Lv6我看的这一轮的遗愿清单的新卡真的太失望，唱功和演技均不在线。上台一开口就发现问题了，随手查了一下简历原来还是学生。真的缺少舞台经验，无论在什么方面张智涵的刘晓宇真的比不管是阿云嘎还是丁辉的都差一个级别了。然后时常吃螺丝明显紧张，中间发现一首歌不知道啥地方不对是不是降了一个调非常的奇怪。然后上剧场的打灯还有问题，在去邪教那段两人对话全阴影脸没打光，赶上绅士指南当时的打光水准了[捂脸]张智涵的麦还出现问题了几次。在两人的合声里也明显有部分不搭，张智涵的声音到后半句就是瘪的声音都没立起来，然后就变成喊。表演上并没把晓宇的个性体现出来，反串那段也有些紧放不开。整场完全靠张博俊支撑到结束。但听朋友说你没看周的场次简直是灾难，张已经算好的了。好吧，那我就歇息了，时不时也想起了这会儿在北京的于晓璘，还是怀念之前的清单……#5月最佳现场#Rachel_HeLv62019-05-259回复5赞
Lv6《幻茶谜经》，赵梁导演的灵欲三部曲第二部，我最先看的是第三部《双下山》，虽然也是看不太懂，但当时就想着有机会要把三部都看齐了，估计是强迫症，好奇。一直觉得凡是从前没接触过的表演形式都值得看一下，不指望自己能看懂，只是为了知道，哦，原来还可以这样！Alex蕾蕾Lv62017-09-24
舞蹈的灵感来源于法门寺出土的一套茶具，导演说他以前从来不喝茶，是因为编这个剧开始喝和研究茶，还有了一堆茶友。见天地，见众生，见自己，从茶里品味着自己的人生，这种境界我是永远达不到的，只是觉得人生处处都是修行，每个人感悟人生的方式也不一样吧！
茶幻是欲望，樵夫、高士、僧人代表着众生相，无垢则是超然于世的旁观者，艺术家都有自己的审美和意象偏好，我从来不思考导演为什么这么选，一直觉得艺术就是自己内心的一种表达和具化，挺主观，挺个人的东西，别人能不能理解，是否认同都不重要，有标准答案就没意思了，这叫只可意会不可言传吧！
由男性舞者来扮演绝世美女挺好的，很美呀，反正是幻觉，是想象就没有什么不可以，你以为的不一定就是你以为的，真真假假谁又能说得清呢！拒绝标签，拒绝被定义。
这个舞蹈五年了呢，还是那一批人，有点感动，时间飞逝，舞者成长着，有着越来越多的人生体悟，真是奇妙的缘分！1回复5赞- Lv4SamiLv42017-10-07
因为坐我两边的孩子都熟读《明朝那些事儿》，于是看剧途中我便不时地能听到两边传来的愤怒的抱怨跟心碎的叹息声……戏说历史是应该有度的，要是全然改写，干嘛不去写架空呢？
看的时候总是不时想起小时候热播的《至尊红颜》，那部电视剧跟这个有异曲同工之妙，就是为了维护主角的白莲花，可以归罪给除了他们以外的所有人。
角色们的说话方式又让我想到那部我只看了几分钟的《王朝的女人·杨贵妃》，虽然活在古代，但是人物讲话的方式都十分摩登毫无古风可言，这也是那片子我只能忍受几分钟的原因。
但是其实这些我都有心理准备，去之前就想着自己是为了看舞美去的，一开始出现的屏障虽然让我毫无障碍地想到了绍斌纳那版《俄狄浦斯》，但是这戏还用它显示了歌词，这两用倒是挺妙的。接着出现的环绕整个舞台的圆形架子更是即刻将我带回《犹太人在上海》，最令人难过的是其实这个架子并没有起到什么作用……盼着来看一场磅礴的舞美，结果几乎全部用的多媒体……虽然在新版《狂飙》里对投影爱得不像话，可是当你就是为了舞美来看一场剧的话，看到这样的呈现多少还是会有失望的。1回复2赞 - Lv5人生的意义这个问题从本质上说没有答案，要有的话也是需要你自己内心的信仰。毛毛-7e11dLv52017-09-24
因为，人生中的事有意义是因为除其之外还有一个更大的整体存在。而当把他整个生命假设成为一个整体，其另外一面无意义性便暴露出来，它弥漫于生命，追问意义不过是一厢情愿的，其实我们也不过一滴雨一阵风，属于天地，等于山河，或亦说我们就是这无穷无尽而无理由的存在的本身吧？！
