无数人倾倒。用户138****4874-iUX4ELv22019-08-04
已经记不得自己是什么时候读的这部小说,很多细节都随着时间淡忘了。可是让我无法忘记的是,它在我意识到身为女性的弱势地位,思考在男权社会如何自处时,在塑造三观的时候,给我带来的巨大启发,它给我指引了一条路。
错过了《琥珀》,错过了《青蛇》,甚至错过了话剧版《简·爱》的前九年,但是今年我终于与它相遇了。这部小说也许给我妈的影响比我还大,毕竟她的浪漫主义情怀我压根没有。买票还是晚了,池座没了,只能在一楼。吐槽国家大剧院戏剧场一楼的栏杆,这个设计对第一排太不友好了。尤其是这个剧因为有部分布景在前端,165分钟的演出我都没能靠在椅背上,太考验我的腰了。
全剧先说缺点,因为只有一个,最开始推道具的声音也太大了。其他都是优点。
从演员方面看,王洛勇老师是我男神,罗切斯特深入他的每一个动作、每一句台词,他与简从相遇到相爱,爱而不得的痛苦,淋漓尽致。尤其是表现他爱上简之后的一些小动作,老男人犹如老房子着火般的爱意,太可爱了。袁泉是我的女神,那种从骨子里自卑中开出的自尊自爱的花,那种清冷又守理,在英格兰冰冷的雨季中体现出了融融暖意。
蹲末场的意义体现在谢幕之后,导演王晓鹰老师进行了激情洋溢的致辞。这十年的历程不容易,也把这部剧打磨得越加完善。126场演出,我见证了第126场。
其实我更想说的是,这个时代虽然与一百多年相比进步不少,可是历史总是惊人的相似,女性仍然卑微地存在着,我们中的大多数仍然是“没钱,不美”,纵然社会对女性已经多有宽容,我们的生存仍然是受到歧视的。没结婚被认为有病,结婚不生孩子被认为有病。有孩子要上班赚钱要做家务照顾老人还要保持美丽,这就是社会对女性角色的定义。有多不公平呢,结婚的可以看看身边秃头、大肚腩还嫌弃你的那个男人。无法以一己之力对抗整个社会,只能做好自己,首先自己活得不卑微,不践踏自己的尊严,自尊自爱,即使辛苦。对于爱情,先于物质更要平等。1回复7赞
Lv5《三姐妹》小池博史urnotivyLv52019-05-11
一旦接受了这样的预定……就会觉得真的有趣起来了。
从一开始的无法理解——“这难道是哑剧”、“这演的是个啥”、到中间开始正襟危坐被吸引——“还可以这样吗?”、直到最后还想再看看——“爆发戏也太好看了吧”!也许是因为先前代入太多契诃夫《三姐妹》的剧情,所以对演出有点摸不着头脑,其实三位女表演者的演绎,或抽象或搞笑或专注,都绝非易事,她们踩着点跳了唱了一整个小时,满场的道具铺满地板,在他们脚边却好像云朵一般。三人专业且让人惊叹的舞蹈功底、夸张却不显突兀的表演、彼此之间的默契,一秒一秒丰富了整个舞台,也重新演绎出契诃夫原本有点“丧丧的”三姐妹形象,她们自由奔放、她们敢于反对新时代带来种种变化、叫嚣臭男人们的劣迹,她们从最初的少女模样蜕变成了性感的女人又穿回女孩的衣裳,她们用着全部的生命和爱,在歌唱、在舞蹈、在把身体内最原始最渴望的力量迸发。
用身体来展示契诃夫的作品,大概也只有霓虹鬼才导演想的出来,前卫个性。现代舞、灯光效果、歌声这些简单的元素,却把每一个都表现出最透彻、张狂的力量。剧中有两幕的灯光运用格外引人注目:一幕是三姐妹斜斜的一排坐着在椅子上舞蹈,侧灯打着聚光黄灯,暖暖的洒下来,分外温柔;另一幕是三姐妹穿着性感手执一盏小灯,在黑暗中舞蹈,小小的灯源勾勒出她们美好的身材和肆意张扬的脸蛋。
