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白鹿
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Lv3
废柴刚xavi
Lv3
2016-08-18
#七夕情话大作战#
白鹿传说，命运轮转，仁义的牌匾扯出白鹿家族世代的恩怨。活人的脸，信守着诺言，祖宗至上，即使是死也心甘情愿；虚伪的颜，狡猾多变，利益熏心，苟活人世只为了满足他的欲念。
时代的变迁，观念的更迭，后人的成长凸显社会的大步向前，不再作茧自缚，敢于冲破牢笼，为了爱情可以不惧艰险，为了正义可以选择为国捐躯。
情字难解，淫欲不歇，只想平淡度日，相夫教子，奈何沦为工具，被世人不耻，冲破了牢笼，幸福唾手可取，命运的不公，只捞得一命呜呼。爱本无罪，却被男权所支配，无力的挣扎，留下可怜和可悲。
生与死，兴与衰，像是因果轮回， 更像是人性的缩写。白鹿村的故事现实又直白，经历黎明前的黑暗，没有输赢，只有悲哀……
“梦戏剧”演出季话剧《白鹿原》
1回复
2赞
Lv6
七夏
Lv6
2016-08-09
#七夕情话大作战#厚重磅礴的《白鹿原》，全程笼罩在黑暗中的演出，标记着这是一个关于“天明之前”的故事——“（最）好（的）人”都死光了，无耻的人和卑鄙的人当了官，白鹿哭了，灵儿死了，白鹿原完蛋了，因为贪婪来偷来的二十年富饶终成昙花一现，没了！
“梦戏剧”演出季话剧《白鹿原》
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3赞
Lv6
Shimmer
Lv6
2016-07-31
陕西人艺的《白鹿原》太赞💐，真是很大程度上忠于原著，白鹿三代人各色人物悉数登场，甚至全程用陕西方言演出，带着原生的自然力量和韧劲儿。两堵大墙两小墙各种移动组合，围出了大院、祠堂、窑洞、巷弄、营房；阴冷的灯光设计，显示着封建宗族礼数巨大的压迫感。碍于舞台的限制，乡村对土地的原始崇拜弱化了了，而剧本对年轻一代结局的改动，把尾声重点落在了“仁义白鹿村”牌匾的倒掉和宗法文化的坍塌上。歌队的运用太棒，不仅交代剧情，烘托气氛和人物命运，是中国传统社会的集体无意识庸众的体现，还能带走朱先生！小娥附身鹿三的双簧、小娥被压的化蝶、朱先生的离世舞台处理都太喜欢了！
“梦戏剧”演出季话剧《白鹿原》
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9赞
Lv4
..........
Lv4
2016-07-30
听说剧全程都是陕西话，就很有兴致的来看了，结果真的没有失望。白嘉轩的扮演者演的很好，再加上导演让嘉轩在剧中多次出现的祠堂中的戏份都很重，把中国清末民国初仍然有很严重的封建思想的国情演绎的淋漓尽致。鹿子霖心狠手辣，对冷先生的女儿动手动脚，为了不让事情败露，压迫冷医生毒害自己的女儿，赤裸裸的官僚味，在与白家的斗争中也无所不用其极。我想只要这个原上有白鹿两家，那么他们的斗争就会一直延续下去。剧的后半部分主要讲的抗日战争和国共两党的斗争，白嘉轩女儿和鹿子霖的儿子都为革命捐躯了，没办法，只要有革命，就必须会有流血牺牲。整个剧三个多小时，内容非常丰富，通过白鹿原上的故事反映了中国从民国到建国这段艰苦时期的国情，体现了封建思想与新思想的撞击。剧的不足之处是场景太少了，陕西的元素太少了，还有就是除了鹿子霖的扮演者，其他演员的陕西话感觉都是现学的，听着别扭。
“梦戏剧”演出季话剧《白鹿原》
3回复
10赞
Lv6
爱看剧的伪文青
Lv6
2016-07-31