月亮就在头顶，可是我们只看到满地的六便士。很多个瞬间，我们会不会在心底呐喊：这就是一直在追寻的生活吗？最初的渴望，怠之后不愿改变的麻木禁锢了想飞的翅膀，为了灵魂的安宁，每天要做不喜欢的事。
如果说人的每一种身份都是一种绑架，男主查理斯为了心里的月亮，抛妻弃子，甩开功名利禄，过着穷困潦倒瘪三一样的生活，为了画画可以忍辱负重……确实，他的世界没法看懂。
他是天才不疯不成魔，历史长河需要天才更多只是芸芸众生，月亮与六便士，梦想和现实，一半坚守一半妥协，有人说满地都是六便士，而他，却抬头看见了月亮。回复11赞 
Lv4总体来说，故事情节的起承转合更符合老外的文化，因为中国人毕竟不是很了解基督教，虽然是有笑点，但是达不到宣传上所说的“120分钟的戏让观众了220次欢笑”的程度。相较其它音乐剧来说，这次的音乐剧布景和服装较为简单，音乐剧的结尾表现的是修女们为沙皇表演合唱，沙皇是由键盘手戴着个沙皇的白色小帽从乐池背对观众站起来。值的一提的是，中文翻译也用了一些中国式的接地气的说法来表现台词的欢乐诙谐，比如，在黑帮追杀迪劳丽丝时，用了一句上海话“乃伊作特”。整部音乐剧的开场比较普通，但随着情节的展开，每个人物都充满热情与勇气，自然流露出的魅力与人性，还有见习修女爱与纯真，都会让我作为观众情不自禁地被它感染，在观演过程中收获欢乐、爱与温情。不过，因为版权的原因，舞台剧的歌曲完全不同于电影中的歌曲，完全是重新创作，所以我也没能在现场一饱耳福听到那首经典的《I Will Follow Him》。叮当哥哥Lv42017-09-08
PS：上下半场各一个小时，中场休息20分钟。回复7赞- Lv4去看之前还是有期待的，就算知道什么音乐剧加上「中文版」三个字那真的几乎就是另一部剧了，但是毕竟对四季还是有点儿久仰的意思。SamiLv42017-09-29
这个剧居然没字幕我还是挺吃惊的，被七幕惯坏了习惯性认为大剧场的中文版音乐剧也该有字幕啊。中文唱出来真是太难听懂了，觉得自己整场都在做听力练习。
说是家庭剧，其实就是儿童剧。舞美虽然做得也算不错，但完全不是wicked那种大制作的感觉，各种纸板一上来你觉得自己就是在看儿童剧。很喜欢服装，小镇居民不同的职业都会有专门的服装，这点看上去像是整部剧里最用心的地方了。
剧情真的是只适合小孩子看，就是一个朝向性非常低龄的童话故事，有些地方的转折衔接比较勉强，大人看起来可能会略有尴尬。它的善恶分得很明确，恶被独立出去，似乎只存在于一部分人类身上，这种分明的界限让它没有一点现实感和普世性，只适合对小孩子树立最基础的善恶观念。
男主挺不错的，刚变成人那里行为举止依然有猫的残余，也能看出来舞蹈底子不弱。女主全剧僵硬情感没有波折，一直面相十分愁苦仿佛不会笑，女生们的眉毛也都画的很多愁善感，显得她更愁苦了。博士的声音很让人出戏，跟人设不符。
陪孩子可以去看，不建议14岁以上单独观看。回复3赞 
Lv5从小学开始我们接触了不少的老舍先生的作品，其中大量的已经改变为电视剧电影，之所以老舍先生的作品能得到大众的认可，受到编剧的青睐，其主要原因在于老舍先生的文章中有着他独特之处，其作品的干嘛就在于既表扬了西方的先进，又讽刺了他们的不可一世；既批判天朝的闭塞保守，又同情社会底层的命运。老舍先生大多数作品都是需要我们用时代去带入感受的，跳出了当时的大环境一切体会将很空洞难以感同身受。句三岁Lv52017-09-21
要改编老舍先生的作品着实是不简单的，这次方旭老师没有让人失望，在忠于原作的基础上加了一些能让现代人接受的元素，各种现代的不文明，用的凌厉尽致，这样让没有身处或者没有了解过原著时代背景的人也能更好地带入戏中。全剧的一大亮点是全男班出演，反串旦角的男演员着实让人眼前一亮，非常的棒，加之浓郁的京味儿和英式幽默，秉持了导演大胆创新希望大家乐出声的同时感悟道理的理念，同时由于在上海演出加了不少上海和电视剧元素，金星老师的台词是一个很棒的包袱。