完全可以暂且忽略剧情的《三姐妹》,三位表演者扎实的舞技,掷地有声的表现力,就能魔幻的把你勾进她们的小世界,这个小世界可能有点荒唐,有点搞笑,却鲜活得可爱,却可爱得动人。回复7赞
Lv5鞑靼斯坦共和国虽然遥远而陌生,但来自该国卡玛尔国立剧院的《异乡人》表现的情感却是可感知的。今年看过的阿维尼翁大戏《西贡》、阿库·汉姆舞剧《陌生人》,甚至王全曾经的电影《团圆》等讲的都是类似的事情。主人公因为战争等历史原因远离家乡,他们无时不刻思念家乡的那些过往。而禁令解除等时机到来的时候,他们会回去吗?他们会怎么面对这样一个两难的处境?amigo4978Lv52018-12-16
从戏剧的文本上来看,主要突出男主“保留”旧的节日习俗和钟表、种着土豆、错喊妻子名字等细节,在其与新的生活环境的不适恰行形成对比的表达。而不同时空里“自己”与“他人”在舞台上不断相遇,慢慢交代出那些过往的生活片段,宛如蒙太奇般。那些细小的、琐碎的、难以忘怀的,组成了对于祖国故土的无限思念。但是,舞台呈现的过于简单,以及没有更有力地表现无法回国只能迁往加拿大等更多内容,削弱了主人公面对困境蕴含的矛盾性和整体的情感厚度。加之语言隔膜,观众在读着整屏字幕的时候,很容易就错过演员在表演中想要强调的细节信息。
全剧最后,主人公的妻子和邻居发现男主那早已停摆的钟重新运行了起来,而后,天边飞来的一群大雁,扑翅越飞越远的声音吸引了他们的注意,灯光渐渐暗下,随即落幕。演后谈有人提问主人公有没有回去,导演说“也许他的身体留在了加拿大,而灵魂回到了祖国”。他还说,“这一切都是有真实的历史可循,追寻过去或停留当下,有的时候有选择其实是没有选择”。是的,时间告诉我们,一切早已成为历史尘埃而无法回头。回复6赞
新手我从小特别喜欢音乐和喜欢唱歌,也是听任贤齐老师的歌长大,尤其是1996年12月24号发行的同名专辑《心太软》,1997年涌入大陆后、经堂哥介绍说“今年相当流行的这首歌《心太软》”,听后就被这首《心太软》深深的吸引住了,可以说任贤齐是我的音乐启蒙老师,从1997年后更加喜欢音乐了、一直坚持音乐梦到现在,目前已发表我自己作词作曲和演唱的原创音乐作品3首:1《思乡酒》2013年8月11号发行、2《给我一杯酒》2015年发行1月21号、3《贵州》2019年9月11号发现,其中《给我一杯酒》的灵感来源于任贤齐老师的《少年游》,有想了解我个人详情或听我的原创音乐作品的朋友、可以在百度或酷狗音乐搜“莫加文”哦,真的希望这次【“齐迹”演唱会•贵阳站】能近距离看他真人唱歌,满满的美好童年回忆呀~用户189****7253-mIgF5新手2019-11-20回复7赞
Lv52018.4.11 艺海剧院-先锋剧场Rui-kovicLv52018-04-13
德国剧作家韦德金德早年写了部剧叫《春之觉醒》,讲述了在德国最压抑的年代,三个初中生性意识萌发后所经历的迷茫探索,讽刺当时对性话题讳莫如深的风气。后有话剧版《青春的觉醒》,如今有黑猫剧团的《年轻的野兽》。
故事的一开始就很歇斯底里,三面被包围的教室里,一群学生们调侃一些含有特殊含义的生僻字“嬲”“挊”“窊”“窳”,肆无忌惮,兴致高昂。他们是年仅14岁的孩子们,青涩懵懂,好奇性知识,学习大人抽烟,体验“第一次”……由于学校关于性教育的缺失、家长及老师的疏导不重视,他们最终走上死亡的道路。