始终没能坚持把白鹿原这本书看完，开篇几十页都是描写白嘉轩娶了几次老婆，媳妇个个离奇死亡，于是往后的都只是随手翻翻……对于陕西人艺的《白鹿原》来沪演出，原本期望值不高，因为人有时会固执地认为北京人艺的才是更为优秀的！然而出自陈忠实这陕西作家之手的作品，果然还是要带有秦腔秦韵的本土方言来演绎才更原汁原味，而且把如此长篇巨作浓缩在3个多小时内，如同一部中国近代史的历史画卷仿佛呈现于眼前，是让我惊艳叫绝的[强]
白嘉轩与鹿子霖两位的扮演者尤为突出。白嘉轩是一个从历史文化背景中走出来的族长形象，他有固执迂腐的一面，也有维系了封建社会几千年历史的民族精神，然而在新旧交替的时代，他所代表的阶级必然要走向失败，他的人生随着这一阶级的逐渐消亡而充满悲剧性质；白鹿原人的精神领袖朱先生，是作品中儒家文化理论层面的理想人物，当他以为能为抗战尽一份绵薄之力的时候，发现现实与他退而求其次的愿望都落空时，他的精神世界也彻底崩塌了，表现了儒家文化没落的悲剧；田小娥也是此作品中一典型的悲剧人物，被人称为淫娃荡妇的她，实际是家族争斗的牺牲品。田小娥附身鹿三那段也处理的很好，看似厉鬼诅咒，却道尽了一个弱女子在孤苦无依下生存的凄凉与悲哀！冷先生的一句“这个社会真话即为疯话”让人背脊起凉意～
这部作品不仅仅是白鹿两大家族之间的明争暗斗，它不仅展示了白鹿村宗法制度森严的家族历史，而且它通过剧中人物命运的变迁从而展示了中国社会历史的变迁过程，白鹿原实则是中国社会历史的一个缩影。
看似错综复杂的故事叙述，却采用环环相套的方法，脉络清晰的特点，舞美灯光音效演员都整合得非常到位，必须为白鹿原叫好
“梦戏剧”演出季话剧《白鹿原》
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白鹿传说，命运轮转，仁义的牌匾扯出白鹿家族世代的恩怨。活人的脸，信守着诺言，祖宗至上，即使是死也心甘情愿；虚伪的颜，狡猾多变，利益熏心，苟活人世只为了满足他的欲念。
时代的变迁，观念的更迭，后人的成长凸显社会的大步向前，不再作茧自缚，敢于冲破牢笼，为了爱情可以不惧艰险，为了正义可以选择为国捐躯。
情字难解，淫欲不歇，只想平淡度日，相夫教子，奈何沦为工具，被世人不耻，冲破了牢笼，幸福唾手可取，命运的不公，只捞得一命呜呼。爱本无罪，却被男权所支配，无力的挣扎，留下可怜和可悲。
生与死，兴与衰，像是因果轮回， 更像是人性的缩写。白鹿村的故事现实又直白，经历黎明前的黑暗，没有输赢，只有悲哀……
白嘉轩与鹿子霖两位的扮演者尤为突出。白嘉轩是一个从历史文化背景中走出来的族长形象，他有固执迂腐的一面，也有维系了封建社会几千年历史的民族精神，然而在新旧交替的时代，他所代表的阶级必然要走向失败，他的人生随着这一阶级的逐渐消亡而充满悲剧性质；白鹿原人的精神领袖朱先生，是作品中儒家文化理论层面的理想人物，当他以为能为抗战尽一份绵薄之力的时候，发现现实与他退而求其次的愿望都落空时，他的精神世界也彻底崩塌了，表现了儒家文化没落的悲剧；田小娥也是此作品中一典型的悲剧人物，被人称为淫娃荡妇的她，实际是家族争斗的牺牲品。田小娥附身鹿三那段也处理的很好，看似厉鬼诅咒，却道尽了一个弱女子在孤苦无依下生存的凄凉与悲哀！冷先生的一句“这个社会真话即为疯话”让人背脊起凉意～
这部作品不仅仅是白鹿两大家族之间的明争暗斗，它不仅展示了白鹿村宗法制度森严的家族历史，而且它通过剧中人物命运的变迁从而展示了中国社会历史的变迁过程，白鹿原实则是中国社会历史的一个缩影。
看似错综复杂的故事叙述，却采用环环相套的方法，脉络清晰的特点，舞美灯光音效演员都整合得非常到位，必须为白鹿原叫好