场景布置色彩斑斓的礼帽配上牛皮纸色的矩形布景、原木色的老款椅子，很赞，相得益彰。配乐方面，演员亲自演奏的小提琴和钢琴非常赞，用上了传统的快板也是一大亮点，如果你觉得“俗气”请来观看。回复2赞
Lv6一个互动性很强的展览，声音是的很有意思的东西，所以展览趣味性也不会太低。通过现代化的设备描述了声音的产生，聆听者的表现，见闻听声，情绪和声音的关系，比如人与人嬉戏的声音，象征喜悦。镜子反射的杂乱图形让声音也变得混乱。图像是可以发声的。精神空间的重建让言说的习得成为可能，它可以把物件转化成概念和图像，反之亦然声音图象故事构造一个精神世界。音符并不是取决于书写，而是动作的瞬间。声音在玻璃表面震动传播，起到了扬声器的作用。通过肢体语言表达声音的律动，动作和声音的互动通过声音表达一个人夜晚的内在精神，外在活动。“我现在已经不再抽象、具象和现实主义间进行区分。对我来说‘问题’是：使用已有自身逻辑的事物进行创作。”声音和颜色关系，不同的声音给人的感觉，不同的颜色给人的感觉，可以有很巧妙的结合，比如你能听到了绿色的声音。也有一些毫无意义，故弄玄虚的，其实更多的是以图像的形式让我们思考人性、意识和存在之间的关联。如果一个物体或者生命形成蹦离的时产生了无数小颗粒，伴随着声音，到底是声音组成了物件还是颗粒？大鱼，猫大人Lv62017-09-05回复7赞- Lv5我们需要多大的代价，才能认清活着的意义？！想想内心，到底什么真正想要，钱财，名利，物质，还是健康～活着真好！毛毛-7e11dLv52017-08-30
或许生活对于有些人来说本就毫无意义，身心早已疲惫不堪，每天或许还要忍受“蚀骨之痛”，生不如死。
人生在世，酸甜苦辣，喜怒哀乐，心灰意冷，生离死别，不如意者十之八九，大多数人悲观厌世，又有多少人可以知晓，或许此时此刻，有多少人因为不治之症（虽然被病魔折磨的不人不鬼），却还在恋恋于世人，努力活着努力微笑努力罗列了一份遗愿清单并且努力的去完成他，留下最后的美好。杨晓宇，一个叛逆的少年，让生活活的像个垃圾，刘宝，一个重病患者，生命步入倒计时，却还积极乐观努力求生的少年，两个极端的人生却凑到一起努力完成清单任务，在完成任务的过程里，刘宝的谦逊跟善良感化了这个最善良的坏蛋，使他重新认识了生活的意义，虽然刘宝还是离开了，奇迹最终还是没有出现，但是杨晓宇活着不单单是杨晓宇他自己，还有他的好朋友刘宝，也烙印在他身心血液里面，他好好活着应该还肩负着刘宝的使命：活着真好！
原来人生真的是除了生死确实再无大事，只要活着就有明天，有了明天就有希望，做一个柔软的人，时时心怀美好，热爱生活，享受生活，不要倦怠生命，珍惜这一去不复返的过程，跟着岁月脚步从容走过一个又一个年轮，览尽人间繁华，体会人生的真谛---------活着真好！回复8赞 
Lv6《夔龙玉》，原本只是之前写剧评，拿到的赠票，抱着到此一游的态度去看剧，不曾想，比我想象中好看多了。首先土木堡之变及夺门之变的背景就挺吸引我这个明粉的，改编及艺术加工的地方也不显得太突兀；其次背景音乐、打斗动作、服饰习俗、剧情衔接到台词看得出剧组都挺用心去编排的，对这段时间的历史也是下过功夫的，明英宗和锦衣卫袁彬之间几个片段也是有打动到我。不过幕与幕的转换还是有点粗糙，好几处下一幕演员登场都开始读台词了，台上之前的演员还在匆忙离开；舞台效果不错，不过台上有些道具还是有点儿戏了；演出台词功力表情细节还是有的加强，特别女主角明显的几处失误及忘词，相信看过的朋友都听得出。总体来说，不错的一部原创剧，值得一看。ps，演出大约两个半小时左右，中间没有休息，要上厕所的朋友提前准备；这剧以明朝历史为背景，不过并非《商鞅》之类的正剧，艺术改编的地方挺多的，所以历史剧迷看后不用太计较；剧中有一笔带过北京保卫战，希望以后能以这场战役和于谦于少保为主题做场历史剧，我一定会前去观看威震天synLv62017-08-11回复8赞
Lv4沧海遗珠Lv42017-08-28