印象最深的有两段——1、面条吞枪自杀的瞬间,那股绝望中带着股鱼死网破的报复感,给了所有人重重的一击;2、小美人鱼死前的独白“妈妈,为什么你没有把一切都告诉我?”发人深省。年轻的野兽,其实就是“青春的躁动”,如果在未成年孩子的青春叛逆期给予正确的性观念以及人生观指引,也许他们年轻的命运会变得不一样,毕竟在14岁,情绪思想比较容易被别人左右。
这部剧有一定的指向性,虽然整体调性沉重压抑,但前半段学生相处的喜剧元素抓得很好,很有共鸣点,不过结局有些突兀,以临死前灵魂对话进行情绪或思想的转变,能看到痛苦和挣扎,却没看到真正蜕变的力量,为弘扬正能量还是远远不够的。在我看来,活下来的卷毛还是一个没有灵魂的人。
可能是年轻,觉得生命可以放弃、前程可以毁掉,但等他们长大之后才会发现,离开校园并不是自由,而是一个更大的牢笼,一个复杂得难以摸清规则的世界,所以成长才会有那么多阵痛。只有痛了,才能幡然醒悟,只有嘶吼呐喊,是根本没有能力飞出这牢笼的,如果演员们能再加点力量,效果会更好。回复6赞
Lv3《风沙星辰》它是一本既美丽又英勇的书,《小王子之风沙星辰》是一出既美好又让人深思的剧。艾米_001Lv32018-02-01
在这个价值迷乱的时代,更多的希望它使人们重风沙星辰拾人性的骄傲和激励。让我们明白飞行在四千米高空中的那份孤独,坠落在撒哈拉沙漠的开始的无助到每时每刻觉得都还不是最坏的。
安东尼·德·圣埃克苏佩里,一生喜爱冒险,他沉浸飞行,喜欢跟死亡打交道,在他致命的、最后的飞行失事前,曾经说过,对于死亡早已做好了准备,甚至还“相当乐意”迎接死亡。甚至连他的死亡都已经成为法国文学史上最神秘的一则传奇。
就像台上饰演的那样,在飞行期间他会记录下他每天所经历的事情,有绝望的但总是会在绝望中找到希望。他明白,人一旦真正地面对挑战,恐惧就消失了。令人恐惧的,恰恰是一切的未知。他总是相信,黎明能治愈所有的疼痛。
令人动容的台上的“幽灵们”,在沙漠里具象化的响尾蛇,徒步60公里所看到的“人树枝”、“卧人石头”还有那被大家习惯看到的“幽灵”也被戏称为“道具人”千辛万苦制造的阻力。最后都会在与儿时记忆在一起的时候所释然。B612行星,不是唯一一个让他怀念玫瑰花的星球吧!更多的还是和小小王子在一起的心境。
不管怎么说,都是一场很棒的实验文学剧。《小王子》的名头还是很吸引人。1回复5赞
Lv6音乐剧《梵高》,其实在首轮演出时就想去看了,不过还好总算赶上了第二轮的最后一场!Alex蕾蕾Lv62017-12-18
故事发生在梵高死后的6个月,弟弟提奥想给哥哥办一个画展,在整理哥哥的作品时回忆起与哥哥之间的书信往来,两个人之间的点点滴滴,向观众娓娓道来梵高短暂的一生。
梵高应该是一个极力想得到父亲认可的孩子,父亲是牧师,他原本也想成为一名牧师,结果被开除;爱上妓女思恩,而这又成了让家族蒙羞的污点;热爱画画,但生前作品不被人赏识,穷困潦倒;被人看做神经病,被人瞧不起,发疯割掉耳朵,麦田开枪自杀……
生活中,弟弟提奥是他一生的知己和最大的支持者,梵高与提奥通信时会插画一些人物素描,提奥说你的画让人感动,你应该画画,然后梵高开始以绘画为事业,倾注自己的全部热情。梵高其实是没有学过画画的,但天才就是天才,短短几年就能画出普通人几辈子都创作不出的作品。绘画说来也是表达情绪的一种方式,不用在意方式、技法,甚至于要画的是什么都不重要;大多数人看到什么就是什么,所以我们平庸;天才眼里看到的是什么呢,通过他的画估计能稍微了解一点吧,但你知道自己是画不出来的,所以他们独一无二,像天上的星星,只能仰视!