1975年伊始，经历过数次外遇的四十四岁剧作家哈罗德·品特与他的一生挚爱，女作家安东尼娅·弗拉瑟（Antonia Fraser），坠入爱河，3月下旬，他向身为演员的妻子薇薇安·莫珊特（Vivian Merchant）摊牌：“我遇到了一个人。”4月28日，他搬出自己家，开始长达五六年的婚外爱情长跑，五天前，《无人之境》首演。
我想，摊牌那天，品特一定经历了自己在戏剧中多次描摹的房间里的对峙，后来的作品《背叛》无疑是这类婚姻痛苦尴尬时刻的虚构化呈现，有兴趣的人可以去看它由杰瑞米·艾恩斯、本·金斯利等人主演的提名奥斯卡最佳改编剧本的同名电影版。品特是个从不考虑观众的戏剧家，他只为自己写作，常常把自己生活里真实的记忆和苦乐，他的一部分自我，放进这些凝结于房间的时间之中，这不是自传，而是透过个人体验触摸人类共通的命运。进入一个房间，看到几个人，他们便萦绕在他脑间，化成一部戏。某种程度上，这也是诗歌的逻辑，“我的大多数剧本都是由一句话、一个词，或者一个意象引出来的。特定的词语经常有一个意象紧跟而来。”他在诺贝尔文学奖受奖词里说。这样的戏剧故事，需要观众放弃先入为主的情节预期，跟着人物探索那些真假模糊的现在与过去，为身怀秘密的角色着迷。回复3赞
Lv6表坊的戏，于我而言，就是看个热闹吧……鼎鼎Lv62019-04-11
暗恋桃花源作为表坊的招牌演出，场次、版本相当多，可是奇怪的是，喜欢戏剧的我一直没有机会观演🤣……不是时间碰不上，就是价格不合适…
今天总算得以观看啦😊
之前一直有看到这剧两极分化的口碑，有人似乎看得心情澎湃万分；也有人吐槽这剧闹得不明所以…
我个人体会，这剧首先是可以一观的，两个反差如此明显的剧情、剧组，结合成这样一部剧，诡异的感觉……又有些奇妙。台湾演员们本身的台词腔调，形体动作，夸张的恰到好处……无论琼瑶阿姨的戏码，还是无厘头似的插科打诨……反正樊光耀和屈中恒为首的全体台湾演员们还是让人比较容易接受的🤗
当然虽然是有悲有喜的桥段，总体来看，似乎是一个悲剧……
相爱的两个人，因为种种原因和客观条件，像两条平行线，似乎是再也没有相交的可能…生活的瞬息万变……似乎错过一次，就是失去了全部。
你从我的身边路过，就是一辈子的蹉跎😂回复5赞- Lv4弗兰肯斯坦，这是一个令人恐惧而又着迷的词。最初出现于玛丽·雪莱1818年的科幻小说《弗兰肯斯坦》，是里面创造了如人一般怪物的科学家的姓氏。之后，那人形怪物也被叫做“弗兰肯斯坦”。现在，这一词指代“无法控制自己创造物的制造者”，以及“脱离控制的制造物”。沧海遗珠Lv42017-08-27
“被自己的制造物所毁灭”这一主题，吸引了无数人。搜一下“弗兰肯斯坦”，就会看到一列长长的电影名单，衍生出来的艺术创作更是不计其数，比如《终结者》。显然，这样的主题本身已经具备了戏剧性与哲学性，而足以引人入胜、发人深思了。那么Danny Boyel这样重量级的导演对这个故事还能有什么新的诠释，而不只是拿近200年前的作品出来炒冷饭呢？
Boyel果然提出了一个新的概念：雪莱的这部作品实则是一部《创世记》。我们可以发现，这一新的解读的确根植于原著，却从未被如此强调过。恐怕这与小说的视角有关：以科学家为第一人称的讲述隐藏了这个重要的命题。
所以，在这出戏里，Boyel站在了“怪物”，这一被创造者的角度来重现了整个故事。
一开场就是怪物的诞生，“创造”这个动作得以了突出。导演在手法上也是不遗余力——将怪物的诞生场所处理成了一个的肉色皮腔，配以红色的灯光：孕育物的剪影若隐若现，甚至能看到内部的脐带和手指向外推皮腔的动作。这一切都明确的指向了“子宫”，美好伟大的孕育场所，人类的诞生地。当一道炫目的亮光闪过，怪物“呱呱坠地”后（请允许我用这样的词），Boyel不吝时间的将舞台交给了演员，让其充分的展现了一个新生儿对于自身肢体以及周遭环境的适应和好奇。这里不得不赞扬一下此处的BC，这一段长时间的肢体表演深深的吸引了我们，细致而有耐心。直到能直立行走的时候，观众的内心已经被这一既笨拙又强悍的生命所征服了，对他命运的关注也成了必然。
接着，当这个“亚当”的诞生引起了我们足够的关注后，随即便被他的“造物主”抛弃了。看到这里不由心中一颤，这恐怕是现代西方哲学语境里人类最大的悲剧，也是本剧在一开场就抛出的事实：被创造者在被创造的那一刻就被自己的创造者所遗弃，这一诞生就是一个错误。我们是否该为我们的出生忏悔？当我们的“造物主”被宣布“已死”时，我们这些“亚当”，并未要求来到却独留在这世上的“亚当”该如何呢？剧中的怪人给出了这样一句答案：“我并未要求出生，但既然被赋予了生命，我会为活下去而奋争。”当然，这是他的答案。
Boyel的《创世纪》不至于“创造”这部分，细看之后的剧情，怪物的每一段经历和成长：看到自然万物的好奇和欢欣，对雨水的享受、对芳草的亲近、对旭日的拥抱；对于火的好奇与使用；这些都安插在他被到处驱逐的动线上。直至他受了教育后认识到了美好和高尚，认识到了邪恶和残暴，认识到了他知道得越多就越迷惑于自己“我是谁”、“从哪里来”，认识到了自身的孤独……这恐怕是人类发展史了，一部现代的《创世纪》了。
但恐怕Boyel的野心不止于此，再来看剧中反复提及的弥尔顿的《失乐园》。当然，雪莱的原著里也是这么提到的：怪物觉得自己是亚当，但更同情撒旦，认为自己的境遇与被上帝驱逐的大天使一样。通过简单的对应，其实可以看出，在此剧中两个弗兰肯斯坦都既是“亚当”也是“撒旦”：被创造者的对应由他亲口说出，他的出生和他的残暴复仇也可以一一对上“亚当”和“撒旦”；而创造者作为人类自始至终就该是“亚当”，这一点似乎是容易被忽略的，剧本中特地由他父亲说出：“我给这世界创造了什么啊？！”来点醒观众。至于他的毕生事业，“那本该是上帝的工作！”台词反复强调。创造一个人，这是在挑战甚至在取代上帝，对应“撒旦”这个反叛者怕是再贴切不过了。
写到这儿，忍不住再大胆的向前迈一步。两个弗兰肯斯坦都暗示指人类，两个弗兰肯斯坦都同时是“亚当”也是“撒旦”，Boyel将这些线索大方的摆在了观众面前，隐藏在惊恐黑暗的科幻故事里复仇情节中，再加以隆隆冲向观众的工业火车，和穹顶不时一片炫目的电气之光。导演想说的是什么？
铁花四溅的火车头代表的显然是工业革命，这也恐怕是人类转向“撒旦”，举起反抗之剑攻上天堂——“失乐园”的开端。在人类的“骄傲”（伊丽莎白，科学家的未婚妻指出，科学家制造出怪物是因为他的“骄傲”）的引导下，这“火车头”势不可挡：看看当今科技的发展——制造出原子弹、发展出克隆技术，进行起干细胞研究。巴别塔越造越高，也将继续越造越高。所以，如果说怪物的“创世纪”是人类的发展史的话，那科学家的“失乐园”则是这发展史的延续了。我们不可避免的是会前进的，当人类越来越了解这个“造物主”的物质世界的时候，复制和创造已是我们难以抑制的冲动，成为了全人类的目标和追求。这没有善恶好坏之分，好奇心恐怕是最原始，也是人称之为人的根本了。
而全剧的最后一句台词：“来！科学家！来毁灭我！来毁灭你的创造物！”然后他们一前一后，亦步亦趋，走向一片光明，或是一片黑暗……这是否是我们人类的走向呢？我们和我们创造的文明又会一起走向何方呢？回复4赞 
Lv5lalalalaLv52017-07-25
“最后，在搏斗中，弗兰肯斯坦和怪物同归于尽。”
这是玛丽·雪莱为故事撰写的结局，与戏剧的结尾迥异。
事实上，编剧对原著作出了很精彩的解构，互换角色和北极的结局是最令我双眼一亮的解读。这部剧的高明在于它不再将探讨局限于非自然的传承关系——即人是否能违天道而行，它将讨论延伸到所有的传承关系。创造与被创造，憎恶与依赖，互为投影，岂止限于科学家和怪人之间。
在Elizabeth的尸体旁，弗兰肯斯坦的父亲悲恸哭号，看看我将什么带到了这世界上。 女佣安慰他说，你已经尽力了。父亲说，不，this is a Failure.