人是很矛盾的,有很多的角色需要扮演。成为一个牧师或者说有一份正经的工作能够养活自己就是一件让他们骄傲的事,为了满足他们的期望,你努力的去达成那个目标,结果发现自己可能真的没有才能吧,然后家人失望,你也对自己失望;你内心想成为一个画家,而且也有天赋,但现实告诉你,没人欣赏你的画,他们觉得你画的一团糟,你应该这样画,应该那样画,总之你这样画就是不对,主流审美什么时候都存在,但也在变化,就像潮流,你是要去迎合还是坚持做自己?可能当你放弃时,他们又开始追捧你了!天才总是孤独的,他们将普通人远远的甩在后面,但世界上99%都是普通人,任何难以理解的存在都伴随着无休止的争议,我们不知道随着时间的流逝,什么会被淘汰,什么又会历久弥新……
整部戏,两位演员,除了是梵高和提奥,他们还有其他的角色需要扮演,里面的歌是真的很好听,耳朵怀孕,3D投影效果也是真的美!3回复8赞
Lv5转自戏剧群“今天,我们以无比激动的心情见证了一部伟大戏剧的诞生——兰陵王!有伟大的编剧,由于他的妙笔生花,催人尿下的讲述,让我们重温了伟大的莎士比亚的哈姆雷特的剧情,伟大的黑泽明的罗生门,伟大的人民喜剧艺术家金凯瑞的变相怪杰,还有祖国传统艺术傩戏,在这出戏中,哈姆雷特,罗生门,变相怪杰,他们来自五湖四海,为了一个伟大的目标走到一起来,灵魂附体,兰陵王,你不是一个人,你不是一个人,不是一个人!重要的话说三遍!为了让我们有未卜先知的满足感,你用了喜闻乐见的一个个套路,在这部剧中,将女主,主配必死这一国产影视剧的三俗定律再次发扬光大,成为宇宙戏剧第一定律。为了怕我们劳累,不用铺垫,不在于人物情感转折,直接跳跃,一路快进,让我们再次回到观看国产脑残戏的快乐时光!正因为你,编剧大人伟大的用心苦心,加上王晓鹰一以贯之面具控的意象化情怀处理,加上夏力薪,余凤霞,张皓越的用心演绎(此处要严肃),使之成为一部伟大的戏剧,伟大编剧,伟大导演,伟大演员艺术家们,在你们的合谋下,一部自称兰陵王的大戏诞生了!(此处应有雷鸣般掌声)兰陵王同志,请讲下你此时此刻的心情!哦,他头也不回走了,什么,他说什么,他留下最后一句话:这演的啥,你们城里人真会玩![捂脸][捂脸][捂脸]”bach0Lv52017-08-312回复8赞
Lv5速食社会,爱情似乎变得唾手可得,甜蜜情话的满分情人,忠厚可靠的完美丈夫,你,会怎么选?lalalalaLv52017-07-27
这是一道摆在所有女人面前的选择题。情窦初开时遇见的爱情,火热,浪漫,像七月的太阳,把两个人所有的青春,热情全部榨干殆尽。等到逐渐成熟,开始面对未来的柴米油盐,才惊觉,眼前的他只是满分情人,而非终身所托,所以学识丰富,工作稳定,为人忠诚的另一个他,走进她的生活。
买房买车大钻戒,还有宝宝的慰藉,这对关系仿佛完美无缺。然而,婚后生活的琐碎,如魔咒般的7年之痒,让两人都身心俱疲。
“好想再抽支烟”
送走宝宝的一刻,点上烟,仿佛又回到从前,回到……另一个人怀抱的从前。
“白天躺在这张床,晚上换到另一张,这种感觉好浪漫,享受罪恶快感”
三角游戏远比二人博弈危险却有趣。她选择了出轨,选择回到旧情人的怀抱,选择一种分裂的生活。这种分裂让人沉迷,让人心醉,也让人痛苦。负罪感加上快感,1+1>2。
三角形是最稳固的图形,可是三角关系却那么脆弱又危险,事情终于败露。有人伤心,有人死去,这场博弈,无关对错,未判输赢。
这是所有在爱情,婚姻中旅行太久的女人都会遇到的问题。安稳琐碎已经没有心动的平淡生活,突然爆发的一颗激情的火星,究竟是用平淡苦涩的泪水将它浇灭还是顺势拥抱,野火燎原?