父子的思路如出一辙：Failure, 这不是人们谈论生命的寻常用词。将另一个生命视作自己的Creation，这对父子都妄图代行上帝之职。触怒父亲的是儿子违抗父亲的权威，那么Frankenstein将自己创造出的Creature视作附属于自己的物品，弃如敝履，顺理成章。
Elizabeth对Creature则给出了另一种答案，她说，如果是我的孩子，我会爱他，无论如何。真，善，美，然而她死了。杀死她的是the Creature，在the Creature背后还站着朝他抛石头的农民，站着背信者Frankenstein。不义之人的冷漠、偏见、自私、恐惧日渐堆积，终将倒塌向他们自己，压垮世间美好之物。 在Creature的一生中，从未有人以行动向他证明，one good turn deserves another，更没有人教他何谓以德报怨。
德拉西同Creature谈论原罪：“…第二种观点是，每个人生来都是天真无辜的，他们成为义人恶人，均是社会所影响，创造他们的上帝对此毫无责任。我赞成这种观点。”
而这部戏剧并不是一言堂，Frankenstein毁灭了Creature的wife to be显证他是第一种观点的信徒，即认定人生而有罪，创造者不应妄增罪责。
我们对另一个生命究竟应当负有多少责任，负责任又是否意味着物化与主宰“被创造者”？我们在这部剧中看到对女人权利的探讨（Elizabeth和Frankenstein关于去英国的对话，来自编剧对原著的解构)，也是站在同一个大命题下进行的：“被创造者”的权利。夏娃诞自亚当的肋骨，认同了这一说法，也就认同了女人是男人的创造物。留给“被创造者”的究竟有多少选择权？孩子能否选择自己的出生，即将诞生的女人能否选择自己的爱人？
在剧中，被创造就是先天低人一等：“你理解莱顿瓶吗？”“你能够阅读《失乐园》吗？”
然而“聪明人”理解日出与鸟鸣之乐吗？音乐，情感的有序表达？政治，人与人的博弈？Victor通过解剖来理解女人，爱呢？
我们也看到教育可以如何成就和毁灭一个人，它的声音如雷鸣隆隆响彻全剧。教会了Creature何谓善恶与爱、何谓理性的德拉西，同样教会了他罗马人的以牙还牙，于是Creature受到背叛只会以怨报德，烧死了德拉西一家，尽管他们都是好人。更毋论Creature从文明社会模仿学会了礼貌的同时，更学会了虚伪与谎言，用这些他杀死了真诚以待的Elizabeth。
对于Creature来说，孤独是丑的，爱是不再孤独，是模仿，是镜子。在他的梦境之舞中，爱是从宛若镜像的相似开始的。他热爱人类，于是他模仿人类的走路，模仿人类的相处，希望变成他所热爱的事物。他不是罪恶的，他是什么，我们就是什么，从他学会的第一个单词“Piss off”，到集人类智慧于大成的欺诈之术，now look at what he has become。
全剧最令我大恸的两处，分别是德拉西和Elizabeth的死亡。Frankenstein与Creature在北极的结局还称得上荒诞的寻获，终于不再那么孤独，但两个好人之死则是彻底将美好的东西摔碎给人看。教育怪人的人，以友情真诚相待怪人的人，还有天真无邪的人——小男孩，德拉西的儿子女婿，他们构成了怪人在这部剧中所有杀害的人。这让人悲痛于善念的脆弱。善可潜移默化，而恶一朝便可摧枯拉朽，这样的事情我们在现实中也着实见得不少了。
以上提到原著中很多常被人忽视的命题，它们被这部戏剧重重抛到观众面前。这部剧也同样探讨着大众熟悉的命题，譬如，科学：我们被诱引向无人曾至的地方。克隆，机器人，科学与人文的界限，编剧在片头说，这部小说暗含的命题，至今仍引起我们的共鸣。经典的命题就是，社会变迁，旧的冲突褪色，但我们总被它勾起新的难解的疑问。
因此，这部剧是非常成功的改编演绎。叙述简洁流畅，妙极。编剧大刀阔斧地删砍原著的旁支情节，代以舞蹈动作直接有力地展现人物的情绪。怪人荷荷呼喊着在崭新世界中僵硬地手舞足蹈，像舞台上升起的太阳；在梦中他与爱情共舞，舞台蓝得让人心碎，就像他念念不忘的孤寂的月亮。
而让我念念不忘的换场，当属蒸汽朋克火车闯入舞台的那一幕，不可阻挡犹如被永动机驱使的社会。音效、视觉都摄人心魄。
有几处翻译字幕让人很不能忍，将love翻译成爱情是最严重的错误，当时台上虽然探讨着伴侣问题，但the Creature要求的love却不仅限于爱情，他索求的是人类爱，人类一切可能的爱。亲情，友情，他都没有得到过，爱情成为了仅剩的可能性——所以他自称为被驱逐者，撒旦。
至于演员对角色的诠释，BC与Miller互换角色的两场我都去看了，不了解如何评判演技，单说说印象。Miller演的怪人更笨拙、钝朴，BC的演绎更敏感、古怪。至于博士，Miller博士更偏近于温厚，BC博士更偏近冷淡的science freak。
这是我头一次看戏剧电影，老实说，开始并不太习惯。传统舞台将人的视角限于正面一个方向，在此方向上人可以随意选择自己的关注点。舞台应当成为一种整体效果，而不应将自己是舞台的本质暴露。从没有观众应当俯视舞台如何转动，他们只是从水平线上看见别墅升起，sit there and be amazed。
戏剧电影则反其道而行，它限定了观众的关注点，因为镜头本身即是一种语言和引导。但它扩大了观众视角的维度，更清晰地展现编剧的思路。譬如舞台上方大得夸张的灯泡群，它黯淡地和受伤的Creature出现在同一个画面里本身就是暗示。在传统戏剧中，观众坐在台下，整个舞台作为一个世界与观众对话，而戏剧电影更强调了观众作为观察者的身份，它让我们看见Creature嘴角的秽物、头顶的汗珠，让我们看见舞台变动，于是编剧的声音被强调了。习惯了之后，也会食髓知味。
落幕之后，明知演员听不见，但还是习惯性鼓起了掌。就当是为艺术干杯吧，我干了，你随意。
回复4赞
Lv4第一次看，全场爆笑的不行，梗太多，从头笑到尾。三个星星给的是笑点。半个星星给的是跟观众互动很强，村长那个很经典。用户-8xDLv42019-04-07
票价很良心。对于受各种音乐剧割韭菜的我第五排居然能才几十元真的太感动了。
最后扣分的应该算剧情，分几幕的衔接会理解吃力要看到后面才理解，有些场景有点感觉多余是为了笑点而充剧情，有的时候话多了理解反而困难，越到最后越有点尬的主题升华，加上最后一幕没看懂。特地重新看了一遍剧情简介，就是类似于罗生门。所以最后到底是谁是凶手，的确很混乱我想了三个地铁站都没想明白。。(虽然大概能猜到还是觉得有bug)
演员们都演的挺好很给力，最后谢幕还说居然没人跟我们拍照吗(开玩笑）。但我听着真的突然就很心酸了哈哈，想起大龙以前讲过的，在音乐剧没人来看的时候，有的时候，台下一个观众也要演，虽然心里难受。不过今天人很多哦，看来这个剧还是听受欢迎的。支持本土剧，加油。回复4赞
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