刻骨铭心的三角恋情,两性关系的甜蜜禁区,或许在舞台上,你也能看到内心真正的自己。回复赞
Lv3
Lv5
Lv3差点被《二马》甩下车蓝贝Lv32017-12-04
文|蓝贝
谈起中国人的劣根性,大家通常习惯性地想起柏杨和鲁迅,他们都是匕首,敢于说中国文化是酱缸文化,敢于戳破民族的脓疮。 尤其是出国旅游时,如果遇到外国人的歧视,和同胞们令人羞愧的言行,总会想起他们,觉得他们竟然还没过时。也就说,咱们还没长进。
谈起中外文化差异,大家又会想起“脚踏中西文化,评论宇宙文章”的林语堂。反正谁也想不到一向温和的老舍先生,会谈中西文化差异,会向中国民族劣根性开炮。老舍先生虽然也留过洋,可他给人的印象一向是幽默着的,悲悯着的,且民族着的。他写他的北京,写《四世同堂》《骆驼祥子》《茶馆》,写《我这一辈子》《猫城记》《离婚》,可就是这样的老舍,在留洋期间,也写过《老张的哲学》《二马》等书。
而其中的《二马》,就是这样一出描述中英文化差异、不满英国人对中国人的歧视,同时又调侃了中国人的那些劣根性的长篇小说。
如今,方旭导演将老舍先生的小说《二马》 重新编排,搬上了舞台。
《二马》讲的是深受旧中国浸淫的官迷老马,与儿子小马去英国继承哥哥的古玩铺子,在英国,老马与房东太太,小马和房东女儿之间发生的爱情纠葛。当然,爱情是明线,在爱情主线的间隙,处处是对中国人民族劣根性的调侃、自嘲,以及对英国人民族歧视与偏见的控诉。比如老马认为做生意俗气、谈钱俗气、英国人认为中国人都是抽鸦片的、懒惰、脏等等。
故事呢,其实很简单,戏与小说不一样的地方,在于方旭导演的表现方式。
貌似方旭导演很喜欢排老舍先生的戏,而且都是以别具一格的形式。在《二马》之前,我就看过三场,我记得他把《我这一辈子》自导自演成了独角戏,把《猫城记》改成了小品,台上全是纸箱子,到《离婚》,他精简演员,令两位演员交替出演,两名演员反复重复着“恍惚”“诗意”,有意无意的点了戏题。
这次,《二马》的呈现形式,与《离婚》比略有延续,比如,老马不断重复的“俗气”,一如《离婚》中的“恍惚”,作为文化冲突和戏中人与人之间冲突的一种,贯穿戏的始终。
其次,舞台剧《二马》的语言风格,已经不只是老舍原文中的京味儿语言。它刻意让老马保留了老北京的语言习惯,突出表现它是个旧式的中国人。可是,在小马的语言设置上,加入了大量的现代网络元素,有点插科打诨,幽默着针砭时弊的意思。我不确定,方旭导演这样改原著的词儿,是不是一种好的呈现。也许方旭导演觉得原作中的语言,很多离现代观众太远了,所以改掉之后,会令现代的观众觉得更亲切,更有趣。我有注意到身边观众的捧腹,但是我却觉得那是类似于开心麻花式的投机取巧,这是在给观众挠痒痒。还是彼得布鲁克说的吧,“我一旦选定了某个剧本,就严格的忠于编剧,认真研读每一个字,不会随意改动。因为那些字可能看着平淡无奇,其实都含着巨大的能量。”这也是为什么彼得布鲁克说 “如果呈现(方式)与原著不在一个水平上,原作越著名,那最后效果反而会越糟糕。戏剧最重要的是有点燃能量的火花,来建立观众与舞台之间的联系。”的原因。
当然,彼得布鲁克的意思,并非是后人一定要照搬经典,他的意思是,一定要吃透了原著的内涵,再去把那个内涵完完全全的呈现出来。比如很多古老的戏剧,在最初的版本中,连灯光都没有,现代舞台上重排这类戏时,并不是说,一定不要加入灯光等现代元素。关键时对原著内涵的把握。
在这点上,私以为方旭导演对《二马》的内涵的把握是够格的。但是呈现形式,不可以说不大胆。
他把温都太太母女全部换成了男旦演出,甚至让温都太太与老马的感情对手戏中,加入了戏曲元素,耍起了皮黄程式,用京剧中的“做”来演绎二人感情升温的一段,不得不说是创新又有趣。
在舞台呈现上,一组移动的英国旧报纸和一串半悬与半空的英国女帽为背景,手杖、雨伞等形式感极强的道具、都增强了喜剧效果。
此外,每一幕之间,由三位演员走到台前来,对上一幕的故事,来段幽默的点评的表现方式在搞笑之余,增加了戏剧的“陌生化效果”。整出戏,都充满了这种“夹叙夹议”的“打扰”,很轻易的破除了连贯的叙事进程对观众造成的 舞台“幻觉”和移情作用 ,引导观众从刚刚的故事中抽离出来,对舞台上的人物、事件进行理性的审思。可以说,这种表现形式,切实的践行了布莱希特“间离效果”理论。
总体上说,方旭版的《二马》已经算是二次创作。老舍先生的故事,只是一个框架,其表现形式,完全是方旭导演团队的现代性的发挥,想法可以说非常大胆。我看完戏之后,跟小伙伴们讨论,“对于宝爱传统,习惯老派的我来说,方旭导演《二马》这弯儿拐的有点急,差点被甩下车。”可是,回过头想想,也许未来的经典演绎,正需要这样的大胆创新,勇于实践,唯如此,才能走出大师们的光环,推陈出新,继往开来。1回复13赞
Lv51.新千年以降,有两部文艺作品我是极其珍视的,观看时甚至舍不得看到结尾,不想与其中的角色告别,一部是电视剧《请回答1988》,一部书是《繁花》,前者我说得比较多,还在朋友圈建立了一个同好群,后者相对较少,只在少数场合推荐过;闪电树懒Lv52023-05-16
2.文学家,或者文艺工作者,对时间或者空间总有一种异于常人的感受,《繁花》的作者金宇澄对上海这座城市和在这里繁衍生息的人有一种超乎寻常的敏锐,但同样有着这种能力的人并不在少数,金氏高就高在以时间为坐标,把上海人的变与不变以及其中复杂的原因写出来了,变得可信可感可亲,既饱含深情,又经常“不响”,对于上海这六七十年特别是其中那十年的评价与判断,究竟是“彻底否定”还是“不能否定”是政治家该做的事,是“血色浪漫”还是“血色黄昏”是前辈通俗文艺家的事,金宇澄做出了一份属于自己十分特别又特别出色的答卷,他是编辑出身,却跳脱条条框框而汪洋恣肆,他以网络为载体,却在奔放之余又有着严肃和严谨;
3.繁花写的是现代上海市民生活,因为天然的地理位置,近代以来,上海就诞生了中国最早的城市人口,文明在长安街两侧和四合院里很难出现,就是要在石库门和大杂院里以日升月落的斗智斗勇(最新一例即是热情高涨的垃圾运动)鸡零狗碎中小聪明升华大智慧,边界意识、公民意识、主人翁意识从逐步建立到空前自觉再到长期坚持,但由于对市民进化过程的陌生和难以忍受,文艺作品中的上海人经常有意无意被“小市民”化了,但《繁花》没有,无论年龄职业,他们都是有呼吸有心跳有爱有恨都是大写的人,读者不难感受到也不难认同,作者对他笔下的每个角色的珍爱;
4.舞台剧版的改编还是可以接受的,60-70年代好的东西留下来了,蓓蒂不出场的设计也是对的,但90年代则因为比较集中而失去了原作中的诗意,也让人物和人物关系紧而尴尬,须知90年代不单是60年代人物性格的发展,命运的终章,还有他们在这花花世界的新炼狱里的挣扎;
5.认识朱泳腾还是在宋洋家,后来不断在抗日神剧中看到他,《繁花》让我看到了一个优秀演员的另一面向,台词和肢体的更大潜能,阿宝不好演,也不讨喜,朱泳腾的阿宝几乎一个人撑起了整个90年代,而姝华的扮演者王文娜很意外地赋予了这个人物许多容易在阅读时忽视的人物气质,几场很有“戏”的戏表演松弛有层次。回复赞
Lv2在这之前,我没有看过关于觉醒年代的任何形式剧目,纯纯的小白来说感受。声入人心脑残粉Lv22023-05-15
首先,结结实实的150分钟,中间无休息,台词密度很高,我看的这场,大家的词儿都非常的顺,可见在词儿上用了功夫的;其次,我的座位在一楼8排 20以内,我对这个位置有点儿纠结,时而觉得它有点儿近,时而觉得刚刚好,但比较明确的是,这部剧不必要冲前排。
说一些点,毕竟只看了一遍,有些细节没注意到也就会有想不明白:1.舞台布景真的很漂亮欸,挺费水费雪费面粉的;2.舞台上的那个烟,我有几次都觉得它飘到了我面前;3.开场我很喜欢很喜欢,一下就被震到了,这块儿和后面陈独秀的一段词儿对上了;4.这段群戏结束到辜鸿铭出来之前的一段时间,我有点儿想睡觉,可能因为这一段时间的戏,比较生活化,我有点儿提不起劲;5.吃饺子的那段戏,我全程都在数李大钊吃了几个饺子,他俩聊了啥辩了啥,我一个字都没听进去;6.鲁迅“吃人”的那张ppt,我愿称之为最美ppt;7.女群像戏,我觉得还不太够,能不能改的再好一些?现在聚焦在李大钊这一对儿上,是因为相比其他两对儿,这对儿最安全么;8.陈独秀父子离别+就义那一段儿,刀的很疼啊,就这块儿,让我觉得他们这些人物是活生生的人了,不再只是历史里一个名字了;9.不喜欢结尾那个ppt,虽然知道它必须要存在。
服装方面有个疑问,北京的一直穿大褂,留学回来的穿西装风衣,到最后,为什么只有胡适一个人一直是西装?
我在演出期间,只鼓了两次掌,两次都是因为辜鸿铭的陈词,他真的太精彩了,另外,我也觉得演陈独秀的这位演员挺不容易的,陈的台词量好大。
这部剧,我是为它掉了眼泪的,也为它奇奇怪怪的笑点放声大笑,它真的值得花钱进很多次剧场的。最后,感谢番薯梵一如。回复赞
Lv5#7月最佳现场#Edith^^Lv52019-07-21
继马蹄1.0之后,再来刷2.0。今天末场继续!
依然喜欢的:
秦岚几次与宝笙回忆过去,和宝笙一起玩石头剪刀布、跳房子的游戏,还有披上曾经Dancing Queen的外套的时候,很明显从步履蹒跚的老态,重新焕发出少女的轻盈活力(回到少女时代)。
还有大宇为了安抚外婆,假扮外公。最后大家一起“找寻”离家出走的宝笙,星星点点的灯光,都很温情。
相比1.0的改动:
大宇和“他”几次同台出现的设置很巧妙(不再只是最后出现)一个是故人,一个是眼前人。大宇的歌让宝笙想起了过去的那个他,和美好或是伤感的记忆(也体现了宝笙纠结矛盾、彷徨犹豫的心理活动)。
最后一幕过完生日之后,大宇手中的蜡烛渐渐熄灭,左侧的大宇消失(意境与“烛影灭,成云烟。”的歌词呼应),打光到右侧的宝笙,只是一个拔头发的动作,符合“长出一根白头发”的暗喻,尽在不言中!
不仅是舞台上,甚至剧场的墙面上都有星光的投影,太美了!
一些小建议:
1. 开头老板的旁白,有点冗长无聊,不够吸引人。(我记得1.0好像并没有,是否有必要加这段?)就有点第三人称视角?
2. 音响太响,有点盖过卡司们的声音。
3. (宝笙大宇看完夕阳)后的黑幕略长,但后续场景并没有明显的变化。我猜想可能是因为卡司们来不及下楼梯,跑到舞台前面来?
4. 宝笙大宇刚刚离别,下一幕秦岚很欢快地跳起了舞,有点违和感。(但我猜想基调可能是忧而不伤吧?只是淡淡的忧伤。)
5. 最后歌曲《马不停蹄的忧伤》强行插入有点奇怪,我以为要结束了,没想到后面还有一首歌曲?
P.S.我个人觉得不用太纠结宝笙和菲菲妈妈、秦岚的友谊和年龄差,忘年交也不是不可以(何况人家宝笙外表就是二十几岁的小姑娘,但是心理年龄不是)回复9赞
















![【上海】[觉醒的“诗”与漂泊的“年代” ] 舞台剧《觉醒年代》](https://img.piaoniu.com/poster/fa953593211fb2c98dbed72ce7650b82e173bd5d.jpg?imageView2/1/w/96/h/124)






